我看书斋

第1部分（第3页）

一个时常感到悲哀的人，是缺乏面对现实的勇气的人。我常常认为这样的人，也许就是自己。

有时候，可以感到自己站在世界风之中，漫无目的的大风在世界之间飞舞。

这样的话，自己真的无以自容了。

也许只是在沉默的时候，才会想起某些是好事。

正如拈花与落风也许可能是相关的事情一样。在此之间，也许无须要太多的苍白。

花与夜俱逝，而随风之时，却有不期然的相遇。常常需要把这迷离叫做感伤。一如无须太多，也可能不多的这时间。

一如生在此时，也许并不在此时一样。

生命被抽空，被成为无有的一种。正如存在的多种面孔，总是如此，而似乎又竟然如是。

行迹具有破败的印象，在那里，生命的无奈尽兴飞舞。仿佛依然如此的世界一样。空白之时，却仍然坚定。

如此而已。生命便已然很好吗？或许如此，或许相互之间总是一种之外，两情之间，虽然也许无用去断定，事实也许是什么，以及可能的那些。

可能只是一种错事。可能本身能够说明什么？正如花落，可能是在某个冬，可能是在某种风。但可能之间，和事实，不是有无为了的关系吗？

现实如此苍白，一如笑，无须开始，也会有突然的结束。简单的事固然美丽，比如看她向河的另一面。比如已经在河的另一面，看到了她。

茶马樱花之间，所得已经无几。所得是何？落着的花瓣，风舞的枝头，轻响的马蹄。

真正的事情，很多已经没有形状。也许从来未曾，但是总是记忆之中的某些留恋。

想像远方与想像现实之中应该是同样的美丽的。这曾经是我的生活的一个重要的爱恋。如此之外的美丽固然不止和我的相关。但意外的是，它从来未曾和我相系，因为美丽的事都己远去。正如留下的事都已经不能美丽。

想像之美是不能言语的，所以事实上已经无从说起。这样的现实具有重要的意义，美丽与现实等身的相传很少。比如说能够在想像中生活，谁又能够以此而言语。这执着，将以生命。

也许很多事情都己是好事。很多时候也只能如此。比如伤心落寞，比如愁肠满结，比如秋风萧瑟。这些都是很美丽的事情。

遗憾的是。并不是能够把伤感化作美丽的。如果能够，那将是最难得，也是最生命。

生命也许一直，永远不须有被命定的假设。无人安于悲伤，它不是可怕的，我害怕不能够发现它的美丽。悲伤之中的美丽才是能够成为深切的事实的，而且会成为切实的爱意。

我愿想要这样，只是爱恋如风。不是我自己的维系。

纯在方式　文本。　最好的txt下载网

必爱的悲…伤

必爱的悲伤

——与纯在方式的对话

科方式

清醒的时候，我就会意识到　悲哀对我而言是多么的重要。甚至我可以这样的对自己的世界说：即使没有快乐，也不能没有悲伤。

我的成长过程应该说是比较顺利的。父母关系一直良好。家里也未曾有什么大的变故。但是我却从来不当然的认为自己应该是快乐的，或者说　自己需要快乐。

从去年的夏日的某个时段开始，我有了一种意识。其实在这里如此的表述它真的是一种自我的矛盾。因为我所需要的纯在方式的质本追求，是消解意识和形态的所在。但是至少在如今，我只能把它当做是一种意识来向自己或是别人说明了。因为至少现代社会是一个意识林立的时代。所以问题的关键是我找到了这样的一个借口，可以短暂的为自己的认识说明些什么。然后再彻底的抛弃这意识。在可能度之内达到自己的追求。

但是这种希望有可能实现吗？因为我把这一方式?

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