我看书斋

第4部分（第2页）

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中国的奇想

外国人不知道中国，常说中国人是专重实际的。其实并不，我们中国人是最有奇想的人民。

无论古今，谁都知道，一个男人有许多女人，一味纵欲，后来是不但天天喝三鞭酒也无效，简直非“寿（？）终正寝”不可的。可是我们古人有一个大奇想，是靠了“御女”，反可以成仙，例子是彭祖①有多少女人而活到几百岁。这方法和炼金术一同流行过，古代书目上还剩着各种的书名。不过实际上大约还是到底不行罢，现在似乎再没有什么人们相信了，这对于喜欢渔色的英雄，真是不幸得很。

然而还有一种小奇想。那就是哼的一声，鼻孔里放出一道白光，无论路的远近，将仇人或敌人杀掉。白光可又回来了，摸不着是谁杀的，既然杀了人，又没有麻烦，多么舒适自在。这种本领，前年还有人想上武当山去寻求，直到去年，这才用大刀队来替代了这奇想的位置。现在是连大刀队的名声也寂寞了。对于爱国的英雄，也是十分不幸的。

然而我们新近又有了一个大奇想。那是一面救国，一面又可以发财②，虽然各种彩票，近似赌博，而发财也不过是“希望”。不过这两种已经关联起来了却是真的。固然，世界上也有靠聚赌抽头来维持的摩那科王国③，但就常理说，则赌博大概是小则败家，大则亡国；救国呢，却总不免有一点牺牲，至少，和发财之路总是相差很远的。然而发见了一致之点的是我们现在的中国，虽然还在试验的途中。

然而又还有一种小奇想。这回不用一道白光了，要用几回启事，几封匿名的信件，几篇化名的文章，使仇头落地，而血点一些也不会溅着自己的洋房和洋服。并且映带之下，使自己成名获利。这也还在试验的途中，不知道结果怎么样，但翻翻现成的文艺史，看不见半个这样的人物，那恐怕也还是枉用心机的。

狂赌救国，纵欲成仙，袖手杀敌，造谣买田，倘有人要编续《龙文鞭影》④的，我以为不妨添上这四句。

八月四日。

（原刊1933年8月6日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）

①彭祖传说中的人物，姓籛名铿，颛顼玄孙。生于夏代，至殷末已760多岁（一说800余岁）。旧时以彭祖为长寿的象征，古代房中书多讲到他“御女”之术。

②一面救国，一面又可以发财指国民政府自1933年起发行的“航空公路建设奖券”，当时有报纸宣传购买奖券是“既爱国，又获奖”。

③摩那科王国今译摩纳哥公国（ThePrincipalityofMoncao），位于法国东南地中海之滨。该国的蒙特卡罗（MonteCarlo）是世界著名的赌城。

④《龙文鞭影》旧时书塾常用的儿童课本，明代萧又良编撰。其内容都是从古书上摘取的故事，行文作四字一句，每两句自成一联。

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豪语的折扣

豪语的折扣其实也就是文学上的折扣，凡作者的自述，往往须打一个折扣，连自白其可怜和无用①也还是并非“不二价”的，更何况豪语。

仙才李太白②的善作豪语，可以不必说了；连留长了指甲，骨瘦如柴的鬼才李长吉③，也说“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公”起来，简直是毫不自量，想学刺客了。这应该折成零，证据是他到底并没有去。南宋时候，国步艰难，陆放翁④自然也是慷慨党中的一个，他有一回说：“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。”他其实是去不得的，也应该折成零。——但我手头无书，引诗或有错误，也先打一个折扣在这里。

其实，这故作豪语的脾气，正不独文人为然，常人或市侩，也非常发达。市上甲乙打架，输的大抵说：“我认得你的！”这是说，他将如伍子胥⑤一般，誓必复仇的意思。不过总是不来的居多，倘是智识分子呢，也许另用一些阴谋，但在粗人，往往这就是斗争的结局，说的是有口无心，听的也不以为意，久成为打架收场的一种仪式了。

旧小说家也早已看穿了这局面，他写暗娼和别人相争，照例攻击过别人的偷汉之后，就自序道：“老娘是指头上站得人，臂膊上跑得马……”⑥底下怎样呢？他任别人去打折扣。他知道别人是决不那么胡涂，会十足相信的，但仍得这么说，恰如卖假药的，包纸上一定印着“存心欺世，雷殛火焚”一样，成为一种仪式了。

但因时势的不同，也有立刻自打折扣的。例如在广告上，我们有时会看见自说“我是坐不改名，行不改姓的人”，真要蓦地发生一种好像见了《七侠五义》中人物一般的敬意，但接着就是“纵令有时用其他笔名，但所发表文章，均自负责”，却身子一扭，土行孙⑦似的不见了。予岂好“用其他笔名”哉？予不得已也。上海原是中国的一部分，当然受着孔子的教化的。便是商家，柜内的“不二价”的金字招牌也时时和屋外“大廉价”的大旗互相辉映，不过他总有一个缘故：不是提倡国货，就是纪念开张。

所以，自打折扣，也还是没有打足的，凡“老上海”，必须再打它一下。

八月四日。

（原刊1933年8月8日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）

①自白其可怜和无用指曾今可1933年7月4日在《申报》刊登答复崔万秋启事中的表白。

②李太白即李白（701—762），字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生于中亚碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内），唐代诗人。有《李太白集》传世。

③李长吉即李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐代诗人。有《昌谷集》传世。这里所引诗句见《南园十三首》（其七）。

④陆放翁即陆游（1125—1210），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等传世。这里所引诗句见《夜泊水村》。

⑤伍子胥（？—前484）名员，春秋时吴国大夫。他本是楚国人，因楚平王杀了他的父亲伍奢、哥哥伍尚，逃到吴国。助阖闾夺取王位，又率师伐楚，攻破郢都，掘平王墓，鞭尸三百以报仇。

⑥“老娘是指头上站得人，臂膊上跑得马……”这是小说《水浒传》里潘金莲说的话，见该书第二十四回《王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆》。原文为：“我是一个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘，拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人！”

⑦土行孙明代神魔小说《封神演义》中的人物，善“地行之术”。

踢

两月以前，曾经说过“推”，这回却又来了“踢”。

本月九日《申报》载六日晚间，有漆匠刘明山，杨阿坤，顾洪生三人在法租界黄浦滩太古码头纳凉，适另有数人在左近聚赌，由巡逻警察上前驱逐，而刘，顾两人，竟被俄捕①弄到水里去，刘明山竟淹死了。由俄捕说，自然是“自行失足落水”的。但据顾洪生供，却道：“我与刘，杨三人，同至太古码头乘凉，刘坐铁凳下地板上，……我立在旁边，……俄捕来先踢刘一脚，刘已立起要避开，又被踢一脚，以致跌入浦中，我要拉救，已经不及，乃转身拉住俄捕，亦被用手一推，我亦跌下浦中，经人救起的。”推事②问：“为什么要踢他？”答曰：“不知。”

“推”还要抬一抬手，对付下等人是犯不着如此费事的，于是乎有“踢”。而上海也真有“踢”的专家，有印度巡捕，有安南③巡捕，现在还添了白俄巡捕，他们将沙皇时代对犹太人的手段，到我们这里来施展了。我们也真?

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