“行,我们这就找他们去?”刘星雨怕他们越说越过火,忙出来圆场说。
这一找问题出来了,他们里里外外找了个底朝天,别说人,连个鬼也没找着。
梁天平第一个沉不住气了,他趁刘星雨给站长打电话的机会,把喜鹊拉到一边小声问:“白虹昨晚真的没有回过家?”
“没有,我一直等到下半夜才睡的,你看,发了三十条短信,也没回音。”喜鹊按着小灵通说。
“看来,他们是上半夜就私奔了。”梁天平带着侥幸的心理说。
“私奔?跑得了和尚跑不了庙!”喜鹊抬头望着兽医站门口的金字招牌说。
“和尚?我怎么没想到呢!一定是那印度僧人看上他们了!?”梁天平回过头问,“星雨,你知道浮沉大师在哪家寺院挂单嘛。”
“不知道,昨天我和白虹姐送大师上车就回来了。”刘星雨关上手机,走过来说,“站长不在服务区内,怎么办?”
“邪门了,怎么这么巧,都不在服务区内,不可能呀!”梁天平开始有种世界末日就要来临的第六感。但他不能腿软,尤其是在两位美女的面前趴下,他是个男人,就得站着说话。他急中生智,三秒钟,就想到了一条以逸待劳的办法:拨打110!!!可是他话刚开口,喜鹊已经飞身上了兽医大门,并向他们发出最后通牒令了:“你们敢报警,我就先拆了这块招牌。”
“阿弥陀佛!”正在危机关头,门外响起了一串佛号。
从喜鹊的惊叫声里,梁天平和刘星雨惊奇地发现,正是那位印度僧人去而复返……
第四章 极乐世界(1)
茫茫宇宙,星星点灯,在远古时代,当夜幕降临时,到处一片黑暗。中国民间流传的一首创世神话诗“根古歌”是这样描写的:
一片黑暗和浑沌,天地茫茫无一人;
乾坤暗暗如鸡蛋,迷迷蒙蒙几千层。
毫无疑问,这个时刻,火在人类社会起着无比巨大的作用。火能把黑暗照明,火能帮助人们驱逐寒冷。因此,远古世界各地的人们,开始用自己的想象,创造出许多取火和用火的神话。在众多的传说中,把为人类取火的功劳大部分集中一个被称为“燧人氏”的圣人身上。中国《路史》有这样一段记载:“遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷,有鸟名鸮,啄木则灿然火出,圣人感焉,因取其枝以钻火,号燧人。”文中意思是说有个遂明国圣人氏因为神鸟鸮吸木出火而启发了他钻木取火的发明。但是神话毕竟只是神话,传说中的故事,没经历过,谁也没有发言权。不过,人类对火的使用和撑握,毫无疑问,这是一次社会发展史上真正的腾飞和伟大的革命。恩格斯曾这样形容人类使用火的作用:“就世界的解放作用而言,摩擦生火还是超过了蒸气机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力,从而最后与动物办分开。”
好了,时间就是生命,闲话少说,我们还是言归正传,抓紧时间到传说中的极乐世界去看看本文的男主人公雷雷的命运吧。
时间穿过黑暗的隧道,雷雷出现在上次梦中开始的地方。同样的舞台,同样的灯火,同样的情歌。不同的是莲花宝座上的月老,变成了一位绝色佳人。她眉目如画,肌肤似雪,披着一袭透明的睡衣,里边的风景若隐若现,让人心旷神怡。从某种意义上讲,人和动物的区别就在这里。
人有七情六欲,雷雷也不例外。美人如此多娇,直使他心急如火,望眼欲穿,浑然忘记了天使的约定,在一股神秘力量的驱使下,他登上了极乐世界的舞台……
第四章 极乐世界(2)
不知过了多长时间,雷雷从一个流水潺潺的山洞里清醒过来,他定神环顾四周,光线忽明忽暗,石壁上闪着莲花灯笼。他正惊疑不定时,却发现身边躺着一个光溜溜的女人,这一惊非同小可,他下意识地瞄了自己一眼,同样光溜溜的,他本能地闭上双眼,以为自己尚在梦幻之中。大约三秒后,雷雷再次睁开眼睛,身边的女人依旧光溜溜地躺在那里,他开始有点担心那女人的现状来,他从地上捡起一件被撕得破洞百出的衣服盖在对方的身上后,自己却连一块像样的遮羞布也找不着了。正不知如何是好,女人突然翻身坐起,天啊,这不是跟天使姐姐长得一模一样的白虹表妹吗?
雷雷傻眼了,一时愣在那里说不出话来。
“雷雷?你想干什么?”女人正是白虹,一手抓住身上的衣服,一手将他推到了洞内的潭水里。
“白虹,你听我说……”雷雷在潭水中站住身形大声呼喊。
“你别上来,否则我对你不客气!”白虹从地上捡起一块石头就往下扔。
雷雷慌忙沉到水里,才躲过血光之灾。他不敢轻易露出水面,只好在水中使出了从天使姐姐医书上学来的两栖术,在水底潜伏起来。他要静下心来,想想这是怎么回事,这一切都太离谱,太荒谬了,他快崩溃了,他希望这个梦魇快点结束。
可是越来越清醒的大脑使他在水底不断念起从土地庙里偷学来的咒语——
“天灵灵,地灵灵,世界什么都没有发生……”
第四章 极乐世界(3)
正念得晕头转向,雷雷觉得双脚被什么东西抓住了,他一惊之下,连喝了几口潭水,忙提气上蹿。人在逃生的时候,会产生难以想象的力量。他这一蹿,连人带水冲上了岸边,只是做梦也没有想到脚上带上来的东西竟然就是那个推他下水的白虹表妹,经此一闹,他不敢再拿自己的生命开玩笑了,他本能将白虹紧紧抱在怀里,奇怪
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