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第一百三十五章三教浅析九（第1页）

那么我们又来看看，查找那个投胎罗汉的事情如何呢？

掌管这类事情的官员在仔细搜寻后的回复是——查无此人。文学迷ＷｗＷ．ＷｅｎＸＵＥＭｉ．ＣＯＭ

换句话说，就是没有在那个时期投胎的皇子皇孙。

这样一来，唐长老就有些纳闷了：“不是已经说好了在皇宫见面的嘛，这家伙到底死哪里去了？”

按说当时的太宗皇帝遇见这种情形，眼见自己是与‘九族升天’扯不上等号的了，就该心生沮丧不是。可他依旧是保持了无比的热情，叫手下把周围的王公大臣们都是细查一遍。

对于太宗皇帝这种‘热心肠’的行为，小子不得不在此加以说明一番，此种行为其实就是——布施！

为什么要这样说呢？我们来看看下面的故事。

在佛陀存世的时代。有一位贫穷的少女，对于佛陀有颗无比恭敬的心，她虽然常想供养佛陀，但却苦于没有钱财布施。

有一天佛陀来到了她的国家，当她听说大王命令手下的大臣们具备百斛麻油膏布施供佛，从宫门点至祇洹精舍，连续不断，很是是美观的时候，心里顿时生出非常的欢喜。于是她将乞得来的一个铜钱，到卖麻油的商店，请求店主卖给她油膏后也去燃灯供佛。

贫女知道这盏灯油膏太少，点不到多久就会熄灭。于是，她虔诚地遥向佛陀合掌顶礼，愿道：“我愿世世生生能作佛事，请求佛陀加被此灯当通夕光明不灭。”

其时佛陀正与那王讲论，心下了然顿知。就叫人把贫女请进精舍，问她：“你这样贫穷，为什么不用乞得来的钱去买食物，而买麻油膏做什么呢?”

贫女回答道：“我听说生值佛世，是百劫一遇的难事，现在，我幸能恭逢佛世，但却没钱布施。今天，我看到大王点燃油灯，做大功德，心里非常欢喜，虽然我很贫穷，所以也想能点燃一灯供养佛陀。”

佛陀对其王道：“大王知道否，以此女的信心故，可灭除无量劫的罪业，今生受报后当脱贫贱苦身。如今后再心以经法教化人民，再过三十劫，此难陀女功德圆满，当能作佛，号须弥灯光如来，其世界不需要日月光明，人民身中皆有大光，宫室众宝光明相照，如忉利天。”

其王沉思后，恭敬请问道：“我预知佛陀您即将到来，就焚香斋戒以精妙饮食香花等等布施，所做的功德为什么还没有此女大呢？”

佛陀微笑不语，叫过诸弟子中的目连尊者去吹灭由贫女所供的那盏灯。结果灭之再三，却仍光明炽盛，众人见此异象都是茫然不解。

佛陀这才回答其王，道：“大王所作虽多，因心有分别，故功德即有大小。此女因见大王布施，心生无量欢喜，愿回向注心于佛之故，其心已和法施相应，法施无边，故功德其大无比。”

看到以上故事，就知道佛家所提倡的布施，其实是回报于自身的。即是自己布施自己得，佛陀他老人家并不存有打算和你‘三七开’这种心理。

据佛经记载；菩萨们见他人得了利益，都是生欢喜心（操斧头抢金店那些非法所得自然除外）。

看看像贫女这种例子；见别人了笔大财，你心头欢喜下，是不是就自己也相当于得了利益？

是！

问题是，能做到像人家此种真诚的态度吗？

我们现今的人，在生活之中即便是最为亲近的朋友得了点好处，心上霎时有念头飘过：“唉，为什么不是我。。。。。。”

总之是不羡慕嫉妒恨就罢了，还能见他人得利，自肺腑的心生欢喜？

如果非要去做那种见了他人财便强颜欢笑，还妄图得利的事情。奉劝阁下句，早点洗洗睡下，梦中利益无算。这种不是更好？

说这么多口水话无非是告诉朋友们，佛法这种东东不是那么好弄滴。要是真正懂得了上边故事的含义，再去修持可以说才算有点影子。

好了，唐长老还在心急火燎的找徒弟呐。我们赶紧接着往下说，不然惹翻了他老人家，可是连悟空同志都是要被念叨的头疼滴，那样就不妙了。

既然是皇帝大人都是极为重视这件事情，手下官员哪敢有不尽心尽责，跑的人仰马翻的道理。

在仔细查找对比之下，管理官员列出了一张名单，在请示了皇帝的许可之后，遂一一通知他们逾期集合。

那么，那个投胎的家伙跑哪里去了？

其实，那罗汉当年真是来到了长安城里。由于他不熟悉世情的原因，当看见一座王府的时候，心想：“这个看来气派这么大，应该是皇宫了吧。。。。。。”

所以，此时他已投胎做了尉迟恭的侄子，风流倜傥，英敏绝伦。但因为罗汉都有隔阴之迷的缘故，所以完全忘了当初和唐长老的约定。

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