我看书斋

9施恩上60（第1页）

武松到了安平寨里，放飞自我，只珍惜自己的好汉名头，强撑硬汉，不肯弯腰丢了面子。当面顶走差拨，面对管营也宣称要强吃完整版的杀威棒。宁死也不愿低了自己名声。全书里当过囚犯的，只有武松这好汉当到了现管面前。如果非要硬扛一百杀威棒才能当成好汉，那天下好汉早死绝了；不死也得个个残废。

施恩的名字明明白白告诉了我们这阶段的主题。小管营和他父亲悄悄递话。管营形容上没有表示，言语里主动给了阶梯，让武松下台。武松继续硬扛。管营要施恩情，由不得你不接，扭曲现实说武松面皮才好。武松叫嚣着要找打。管营就着武松的叫嚣言语，就说武松烧糊涂了发了疯。这下武松说什么都没了用，只能回到单身囚房。

囚徒们都估计武松要被害死；武松也这么认为，但依然死扛着要名不要命。施恩给武松改善了住宿环境、饮食条件，要把武松养起来、让武松为他出手。武松出门晃悠一圈，发现自己不用干活，又是一项优待条件。武松被优待得坐不住，向送饭的问出缘由。

武松的行动逻辑实在简单。看到别人对他好，就“想他必是个好男子”。送饭的不愿答应，说施恩交待了“休要说知备细，教小人待半年三个月方才说知相见”。武松要见施恩，送饭的害怕起来，看起来施恩恐怕还交待过，如果提前说了消息、搞不好要打这送饭的。武松焦躁。送饭的被两头堵，不过还是怕武松更多些，只能和施恩打了报告。从这里可以看出，施恩对普通人必然不是完全和蔼，他对武松的态度和对常人的态度显然区别很大。又可以看出，施恩对他人的判断、期望离事实差距还是很大：武松要能不觉得异常的呆上半年三个月，这判断实在理想到没边了，怎么可能拿来当成对下属的任务约束；施恩的设定是二十四五年纪，确实还没到足够成熟的阶段。

许久前看过，有前人对武松有过一段分析，其中认为送饭人“休要说知备细”是施恩故意让这人透给武松、进而表现自己。我对这一点并不认同。如果是这种情况的话，那“那人害怕，那里肯去”这一旁白表述就不成立；这种情况下，这送饭的表现应该是“那人并不肯去，做着一副害怕样子，来来回回只拿小管营言语反复推脱”。既然“那人害怕”直接作为旁白表述，那这里没有太大阴谋必要，应该就是真的害怕；真的害怕，说明目前的发展并不在其计划之中，甚至对其有危害；因此此事不应该是施恩事先的交待，否则他只能“装着害怕”。而“休要说知备细”自然不是指不要告诉武松是施恩送的饭，不告诉这个毫无意义；这个“备细”我认为应理解做施恩对武松有求、以及具体的快活林相关事情。所以这个送饭人事实上还是没说的，送饭人害怕的是自己破坏了施恩的计划和交待“待半年三个月方才说知相见”；他与武松交待施恩的言语的目的，实际是劝说武松，我有交待在身，请你不要为难我；而武松不拿这当一回事。

“多时”，施恩出来。这里这个“多时”很奇怪。如果是“不多时”传漏了字，逻辑比较通畅。如果是“不多时”，表明施恩没有和下属过多计较，为人尚可，且以武松需要为优先，在招纳好汉和主动施恩上是上了门道的，符合逻辑。如果确实原文是“多时”，那这里就有悬疑。“多时”说明施恩可能在做别的事情，给武松送饭的人要见到施恩还需要耽搁一些时间。这里想隐着说什么事情，在前后文我看不出太有价值的行动，可能应该解释作是被破坏了计划，和老管营临时商量后续处理方式。从后文“施恩从里面跑将出来”来判断，施恩不可能先责罚此人、后见武松，进而延误多时，否则“跑”这一举动就没了意义。如果一定说成是施恩先责罚送饭人、再用跑的方式见面，那施恩就得是一个城府极深、心恶又善于伪装的人，这和施恩的年龄、前后文行动表现都对不上。我略倾向怀疑这里是“不多时”传丢了字眼，当然作者刻意点出施恩和老管营在临时商量应对的可能性也很大。

