我看书斋

第二百章 死尸客店不死人（第2页）

说罢绕过老妇就要朝着高脚楼走去，老妇一把抓住了我的手臂道：“你知道这是什么地方么？这可是湘西独有的，专门招待赶尸匠人的……”

我面色一凝打断：“死尸客店对么？死尸客店，不接阳人，只渡阴鬼。阳人闯入会遭阴邪之气入体，多半是活着进去，死后才能出来对么？”

老妇惊讶的看着我：“你都知道为什么还要进去，你不想活了么？”

我坚定的看着那高脚楼：“我虽不是自愿入道门，但也沉闷先祖恩典，血亲呵护。做一天和尚敲一天钟，我既然现在是道士，自然要对得起先祖，对的起自己。既然一切都是从这死尸客店开始，要解开这段恩仇也必须从这个客店开始。”

说罢我再次掐起手印，打算给自身继续加持法咒，这死尸客店可不是闹着玩的，如果有人经营的时候还好。如果没有人经营，荒废多年，尸气怨气会集聚其中，普通人别说进去，就是靠近顷刻间都会毙命。我要不是占着自身是道体，道体有着驱邪避鬼的能力，我还真不敢进去。

老妇见自己拦不住我，便呼唤老头：“你个死鬼，快过来帮忙拖住这小子，我们不能在添罪孽了。”

老头不为所动，依旧立在原地平静：“他要去看，就如他所愿，你守在外面，我亲自带他进去。”老妇一听大惊：“你想干嘛老头子，你也不想活了么？”

老头这一次怒了，厉声：“事到如今你还想自欺欺人么？你以为这位小道爷是傻子

么？其实我早就该死了，如今只不过是一个求生不得求是不能的活死人罢了。你以为我还愿意继续活下去么？如果这小道爷真有能耐，我也就解脱了，如果他修为不行走不出来，那就是天意，你我还打算在一次逆天而行么？”

老妇被老头这一顿训斥，顿时低头不语了，我平静的看了一眼老头，其实从头转过头来的那一刻，从他对我露出脸的那一刻，我心中就知道，眼前看到的不是活人。

不过我不能判断他究竟是什么样的存在，能介于生死之间，说他死了，但是能动能走，还有独立思维，关键肉~体并未死亡。如果说他活着，那么此人早已没有灵魂，没有灵魂之人还能算活人么？

不过听到了老头的自述，我心中虽早有准备，但依然惊讶不已，我做出过很多很多的假设，唯独没有想到居然会是不死人。不死人最早记载在山海经之中，上面记载：不死民：人，皮肤像黑炭，长生不老。

但是也仅仅是简单的一句话罢了，更加所谓的专家学者研究认为山海经写的东西太过匪夷所思，不可信。不过在道家的认识中，不死人和僵尸不一样。

有毕竟可信记载的僵尸最早出现在南唐，那时候还没有僵尸这个说法，只有尸变这个说法，他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

通俗来说僵尸和不死人的区别有几点，这第一点，就是生和死的区别。僵尸一定要先死去，然后集天地怨气重生。而不死人从来就没有死去，起码肉~体没死，因为肉~体死去，灵魂未消散这指的是鬼魂。

这第二点就是存在的方式不同，僵尸有尸气，而且凶残嗜血，普遍没有理智，当然也有个别记载在书中的僵尸王有清醒的神智，不过这些僵尸王都是传说中的存在，道门传承千年，没有人有真正见过。

而抛去山海经之中的不死人记载不谈，那么不死人最早指的是长生不死之人。这就又牵扯到了一个故事传说，那就是秦始皇寻长生不老药的故事。

相传秦始皇坐拥天下，不舍死去，整日怅然若失，徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，有仙人居住，可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴，随后根据徐福的要求，派重男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返，等候徐福佳音。然而，等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神，海神以礼物太薄，拒绝给予仙药。对此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开，一直等候3个月，不见徐福消息，才怅然而回。

这长生不老药是否真实存在，在道家之中一直存有争议。丹鼎派之人，坚信次药存在，而我们符篆派一直都觉得不靠谱，因此争论千年也未有结论。丹鼎派之人一直没有放弃炼制长生不死药，这炼出来的废丹据说造就了最早的一批不死人。

（本章完）

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