我看书斋

3 08章 推离战灾（第2页）

但问题就在这里，他们在小集体的时候却不知道要做什么。以至于在大框架体系非常宏大，小结构（轻工业和农副产业）各种技术上非常粗糙。（这点和昇阳相反）。

溯源历史，用欧陆与之相参照，小市民阶层获得权力后，在中下层小结构上产生了非常优秀的管理能力。在商业、科学技术上有着精打细算的投入。这样才有技术，制度进步。

但是毛熊这边呢？有些游牧化，上下结构就是灰色牲口和上层贵族两层，简简单单的结构。

“中下层小企业怎么自发管理！”“研发技术”“开发城镇商业”，毛子这里是一塌糊涂。只能靠着从欧洲这里导入技术，升级生产。哪怕十月炮响后，也依旧没有改变这种基础人文落后的情况

甚至，在主世界这边对蘇俄研究透了的一些人，觉得冷战争霸的蘇俄，在理论上和同时期工业产值较弱的兔子相比，都算不得工业国？

工业国是要有，自我技术更替，向上发展的能力的。

兔子虽然落后，很多领域是土法专家开第一代，但也是自己研究透了，然后开了写轮眼自己搞。但蘇俄资源太丰富了，民用方面汽车生产线什么，太麻烦了，直接朝着德国买。

结果二十世纪兔子引进来的工业链，发现蘇俄二十年前的技术，是德国四十年前的技术。

……

当然这个问题根本不是制度、基因。而是一方水土养一方人。

高纬度地区的寒冬是可怕的。这导致了在这里生活的人，在整个冬季漫长的时间，必须要如同狗熊一样窝在房间里面。如此风土乡俗下：在一年漫长的时间内不要没事情乱动。出去找事情那是在找死。

漫长冬季赋予了俄上层学者们天赋，有足够时间进行思考和艺术创作。

整个俄国盛产大文豪，艺术家。而且蕴含火焰一样的思想。而社会下层的斯拉夫人，他们可没有教育资源，漫长的冬季则赋予了他们坚忍。

相对而言，由于南北横向山脉对气候强大的隔断效应，神州四季分明。农业阶层的生活可没有斯拉夫人那样单调。一年大部分时间，能够干很多事情。

早在工业革命前东方江浙乡土就是这样的：老人养鸡，养鸭，孩童放自家养的牛，妇人织的布，等到农闲赶集的时候，将鸡蛋布匹，等等放在集市上卖。

这些在东亚‘接地气’的事情。俄国观察家用这样一句话形容东亚农村城镇集市：‘这是一种眼睛能够看得到的生机。’

与欧洲方面城邦小市民阶层相同，神州以乡族为纽带，也能够形成乡镇家族企业，所以不缺乏轻工业品。

尤其是卫铿在神州西部完成了网络革命后，大量乡地小企业基于本地原材料优势，开启了大量农副产品，电子产业。在随着西经联不断修路通电。整个西域方面也都获得了大量的产品。

卫铿为啥知道西域那帮武人们在走私！

一个小小的烽火关卡，额滴娘嘞，每个月都定了几十箱二锅头，几吨的火锅底料，那是天天撸串呢？还是拿来泡澡？

……

卫铿目光盯着北亚地区，在无必要因素，无必胜因素下，是不可擅动刀兵的。故与其在让神州军力在这世界岛中心进行胜负未知的摩擦。倒不如用一种更加和缓的方式来解决。

轻工业品换农产品和原材料。至于蘇俄的重工业？天启坦克的双炮管，和联盟超重坦这些玩意应当是对付欧陆的。

在这种贸易中，蘇俄肯定也会领会神州的意思，同时会利用起来。

卫铿明白：精明的毛子会想着扫平欧陆后杀个回马枪，不过那就等他们能扫平欧陆再说吧。

秦统历2212年，神州方面已经开始行动了。

首先神京方面任命了西经联的人员去和蘇俄进行商贸沟通，商谈互市的可能。

而兵事部则是派人去西域的各个军队中进行调查。一共七个总兵集团分别在漠北演练场上进行了演练，确定武备的准备情况后，开始安排人离开行伍，转入西经联成立的边关商贸部门。

而神州的户部也跟着派遣人员，接受了边关互市的管理。

……

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