“哔咯,噜呵吗嘎……如何成为一位好的创世之神,真是个让人头疼的问题。”
“啾呜,咪嘘啕呜……算了,不想这些了,时间还有的是,身为一尊神祇,什么都不管,时间也会告诉我答案。”
“吒咔,哔咯啦唦呼……既然如此,身为最高贵的神明,我确实不能把宝贵的时间浪费在,嗯…诸如创世这种小事上。”
“呗卟呜,咔嗒吧啐噜……还是继续唱歌吧,艺术源于生活,神明归于艺术,这才是神生啊!”
于是,一通自导自演的说教,他成功地掩盖祂没有才华的事实。确实,神不需要才华,因为祂是才华的制造机。
神总是光鲜的,不需要太多的墨水,因为那样看起来很脏,黑黑的,那是堕落的颜色。
神是完美的,祂不需要太多的赘述,看起来很完美,那就够了。
太多的东西,那些是众生强加给祂的杂念,信徒们的虔诚、盲目与狂热,亵渎者的怨恨、诅咒和诽谤,还有那无干之人三人成虎对事实构成的歪曲……
一切的一切,基于各自的对内心无比确信的认同,纯白的神有了其他杂色,赤橙黄绿青蓝紫,彩虹七色对应人的七情。
神人格化了,带着无用的情走向了人间。人们无比的欢迎他们的神,而“神”也乐于享受这种欢迎,只要祂还是塑像,只要他们还有未达成的渴望……
然而,当神真身下凡,由塑像活了过来,无知的凡人便马上被吓跑了,正如那叶公好龙一般。
我只享受我的喜欢,绝不接受我喜欢的。这也许就是人性吧。
但是,没有这些花里胡哨,神依旧是神,祂的能力只取决于权柄和位格,与诸多外相无关。
而祂的外相性格,也与凡人无关,只是祂喜欢,故而有神爱世人的传说,而不是凡人需要一位神,所以祂出现了……
不过,神与凡人,不管是出于哪种取位,一切都改变不了什么,神永远高高在上,凡人的仰望,也只是仰望,在地上仰望……
对嘀哩咕噜神而言,祂可是伟大的创世神,造物之主,没有什么能难倒他的,除了绝望,来自文盲的绝望……
他确实想不出什么创世的好办法,哪怕是抄袭,也没有灵感。
正所谓:书到用时方恨少,事非经过不知难。
没有创造过世界的,站在比上帝还高的视角,随随便便对别的神祇评头论足,就好像他们真的创过世一样,比谁都懂。
实际上,他们只是一群凡人,普普通通,却自信无比。
创造世界很难吗?
这不是一个问题,而是提问的方式不对。创世难不难,不取决于这个问题本身,而是取决于提问者自身的知识厚度。
越博学的人越无知,这种无知不是一般意义上的无知,而是发现了自己无知,发现的越多,无知的范围越大。
确实,知识就像一个圈,圈子里是已知,圈子外是未知。已知的越多,接触未知的范围也越大,知道的越多,不知道的也越多。
这就造成了一个矛盾,不学很无知,但越学越无知。
但是,知识是无限的,足矣容纳所有,包含一切,我们以为的矛盾,充分暴露了我们的无知。
而创造世界呢,其难度之高,要远在获取知识之上。知识是无限的,世界又何尝不是呢?
诚然,身为凡人,吾等听闻的创世故事,也终究只是神话传说。
神话只是神话,传说也只是传说。我们所知道的,都不是事实,只是一些没有依据的杜撰传闻。真实的创世,远超我们的想象。
什么盘古开天,一斧子的事。
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