我看书斋

第197章 破茧成蝶指日可待（第1页）

白天看书就算了，奇怪的是，他们最近总是做梦，梦境的内容，大多是白天看过的书本知识。梦醒之后，那些内容还是记得清清楚楚的。

这些日子，只要李彦回家，就能听见这样一些有趣的对话。

“老婆，我跟你说，最近我做梦梦见了一种全新的花丝工艺，啧啧，白天一试，高效又美观，问题是这种法子我从来没学过，怎么自个儿从梦里蹦出来了呢？另外，我以前就没怎么学过机器工艺，可现在，我老是梦见什么失蜡浇铸工艺、冲压工艺等，我给你说，我现在到了车间里，自己都能上机操作了。这也太神了。”

“李元东，我说你也没老呢，脑子怎么就不好使了。这叫日有所思，夜有所梦。肯定是白天看了小彦给你的那些书，在梦里又梦见了。怎么就没学过没见过呢，是你自己忘了而已。我最近一直看那些新种植技术的书，晚上也经常做梦。一醒过来，就跟印在脑子里一样清晰。”

“嗯，看来小彦说得对，活到老学到老，哪怕都这个岁数了，学点东西还是有好处的，大长见识不说，我觉得自己的技术都进步了一大截！”

“咱家这两年展得那么好，都是靠小彦。他让我们这么做，一定没错！”

听了这样的对话，李彦十分欣慰，也十分高兴。

他不光要全面提高自己的才干、技艺和能力，也要帮助整个家族破茧成蝶，实现软硬实力的质变。而有了这些过硬的专业知识、非凡的能力，哪怕这个家再次恢复到一贫如洗的状态，也绝对不怕！

在这个过程中，他给自己、父母购买的，都是第三代梦境学习卡中的高端产品。

梦境学习卡和天蓝星的内存卡很像，用4g、8g、16g之类的字样来标称。

李彦购买的学习卡，都是8g版本的。这里的8g，不是容量，而是指梦境时间压缩的比率。所谓的8g，意思是将8天的梦境时间内容，压缩到一个晚上的真实梦境中去。他们晚上做一个梦，就等于连续8天，每天24小时不眠不休地学习！

这个比率的梦境卡，既可以充实学习内容，又不会带来太强的后遗症，是最适合的。

才学习了一个星期，父母身上就出现了明显的变化。相信随着时间的积累，这种变化还会更加惊人。

在部署、执行这个自我、家庭能力提升计划的过程中，李彦在积累积分、冲击四级万界司机的征程上，也没有闲着。

这段时间，他招待得最多的客人，便是土地公、土地婆了。

因为此前他答应了二位神灵的请求，要帮他们重修三千间土地庙。李彦打着华夏乡土传统文化协会的名义，把这个工作与修建“新农村文化公园”捆绑在了一起。

如今过去了一个月，第一阶段投资的3oo多间农村文化公园，已经6续建成。土地公、土地婆十分关心自己的香火传播问题，所以经常坐万界专车到凡间视察。这样一来，最近这段时间，李彦都几乎成了他们二位的专职司机了。

数百个新农村文化公园都看过后，土地公、土地婆对李彦的工作，表示99分的满意。

这几百个新农村文化公园，在粤省、桂省的几百个村镇里落成，总体来说，收到的大多是正面的评价。

虽然每个文化公园里，都捆绑了一间土地庙，但农村人的传统情结犹在，对这并不感到如何不妥。再加上宣传栏、公园园林、文化活动中心的存在，淡化了土地庙本身的封建色彩，所以李彦这一下子砸下去几百间土地庙，却并没有引起什么轩然大波。

偶尔在报纸、杂志上看到的一些官方报道，也都是正面的，高度了肯定这种保护乡土文化、展新农村文明的善举。

这天，李彦带着土地公土地婆，回到了桂省老家。

主要是因为故乡一带的七八个乡镇，都要一起搞“年例”，顺便拜祭天地，为新的一年祈福。

这个年例祭典，一直是故乡一带的传统，虽然随着时代展声势渐落，但自从今年以来，李彦爷爷担任了“华夏乡土传统文化协会”的桂省名誉分会长，他老人家的责任心大增，于是联系了附近几个乡镇的族老、名人，决定重振传统，搞一次盛大的祭典。

每次搞这种活动，都必须要花钱。

李彦得知了此事后，以文化协会的名义，给他爷爷李承毅拨了1oo万的经费。有了经费支持，李承毅就更有劲头了，拉来一群同样年高望重的老人，一番奔走策划之下，真把这事办成了。

得知衰败多年的祭地传统有复兴之望，土地神便想来看看，顺便检验一下李彦传播香火的效果。

于是在祭礼这天上午，李彦带着土地公、土地婆，回到了故乡。

还没进入村子，他们就听到村子里传来连阵鞭炮声，中间夹杂着阵阵锣鼓喧闹声、欢声笑语声。

远远望去，只见一群村民排成长队，吹吹打打地走来。带头的是附近四乡的一群族老，身穿长衫，神情肃穆地走在前方。李承毅更是昂挺胸地走在最前头，一支醒狮队跟着敲锣打鼓，舞出龙马精神的气象。

中间是一群壮丁，这些壮丁都赤果上身，扛着一张张四方桌。四方桌上，摆着牛羊、鸡鸭、烤猪、果肴等祭品，各用红纸压着，一片喜庆吉祥之气。

壮丁之后，跟着附近几个村的妇孺老少，全都喜气洋洋。

看这阵势，除了部分外出打工的青壮男外，整个村子的人都出动了，热闹非凡。

李彦和土地公、土地婆并没有靠近前去，只是远远地看着。

只见村民们一路来到新建成的小公园里，然后舞狮奏乐、放鞭炮、献贡品、上香烧纸、行祭礼。至于拜祭的对象，当然就是土地庙里的土地公、土地婆了。

远远望去，只见数百村民分批上前祭拜，十几桌祭品，放都放不下。男女老少，更是一跪就是一大片。

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