而文学造诣,各种书法、诗词、绘画等艺术,同样百家齐放。
现在,宋朝以前的古字画,好多都已经泯灭,留下的,几乎都是宋朝的摹本。一定程度上,宋朝保留了非常多的古代遗产。
言归正传,话题回到明朝鎏金器上面。
“明朝的鎏金器,尤其是鎏金佛像,之所以能发展到那种程度,也是有原因的。”胡杨说道。
他表示,明代嘉靖朝以前,宫廷对于佛教的重视非常高。
一方面,在嘉靖朝以前,统治阶层对于佛教大多比较信仰,而民间宗教信仰中佛教更是已经发展成熟。
另一方面,自明朝开始,尤其是明早中期跟藏区政府关系很融洽,宫廷推崇佛教尤其是藏传佛教,跟当时统治阶级笼络藏地政府的政治需要也分不开。
“除了宫廷重视,客观条件也允许铜佛像的批量铸造,那就是明代流通货币以银为主,铜材可以说不怎么值钱,所以有比较多的富余。那么,在这样的条件下,明朝的鎏金佛像能繁荣起来,也就不足为奇。”胡杨分析道。
至于明朝有多重视佛像铸造,从它专门设立有机构、部门制作佛像,就可以窥知一二。
明朝制作出来的佛像,都是在藏区佛教文化影响下的造像模式的基础之上,融入传统的审美和一些工艺手法,将汉文化与藏族文化巧妙的结合在这一尊尊佛像上。
因此,这个时期的鎏金佛像,艺术价值非常高,文化含量很充足,在拍卖市场上,经常能拍出天价,也就是理所当然的事情。
从佛像的身形比例来看,明代早中期讲究匀称协调,但明代晚期很突出的一点就是头部比例过大,有一种“大头儿子”的即视感。
从造型的线条来看,佛像人物多肩宽腰细,呈s形。但明代早中期的铜鎏金佛像腰部以下的线条弧度很小,但晚期开始这种线条就逐渐偏圆了。
所以,即便没有款识,胡杨也不难判断,这是明朝早年的作品。
而永乐这个时期,大家也熟悉,永乐大帝朱棣,算是明朝又一位代表性的皇帝。他在位期间,军事实力强盛,十分霸道。
不少人都知道,朱元璋为了寻找全国玉玺,几次追着蒙古人打,让人欲哭无泪。却不知道,在朱棣的时候,这位大帝也没有放过蒙古人,先后五次远征蒙古,甚至死在远征的归途上。
从他之后,蒙古人几乎对明朝有种天生的恐惧一样,看见就逃。
此外,他多次派郑和下西洋,加强了中外友好往来。同时还命人编修《永乐大典》,疏浚大运河等,都是可以留名千古的大事件。
“知道最贵的鎏金器,是多少钱吗?”胡杨忽然问道。
其实,这也不是什么秘密,想要查还是能知道的。观众们立即在网络上搜,发现最贵的鎏金佛像,就是永乐年间的,价值两个多亿,将大家都震撼住了。
“两个多亿,可怕。难怪,一百多万胡哥都不心动。”
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