我看书斋

第15部分（第1页）

我笑道：“别说那么多开场白，就说说你的想法。”

奇白素笑了一笑：“好，首先，我反对用‘灵魂’这个名词。”

书我呆了一呆，想不到白素会从这一点开始，我道：“为甚么？这个名词用了很多年，有甚么不妥？”

白素说道：“正因为灵魂这个名词用了很多年，所以，任何人一听到，就形成一种错觉，好像真有灵魂这样一个‘东西’的存在一样。”

我叫了起来：“要是否定了灵魂的存在，怎么可以承认前生和今世的关系？”

白素叹了一声：“你别心急。灵魂这个名词不妥当，就是容易叫人以为那是一种‘东西’，是有形象的，死去了的人，他的灵魂，和他生前一样，等等。可是事实上，人死了之后，脱离了躯壳之后的，绝不是任何‘东西’，只是一组记忆。”

我又呆了一呆，一时之间，接不上口。所以只好“嗯”地一声：“一组记忆？”

白素道：“是的，一组记忆，这组记忆，是这个人脑部一生活动的积聚，脑电波活动的积聚。”

我大摇其头，说道：“我不明白。”

白素道：“事实还得从头说起，我们每一个人，都有记忆，你认为我们每一个人的记忆，是储存在人体的哪一部分？”

我嗤之以鼻：“是在大脑皮层。”

白素道：“这是最流行的说法，可是解剖脑部，发现不到记忆的存在，在各种其他地方的探测试验上，也找不到记忆的所在，人脑的资料储存何处，找不到！”

我失笑道：“一定存在的，不然，人不会有记忆！”

白素说道：“当然存在，有一派人研究的结果，认为人的记忆，根本不在人体之内，而是在人体之外。”

我也听过这种说法，所以我点了点头：“这一派人的理论是，人的记忆，是一组电波，这组电波，只和这个人的脑部活动发生作用，所以每一个人才有不同的记忆。”

白素道：“是这样，当人死了之后，大脑停止活动，不能再和这组记忆发生作用。但是这并不等于这组记忆已经消失，正像一架录音机坏了，绝不等于录音带上的声音消失了。”

我明白白素想说甚么了，立时接下去道：“人死了之后，这组记忆，仍然存在。”

白素道：“是的，记忆存在。一组记忆，本来属于独特的一个人，只和这个人的脑部活动发生作用，这个人死了之后，记忆依然存在　　至于以甚么方式存在，无人知晓，但一定是以‘能’的方式存在，而不是以‘物质’的方式存在。”

我大声道：“我并无异议！”

白素又说道：“这组记忆，虚无缥缈，不可捉摸，当然也更看不到　　”

我听到这里，咕哝了一下：“称之为‘一组记忆’和称之为‘一个灵魂’，实在没有多大的分别。”

白素没有和我争论，自顾自说下去：“一组记忆可以存在多久，也没有人知道。或许可以存在千百年，也或许只能存在三年五载，也或许每组记忆存在的时日不同Qī。shū。ωǎng。。总之，记忆如果在没有消失之前，忽然又和另一个人的脑部活动，发生了作用，那么，另一个人就有了这组记忆。假设这组记忆本来属于Ａ，后来又和Ｂ的脑部活动发生了作用，那样的情形下，Ａ就是Ｂ的前生！”

白素侃侃而谈，以她的想法来解释前生和今世的关系。我听了之后，想了一想：“照你这样说，人根本没有前生？”

白素道：“谁说没有？像杨立群，就是小展的记忆和他的脑部活动发生了关系，所以，小展就是杨立群的前生。”

我道：“刘丽玲和翠莲，胡协成和王成的情形，也全是这样？”

白素道：“当然。”

我又大摇其头：“如果只是一种巧合，Ａ的记忆，和Ｂ的脑部活动发生了关系，为甚么前生有纠缠的人今世又会纠缠在一起？”

白素叹了一声：“我已经说过了，其间错综复杂的关系，根本没有人知道，或许在若干年之后，看起来会十分简单，但现在不会有人明白，就像一千年前的人，不会明白　　”

我接下去道：“不会明白最简单的手电筒原理一样。”这正是我最喜欢举出来的一个例子，用来说明时间和科学之间的关系。

手电筒，如今看来，是最简单的东西。但在三百年前，世界上最聪明的人，想破了他的脑袋，也不会明白手电筒的道理。

白素道：“是啊，若干年后，这种问题的真相可能大白，现在，谁也不知道。”

我喃喃地道：“一组记忆，一组记忆……记忆和记忆之间……”忽然，我笑了起来：“会不会本来有关系的记忆，容易和现在有关系的人发生接触？”

白素提高了声音：“别去想，你想不通的。”

我实在不能不想，可是也实在无法再想下去。

在会见了胡协成之后，我和白素的讨论，到此为止。

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