施恩“跑将出来”、“看着武松便拜”，与柴进表现水准大略相同。两人相互客气、武松提出“教武松过半年三个月却有话说”。这话和送饭人的话语其实不同，送饭人说的是“却说话”、“说知相见”。以送饭人的原文，可以解释作施恩这半年三个月内养不好伤、不便相见，或另有他事，需晚几个月再来相商，暂不便和武松来往；但武松挂心的是，你对我这么好待遇，必然有事要我做，你早说了我早安心，其它事情与我无关、也不需要和我谈。所以武松微调了话语。施恩听了武松的话，觉得是送饭人说了是施恩找武松有事，不考虑拿话语坚持掩饰、而直接承认招供“村仆不省得事，脱口便对兄长说知道，却如何造次说得”。这话一出，则施恩形象大跌，显得就是因为有事才优待的武松。

武松对此并不介意；武松此时逻辑简单，思维没有那么多弯弯绕绕。施恩已表现出了对他好，他也就把施恩当作是道义中人。从后来行为来看，施恩确实可算是道义中人，但此时已有的表现则不足以证明。武松嫌施恩拖着事情不说挂心，催施恩赶紧开口。施恩表示需要等武松恢复。武松取笑施恩“管营听禀”，随即自负夸口。施恩没有拿别的话语把武松注意力引开，例如“既是兄长说的，却是与某某贵客交往一事，希望有个武艺高超之人压场”，随后带武松去官场上交往掩饰，而是正面就当前话题与武松交谈，言语中明确透出不敢信。

武松想起天王堂前的石墩，以此向施恩证明了自己神力。施恩认可了武松的武力水平，但依然不敢自主，想等父亲为自己掠阵。武松是把施恩当个独立好汉来交往的，焦躁了催施恩；老管营也在训练自己儿子独立主事，身在屏风后也不出头，听儿子如何处理。

武松到了安平寨里，放飞自我，只珍惜自己的好汉名头，强撑硬汉，不肯弯腰丢了面子。当面顶走差拨，面对管营也宣称要强吃完整版的杀威棒。宁死也不愿低了自己名声。全书里当过囚犯的，只有武松这好汉当到了现管面前。如果非要硬扛一百杀威棒才能当成好汉，那天下好汉早死绝了；不死也得个个残废。

施恩的名字明明白白告诉了我们这阶段的主题。小管营和他父亲悄悄递话。管营形容上没有表示，言语里主动给了阶梯，让武松下台。武松继续硬扛。管营要施恩情，由不得你不接，扭曲现实说武松面皮才好。武松叫嚣着要找打。管营就着武松的叫嚣言语，就说武松烧糊涂了发了疯。这下武松说什么都没了用，只能回到单身囚房。

囚徒们都估计武松要被害死；武松也这么认为，但依然死扛着要名不要命。施恩给武松改善了住宿环境、饮食条件，要把武松养起来、让武松为他出手。武松出门晃悠一圈，发现自己不用干活，又是一项优待条件。武松被优待得坐不住，向送饭的问出缘由。

武松的行动逻辑实在简单。看到别人对他好，就“想他必是个好男子”。送饭的不愿答应，说施恩交待了“休要说知备细，教小人待半年三个月方才说知相见”。武松要见施恩，送饭的害怕起来，看起来施恩恐怕还交待过，如果提前说了消息、搞不好要打这送饭的。武松焦躁。送饭的被两头堵，不过还是怕武松更多些，只能和施恩打了报告。从这里可以看出，施恩对普通人必然不是完全和蔼，他对武松的态度和对常人的态度显然区别很大。又可以看出，施恩对他人的判断、期望离事实差距还是很大：武松要能不觉得异常的呆上半年三个月，这判断实在理想到没边了，怎么可能拿来当成对下属的任务约束；施恩的设定是二十四五年纪，确实还没到足够成熟的阶段。

