我们可以在但丁的《神曲·地狱篇》中找到卜尼法斯八世在最后一击中的所作
所为以及他的下场(卜尼法斯死了以后,他和其他几位教皇被打人地狱的第8 层—
—脸朝下栽进一条裂缝中)。教皇下令将帕莱斯特里纳城彻底清剿。这座拥有无价
古迹和悠久历史的辉煌城市顷刻间化为乌有,城内恺撒大帝的宫殿也遭到了灭顶之
灾。教皇手一挥就把帕莱斯特里纳夷为了平地,而且还命人在耕地中撒上盐使之永
远贫瘠。卜尼法斯八世似乎赢了,至少他自己这么认为,但科隆纳家族在得到了法
国国王腓力四世的协助以后必将报仇雪恨。
教皇和腓力四世之间的矛盾就是一个金钱问题。他们俩都需要大量的资金,腓
力四世需要用钱巩固刚开始扩张的封建帝国,卜尼法斯八世则需要用钱来资助他不
断膨胀的领土扩张野心。教皇想阻止腓力四世继续掠夺法国教廷的财产,因为那是
十分重要的资金来源,而腓力四世的频频反抗令教皇十分恼火。卜尼法斯八世警告
说:“我的前任们一共罢黜过3 任法国国王。你要知道,一旦事态必要,我们会把
你贬为马夫的。”
但是教皇没有意识到君主们受到教皇控制的时期已经渐趋终结了。在卜尼法斯
八世的威胁和命令面前,腓力四世不但没有诚惶诚恐地顺从于他,反而召开大会宣
判教皇为罪人,并秘密资助了远征罗马的行动。1306年9 月,一群武装分子进入了
阿纳尼城,那里是卜尼法斯八世的出生地,也是他喜欢去休养的地方。这群人在一
位科隆纳家族长者的带领下攻人了教皇的宫殿,卜尼法斯八世正傲慢地坐在宝座上
等待着他们的光临。
老科隆纳看着曾经毁灭了自己家族的教皇那傲慢的样子不由得怒发冲冠,他攥
着匕首冲过去意欲手刃仇人。就在匕首即将刺中教皇的最后一刻,他的同伴由于害
怕这个渎神的行为会触怒上帝而拦住了他。卜尼法斯的性命保住了,但是他的尊严
全完了。
老科隆纳和同伴们剥下了教皇的法衣,并把他用锁链套走了。他一共被关押了
3 天,据说在那段时间里他的精神失常了。尽管在加塔尼家族势力的影响下,卜尼
法斯最终恢复了自由,但他已经不是原来的他了。一个月以后,中世纪最后一任教
皇在颓丧和绝望中咽了气。
第八章 各自为政
法王腓力四世打败了教皇卜尼法斯八世以后就成了龙头老大。
他选了一位法国教皇克雷芒五世作为手中的木偶,并由此开创了“巴比伦式
(以奢侈豪华、寻欢作乐为特征的放荡糜烂的生活方式)囚禁”。教皇的驻地从第
一任教皇圣彼得的埋葬圣地罗马搬到了法国要塞阿维尼翁(法国东南部城市,在罗
纳河岸边,1309—1378年是教廷所在,1378“1417年是几任伪教皇的居住地)。
从那以后,在将近一个世纪的时间里,一连串的教皇在罗纳河岸边的豪华宫殿
里边享受边统治,而且那里的刑讯室令他们的统治毫无缺憾。伟大的学者彼特拉克
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