林冲开始把目光投向公孙胜这位具有特异功能的人士:一个变戏法的,能奈我如何?
心里是这么想的,但林冲不能这样说:“公孙先生名闻江湖,善能用兵,有鬼神不测之机,呼风唤雨之法,哪个及得!”
公孙胜同学被恭维之后,心平气和地坐到了第三位。
此时,晁盖同学不但见识了林冲的高风亮节,连杜迁和宋万都被林冲的智商给震了。背着杀老大之恶名,把别人扶到核心领导层,这样高的思想觉悟可不多啊。
终于,晁盖无法再看着林冲一而再、再而三的不图名利了,在晁盖、吴用、公孙胜等人的共同努力下,林冲坐到了第四把金交椅。
现在,核心领导层全是梁山新势力集团,林冲勉强坐到了第四位。
一向注重公平公正的晁盖此时一定面有惭色,所以,他提议杜迁、宋万坐第五、第六把手的位置。杜迁、宋万两个不是傻子,现在的梁山,已经不是自己当不当领导的问题,而是作为王伦的旧日心腹,如何保命全身的问题。因此他们哥俩儿苦苦求着刘唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位。
杜迁和宋万两个明清小说中的艺术人物,已经深刻地认识到了一个普遍存在的真理,亦或是规律:一个发生重大人事变动的单位,新来的领导并不希望你来用业务表现自己,而是要你学会夹着尾巴做人。
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继任领导的四把火
在大宋朝廷皇帝和各级官员兢兢业业的努力下,绿林势力如雨后春笋般的在各个地区成长起来。放眼望去,在浩如烟海、密密麻麻的绿林势力中,晁盖和他的打劫生辰纲集团是一颗耀眼的明星,悬挂在梁山这个本来默默无闻的革命根据地上。
几百年来,依然有人对梁山好汉的革命情操缅怀不已,不得不承认他们是一群可歌可泣的革命英雄,以至梁山地区已经凭借梁山好汉的形象,打造出了文化旅游的品牌。
同志们,不到梁山非好汉,这是一个多么可怕的谬论!
也许有这样一个诗句可以解释为什么崇尚暴力,草菅人命的梁山先进工作者们,几百年来一直粉丝不断,那就是:只在此山中,云深不知处。
晁盖同学的梁山气质特征并不明显,他崇尚暴力,却讨厌草菅人命。同时,他还是梁山发展方向的设计师。如果仅仅讨厌草菅人命就算了,悲剧的是,作为梁山老大,他的个人意志将严重地影响到梁山每一个劳动人民的意志。
梁山是一个打家劫舍的群体,不是一个要实现人类公平正义的群体,当晁盖置身其中的时候,他的不杀人想法必然遇到手下那群亡命之徒的抵制。
遇到抵制,还要冲破抵制,进而落实自己的想法,谓之改革。
晁盖不是一个笨蛋,是一个有想法的人,上山之后,他的一系列改革措施便轰轰烈烈地开始了。
第一步:取得民意的支持。
方法:满足梁山好汉的终极性追求。包括两方面:第一,直接拿钱;第二,大碗吃肉、喝酒。书中说:取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝,并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗。当下椎牛宰马,祭祀天地神明,庆贺重新聚义。众头领饮酒至半夜方散。次日,又办筵宴庆会。一连吃了数日筵席。
在中国,民意有时候就这么容易满足,所以中国的权力掌控者所理解的民意,只能是吃穿问题。
钱不是白拿的,酒肉不是白吃白喝的,接下来就要给大家颁发劳动奖章。
第二步:三把火的施政威信。
方法:一、修理寨栅;二、打造军器——枪刀弓箭、衣甲头盔,准备迎敌官军;三、安排大小船支,教演人兵水手上船厮杀,好做提备。
这与其是施政,不如说是对民意的检验。吃了拿了,再不好好干活,就要给领导们一个说法。从日后的效果看,晁盖这一代新领导集体的威信迅速飙升。
据悉,这些吃饱喝足的梁山好汉,很快迎来了两千多名正规部队的围剿,他们纷纷表现出人为财死的战斗精神,不但保住了梁山地盘,还生擒了正规部队的首领黄安。需要正视的是,梁山之所以为正规部队所不容,不是因为他们打劫过过往客商,而是因为他们打劫了一个朝廷重臣。在此次战斗中,损失最惨重的不是正规部队的首长黄安,而是济州太守。就在他为缉拿晁盖等人日夜操劳的时候,蔡太师剥夺了他的政治权力,并任命了一员新太守。牵蔡京这样的重臣一发,就可以动梁山的全身,这不是忽悠出来的。
成为蔡京同学的眼中钉,是梁山这个绿林集团最与众不同的地方,他们不但欺负弱者,还对抗强者,这是爆炸性新闻最重要的传播要素,因此梁山在绿林集团中如雷贯耳,在老百姓当中妇孺皆知,在朝廷官员那里上下震动。
第三步:笼络核心力量。
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