我看书斋

第一百零六章 祸兮福之所倚（第2页）

而我在这三天里，完全没有了任何的打扰，认真的回忆了当时的情况和有关鬼门十三针的所有了解的内容，终于找到我的失败的原因，不是鬼门十三针不管用，而是我不管用！

“少商穴属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧，距指甲零点一寸行针之时，从外向内直刺。”鬼信的第二针针法我记得很清楚，但是我忽略了另一个细节，那首《孙真人针十三鬼穴歌》！

“凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右。”

当时慌乱之中我确实扎对了位置，只是我扎到的是老熊的左手，也是马小辫的左手，但我忽略了一个问题，当时老熊是被马小辫附身的状态，而我要制住的是马小辫而不是老熊，所以我真正该扎的是右手，绝不是左手。

第一次把马小辫制住时鬼门十三针确实起了作用，但那作用却不是这鬼信第二针起的，起作用的还是那第一针位于人中穴的鬼宫，鬼门十三针是利用针灸之法外力刺激人体产生应激反应，短暂的爆发人体的阳气压制入侵的外邪。但这针灸之法毕竟是外力，对人体本身产生作用需要一定的时间，产生作用之后如果不持续的刺激也只能

维持一定的时间，

我的另一个失误就是只扎了针，而没有捻针提插。针灸治病讲究“气至而有效”，扎针一定要得气，方能取得很好的疗效。所谓“气至”、“得气”，就是经脉对针刺产生了反应，只有经脉对刺激产生了反应，才能发挥疗效。为了做到得气，在针扎进人体后，必须要左右捻转或上下提插，这叫“催气”，这样才能加快加大经脉对针刺的反应。

所以当时的情况是我在马小辫人中穴上那一针其实已经制住了马小辫，老熊的身体确实产生了应激反应，所以才导致马小辫倒地不起，但当时作用还没有完全发挥出来，所以马小辫才能有余力抓伤我的脚踝。

在我自以为是的给她下了第二针之后，这作用才完全体现了出来，而我却错误的判断了形式，当我和老熊他爸一起聆听马小辫的倾诉之时，鬼门十三针第一针鬼宫的功效已经在慢慢解除了，这才导致了后来意外的发生。

归根究底我还是败在了一个“精”字上。

我确实是仔细的看了纸爷给我的小册子，也认真的研究了鬼门十三针的要诀，但也只是达到了一个“会”的程度，还远远达不到精纯，遇到紧要状况使出这套针法，出意外绝对是迟早的问题。

道门以“道、经、师”为三宝，三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致沉沦邪道，颠倒昏迷。凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。

道，即修道，指以自身功修，参悟大道。

经，即读经，阅读祖师著作，印证已修。

师，即师传，须要真师传授，指明道要。真师指有真正实修功夫的明师，所谓“要知山下路，须问过来人。”

道无经不传，经无师不明，因道所以立经，因经所以明道。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道生万物，万物皆是道，修道修的就是心怀万物，鬼门十三针又何尝不是“道”呢，纸爷给我的册子就是这门道的“经”，纸爷就是这门道的“师”。

我心中有道，有经，却没了师，如何能够修得这门“道”！

这次的出师不利看似是因为我的学艺不精，但恰恰反映出了我在修道一途中的最根本的错误，失了三宝其一，就如同独腿上路，如果是寻常之路，也只是跌跌撞撞，跋涉难行而已，但我走的是一条充满了紧急坎坷的修道之路，这次能够捡来一条小命果真是极大的幸运了，能够认清自己的缺陷却是更大的幸运，真是祸兮福之所倚啊！

“你感慨了没啊？我都陪你在这儿躺了三天了，你想闷死我啊！赶紧把你那同学的事儿解决了吧！”思思又再次的发出了抗议的吼声。

“办，当然要办！这次一定能够马到功成！”我信心十足的给了思思回应，一个挺身就从床~上蹦了起来。

“啊！少东家······你······醒了？”

（本章完）

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