许久前看过，有前人对武松有过一段分析，其中认为送饭人“休要说知备细”是施恩故意让这人透给武松、进而表现自己。我对这一点并不认同。如果是这种情况的话，那“那人害怕，那里肯去”这一旁白表述就不成立；这种情况下，这送饭的表现应该是“那人并不肯去，做着一副害怕样子，来来回回只拿小管营言语反复推脱”。既然“那人害怕”直接作为旁白表述，那这里没有太大阴谋必要，应该就是真的害怕；真的害怕，说明目前的发展并不在其计划之中，甚至对其有危害；因此此事不应该是施恩事先的交待，否则他只能“装着害怕”。而“休要说知备细”自然不是指不要告诉武松是施恩送的饭，不告诉这个毫无意义；这个“备细”我认为应理解做施恩对武松有求、以及具体的快活林相关事情。所以这个送饭人事实上还是没说的，送饭人害怕的是自己破坏了施恩的计划和交待“待半年三个月方才说知相见”；他与武松交待施恩的言语的目的，实际是劝说武松，我有交待在身，请你不要为难我；而武松不拿这当一回事。

“多时”，施恩出来。这里这个“多时”很奇怪。如果是“不多时”传漏了字，逻辑比较通畅。如果是“不多时”，表明施恩没有和下属过多计较，为人尚可，且以武松需要为优先，在招纳好汉和主动施恩上是上了门道的，符合逻辑。如果确实原文是“多时”，那这里就有悬疑。“多时”说明施恩可能在做别的事情，给武松送饭的人要见到施恩还需要耽搁一些时间。这里想隐着说什么事情，在前后文我看不出太有价值的行动，可能应该解释作是被破坏了计划，和老管营临时商量后续处理方式。从后文“施恩从里面跑将出来”来判断，施恩不可能先责罚此人、后见武松，进而延误多时，否则“跑”这一举动就没了意义。如果一定说成是施恩先责罚送饭人、再用跑的方式见面，那施恩就得是一个城府极深、心恶又善于伪装的人，这和施恩的年龄、前后文行动表现都对不上。我略倾向怀疑这里是“不多时”传丢了字眼，当然作者刻意点出施恩和老管营在临时商量应对的可能性也很大。

施恩“跑将出来”、“看着武松便拜”，与柴进表现水准大略相同。两人相互客气、武松提出“教武松过半年三个月却有话说”。这话和送饭人的话语其实不同，送饭人说的是“却说话”、“说知相见”。以送饭人的原文，可以解释作施恩这半年三个月内养不好伤、不便相见，或另有他事，需晚几个月再来相商，暂不便和武松来往；但武松挂心的是，你对我这么好待遇，必然有事要我做，你早说了我早安心，其它事情与我无关、也不需要和我谈。所以武松微调了话语。施恩听了武松的话，觉得是送饭人说了是施恩找武松有事，不考虑拿话语坚持掩饰、而直接承认招供“村仆不省得事，脱口便对兄长说知道，却如何造次说得”。这话一出，则施恩形象大跌，显得就是因为有事才优待的武松。

武松对此并不介意；武松此时逻辑简单，思维没有那么多弯弯绕绕。施恩已表现出了对他好，他也就把施恩当作是道义中人。从后来行为来看，施恩确实可算是道义中人，但此时已有的表现则不足以证明。武松嫌施恩拖着事情不说挂心，催施恩赶紧开口。施恩表示需要等武松恢复。武松取笑施恩“管营听禀”，随即自负夸口。施恩没有拿别的话语把武松注意力引开，例如“既是兄长说的，却是与某某贵客交往一事，希望有个武艺高超之人压场”，随后带武松去官场上交往掩饰，而是正面就当前话题与武松交谈，言语中明确透出不敢信。

武松想起天王堂前的石墩，以此向施恩证明了自己神力。施恩认可了武松的武力水平，但依然不敢自主，想等父亲为自己掠阵。武松是把施恩当个独立好汉来交往的，焦躁了催施恩；老管营也在训练自己儿子独立主事，身在屏风后也不出头，听儿子如何处理。

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