我看书斋

第116部分（第2页）

“内劲一是灵劲，一是指内气发力。初练拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度，可以练出寸劲，击打时迅速而带风。再精求上进，能心与意合，意与气合，气与力合，运用自如，发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上，并且能发出超人的力量，为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜之中，接于有形之表，而难于言传，而理义可参也。盖志者气之帅也，气者田之充也，必心动而气即随之，气动而力即赴之，自然之理。今以工于艺者言，以为创劲者，非也，即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也，创劲核直而难为变化，绷劲太促而难为转折，唯粘劲出没甚捷，可使日月无光而不见其形，天地交·合而不见其力，运用于三性之中，发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃；龙之用力不见力而何有不利乎！”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。”

马精神道：“内劲又分为五劲，即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色，细体贴只打五个劲法。何为踩劲？欲置物于足下，如鹰促四平，足下存身，即是用踩劲的功夫；何为扑劲？猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫；何为课劲？若以包袱物，四下严密不露，如反背，课边炮，十字横，左右课等势，即是课劲的工夫；惟粘劲随四劲而出，盖拳非搓不灵。何为束劲，忽大忽小，高低无定型，如前后稍望眉七星拳等势，即是使束劲的工夫。克人利，放人利，都是工夫制他，发劲时心一战而勇力生，三性之灵集于一身，五行四梢要和全，**理，三节明，出手‘工顺勇疾恨真’六法明，内劲、灵通之劲自然可得。”

“少林拳法是外家拳的代表，所以少林也是内劲高手辈出的地方。”马精神接着说：“无论是透劲还是内劲，要想练成来，需要的不仅是时间，还有天赋，当然，勤能补拙。郭靖这么笨，不也练得一身蔑视天下的功夫么。”

“啪啪啪”

秋叔连鼓了三次掌：“说的好，最后一句说道点子上了。郭靖那么笨，不是也练得一声蔑视天下的功夫么？”

“说道练武，天赋确实很重要，但是勤奋更重要。不是每一个人都有练武的天赋，但为何咱们新一代的人都能变成高手中的高手，那就是因为勤奋。”秋叔感慨：“练武之人讲究用意不用力，所谓的意，我认为就是意志，只有拥有坚定的意志，才能在武道上有所成就。”

“你们对自己有没有信心？”秋叔的声音突然提高。

“有。”众人齐声回答。

“他妈的这是蚊子叫吗？”秋叔喝道，秋叔改变了随时挂着的笑脸，开始变得郑重冷酷。

“有。”众人喊出了吃奶摸奶的力气。声音响彻云霄，三十六个人，全部都喊出了自己最大的声音，以长眠山山顶为声源，向四面八方传播。

“好。”秋叔大喝。

“你们的训练科目很多，但是在这些科目中，耗时最多的，就是在武术上。”秋叔原本寿星头笑容模样完全不见：“我会让你们一个个变成武道大宗师。”

众人欢呼。

练武是每一个男孩子小时候的梦想。

特别是看了武侠小说或者武侠电影电视剧之后，几乎所有南男孩的梦想都是仗剑携酒江湖行，走到哪，打到哪，十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。伊人总相伴，对酒笑谈江山。

男孩子小时候都有当一个侠客的梦想。要变成侠客，最需要的是什么？不是旷世济民的仁心，而是首先得会武功。

不会武功，即是旷世济民，也算不得侠客，只能算书生。

秋叔的话将所有人都感染了，包括早就接触武术十多年的叶萧和马精神，他俩仿佛回到了一开始接触武术的时候，对武术充满了激情、勃发的激情、永远不灭的激情。

“大家都坐下。”刚刚所有人一激动，都站了起来。秋叔恢复了笑脸：“我秋知书在‘新一代’中，多的不敢说，能击败我的，数不出几个，不然我也不会被分配来教你们练武功。我不会保留自身所学，都会教给你们。你们只要认真的学便可。”

“唔，还有，天下武术太多，我不可能将所有的武术都传授给你们，我传授你们的，都是实用性强、攻击力猛、灵活度高的功夫，我们要撇去繁杂的套路，以击倒对手为目的，这一点和李小龙的截拳道有些相似。”秋叔道。

“现在几点了？”秋叔突然问道。

“秋叔，下午四点了。”有人掏出手机来看了一下。

“四点，你们九零一族的食堂是几点开饭？”秋叔又问。

“六点开。”

“唔，那时间还早，趁着现在在山顶，我传你们一向基本功。”

“扎马步吗？”有人道。

学武的基本功好像在大多数人的印象中是扎马步。

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