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这则是较低层次的追求了），但人们不约而同地将身高摆在如此重要的地位加以介绍这一点却是无可争辩的事实。

征婚人在自我介绍时摆在第三位的是教育程度。样本

的人提到自己的教育程度。在中国，教育程度的高低虽然与职业密切相关，但与收入的多少却不甚相关或很不相关。近年暴露出来的收入“脑体倒挂”（知识分子有时甚至不如普通工人、服务行业职工收入高，更比不上个体户），更使这种关系变为负相关，从而使教育程度的重要性相应降低。然而人们在择偶时仍把教育程度放在重要地位。可以想到的原因是，中国人往往不仅把教育程度同谋生手段相联系，而且把它视同为教养程度。）征婚人在自我介绍时摆在第四位的是容貌，有的人提到自己的容貌，女性多用“秀丽”“端庄”“清秀”“端正”“白晳”“俊秀”等词汇，男性则多用“五官端正”“英俊”等。

征婚人提到自己婚姻状况的占

中有

，占第五位。

的人提到有婚史，其中有人强调只有“短暂婚史”。由此看来人们对初婚再婚还是相当关注的，这也是在跨文化比较中较为突出的中国特色。

征婚人提到自己性格品德的占

的人提到自己从未结过婚，样本中有

，比例也相当大。使用的词汇主要有：质朴稳重、勤勉谦和、温柔娴静、热情真诚、正直善良、开朗活泼、老实正派等等。）征婚人介绍自身情况时，第七个注重的因素是健康，

的人提到自己身体健康。

样本中

的征婚人提到自己的爱好，其中包括爱好

有

文学艺术、音乐美术、摄影书法等，也有许多人只笼统地说“爱好广泛”或“兴趣广泛”。的征婚人提到自己的收入。这个比例是不太高

的，可能的原因是，在中国，人们的基本工资较平均且固定，一旦说出职业，对方基本上可以估计出其收入，只有个体户和专业户这一群收入高低差别大的人才有必要加以特别说明。

）样本中有的人提出自己的家庭背景，除了有

极少数出身于干部和知识分子家庭的人提到自己的家庭出身之外，多数人是说明“无负担”、“孤身一人生活”或提到自己与母亲一起生活等等。看来有无家庭负担也是人们择偶中不可忽视的一个因素。

征婚者中有

的人提到自己有住房。这种情况在跨文化研究中也较少见。可见住房在中国人的择偶标准中有非同寻常的分量。在世界多数国家中，人们根据财力不同会享有极为悬殊的住房条件，但很少有如我国由于住房几乎完全由单位分配因而有钱也租（买）不到的。因此，在征婚广告中提到自己住房条件的人往往并不说自己住房的好坏，而只是说“有住房”，这就足以增加其吸引力了。

有

的征婚者提到自己有事业心。在以上征婚者介绍自身的主要条件之外，还有一些不及的因素，如

的人提到自己有某种技术专长；的人提到自己身有残疾；

的人提到感情的因素，所有用词汇多为“重感情”、“感情丰富”等；

的人提到自己的身材（“苗条”的人提到自己没有不良嗜好（“不嗜烟酒”）；

的人（男性）提出如对方条件好愿去女家居住（这一条件的提出证明中国男性认为愿去女家入赘是对女方做出的重大让步，可以吸引对方）；

的人提出自己善理家务；

的人承认自己是党员（这一因素的重要性比起怀特与帕瑞斯在“文化大革命”期间对中国人择偶标准的研究所得到的数据是大大降低

的人提出家有全套家具或家用电器；了）；

的人申明自己所属的民族，其中多为回族人。一个值得注意的现象是，申明自己民族为回族的征婚者全部要求配偶也是回族人，而其他提到自己所属民族的人并没有要求对方与自己同族。

征婚者对配偶提出的要求

从征婚人对配偶提出的要求可以更加直截了当地看到中国人择偶标准中的各种因素是如何排列的。

样本中征婚人对对方提出的头等重要的条件是年龄，有

的人提出了具体的年龄要求，当然也有人只简略地

要求“年龄相仿”。

择偶标准中第二重要的是性格品德，有的人

提到要求对方要通情达理、豁达开朗、诚实正派、温柔善良、气质好等等。

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