我看书斋

第24部分（第2页）

“我觉得，看起来很洁净，而又具有她自己爱好的女孩，比较能够吸引我。”

“温柔明朗的女性，婚后能够适当地照顾我，也能适当的放任我的一位妻子，比较理想。”

“我希望跟一个能够互相信赖，也能够默默的跟从我的女性结婚。”

“我喜欢的是外形健美，但感觉上属于六十年代的一位可人儿。”

“姿色普通没关系，只要开朗而迷人，我就喜欢。”

“无论穿学生服或洋装都很好看的美人儿，一个懂得分寸的女性，最理想的是婚后能够一起上酒吧来两杯的女孩。”

“我喜爱健康，乐观、而又爽朗的女性。”

这几位青年带着梦幻的眼神，笑容可掬的回答我，他们的答案似是出乎意外的寻常而平实得微不足道，不由得令人兴起会心的微笑。女学生有过一首风靡一时的诗：“娶得新娘，才高、秀丽、情又深。”

这真是令人心血澎湃格调高超的一首诗，算是把九十年代理想的女性造型三笔两笔勾画了出来。而相隔二三十年的今日，表现方式尽管幼稚，却也能够使你惊讶地发现人们的审美标准并没有多大的改变，从这一点上来看，我甚至感到一种奇妙的安慰。

相信往后男性所寻求的女性造型，也不至相差到哪儿去。

那就是说，一个女孩只要能够长成“有才干，姿容高雅，而又深情体贴的女性”那就不会错。

然而，现实里，才高貌美的女性往往缺乏情爱，她们只懂得爱自己，纵然希望被人爱却不懂得去爱别人，或者懒得去爱别人，这一类的女性不算少。

才干与美貌，与生俱来的要素占大多数，有时非努力所能及，但感情的事却能够籍着尽心和努力，获得丰饶的收获。

尽管稍嫌卑贱，女学生时代，我曾经听我们那位导师讲过这样一句话而大为愤慨，他说男士们所寻求的女人是“白天犹如圣女侍奉神明一般，殷勤周到地伺候丈夫；夜晚又能像娼妓满足人们肉欲那样地给丈夫以享乐的一位妻子”，而当我们听说男人的真实心声是“如果可能，希望同时拥有三个女人：管家的，满足肉欲的及共享精神生活的”时候，可更为冒火了。

所谓“昼如圣女，夜赛娼妓”是指精神与肉体两方面而言，而除此之外，还渴望有第三个，乃是意味着除了可以共享灵肉之欢的对象以外，还需要能够在主持家务上会是个一把手的妻子。因此，一个女性如能兼任这三者当中的两种或者三种角色，则是可成为男士们心目中的理想女人了。

1。与期望相反的四种典型

在《源氏物语》这部巨著里，紫式部这位才女曾经描写不受男士们欢迎的女性的典型，和男性所培养出来的理想女性。

通常受到男士们嫌弃的，首先是水性杨花的女人。

一见到男人立刻就亲呢起来，动则沉溺于恋爱的气氛里，只要受到邀约，哪儿都可以跟着去的女人，他们认为一旦讨到这种女人为妻，男人可就有的受了。做丈夫的将被整得神经兮兮的永无宁日，迟早且将惹出奇耻大辱的麻烦来，事实上确是那样。

第二种不受欢迎的是妒性强的女人。

意思是说，如果讨了个爱吃醋的女人，做丈夫的就没法跟别的女人高高兴兴地寻乐去了。男人既讨厌水性杨花的女性，又讨厌爱吃醋的女人，他们自己本身却又希望能够自由自在地“玩一玩”，所以说男人是再任性再自私不过了。不过，从男人的立场看来，一个妒性大的女人，独占欲必也相当强，相处起来势必拘束而吃力，弄不好，来一场歇斯底里，面子上就要不好看了，妒嫉具有跟毒药相似的性质，如果将微量运用得当，可以作为刺激爱情的兴奋剂，但过量就足以毁灭爱情。

第三种是过分柔弱的女人。

信赖丈夫，敬重丈夫，处处尊丈夫为先，给丈夫面子的女性，作为一个妻子的态度，诚然很好，但如果过于信赖丈夫，独自一个人就做不了任何事情，而无法靠自己的判断采取任何行动的女人，就没有做妻子的资格——他们这样认为。

当两个人约会之际，他问她：“我们到哪儿去？”

“随便。”

“吃什么东西呢？”

“随便。”

“你想喝点什么？”

“你喝什么，我就喝什么好了。”

这一类的女性便是最典型的了。如果凡事都这样的话，即使共同生活在一起，只怕也是枯燥而乏味。尤其近年来的男性生活能力普遍降低，有的男性又由于是在对子女教育过分热心的所谓“教育妈妈”过度娇惯之下成长过来的关系，也就特别害怕这类依赖成性的柔弱无能的女性。

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