己壬,己为地户,壬为天网,己在上,壬在下,故名“地网高张”凶格。凡事不吉,谋为不利,一阴一阳暗中冲克,己为阴、壬为阳,甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲,故易出狡童佚女、奸情伤杀之事。
壬己,壬在上,己在下,甲辰壬与甲戌己辰戌相冲,壬又为蛇,故名“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉,大祸将至,顺守可吉,妄动必凶。
己癸,甲戌己加甲寅癸。己土克癸水,癸水又在北方玄武之位,故名“地刑玄武”凶格。主男女疾病垂危,有囚狱词讼之灾。
癸己,二者主客颠倒,癸在上可名华盖,故名“华盖地户”凶格。男女测之,音信皆阻,此格躲灾避难方为吉。
甲申庚与自身和其他天干所形成的主客状况
庚庚,名为“太白同宫”,又名“战格”。二个凶神相遇,必然相互争斗,所以主同事、朋友或兄弟之间不和,不仅不利谋事,而且还容易招来官灾横祸。
庚辛,庚辛均为白虎,二者相遇,故名“白虎干格”,因庚为太白金星,故又名“太白刑格”,远行不利,诸事有灾殃。
辛庚,因辛为天狱;遇庚同类相残,故名“天狱自刑”格,又名“白虎出力”格。主主客相残,刀刃相见,逊让退步稍可,强进血溅衣衫。
庚壬,庚+壬为“小格”,又名“上格”。壬水主流动,庚为阻隔之神,故主远行迷失道路,音信不通。但如果站在庚的角度,庚若为用神,遇壬水流动,又有变化、变化之意,所以此格又名“移荡格”。
壬庚,因壬为蛇,庚为太白。蛇遇太白被阻,故名“太白擒蛇”格。凡作为难以进展,但遇词讼,则会刑狱公平,立判邪正。
庚癸,庚加癸为“大格”,因甲申庚与甲寅癸之间寅申相冲相刑,故为大凶之格。庚又为道路,所以多主车祸,行人不至,官讼不息,如果测生育,则可能母子俱伤。
癸庚,癸在上,庚在下,癸又名地网,庚为太白,故名“太白入网”格。由于寅申相冲相刑,所以凡事无成,吉事也易成空。又主以暴力争讼,自罹罪责。
甲午辛与自身和其他天干形成的主客状况
辛辛,即甲午辛加甲午辛。由于午午自刑,辛又名天狱、天庭,故名“伏吟天庭”格,主为事自破,进退不果,公废私就,讼狱自罹罪名。
辛壬,因辛为牢狱,壬为凶蛇,故名“凶蛇入狱”格,主争讼不息,先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库,辛在上为客为动,一动必先入辰墓,故名“先动失理”。
壬辛,壬在上,辛在下。辛金入辰墓,辰墓中有壬水,壬为腾蛇,又为天网,罩住辛金故名“腾蛇相缠”格,纵得吉门,也不能安宁,若有谋望,被人欺瞒。
辛癸,辛为天牢,癸为华盖,故名“天牢华盖”格,主日月失明,误入天网,动止乖张。辛为白虎,癸为地网,故又名“虎投地网”格。
癸辛,癸在上、辛在下。癸为地网辛为天牢,故名“网盖天牢”格。主官司败诉,死罪难逃,测病亦大凶。
甲辰壬与自身和其他天干形成的主客状况
壬壬,即甲辰壬加甲辰壬,壬为天罗,又名天狱,辰辰自刑,故名“天狱自刑”格。又因壬为蛇,壬又名地罗,故又名“蛇入地罗”格。主求谋无成,祸患起于内部,诸事主破败,外人缠绕,内事索索。如果遇吉门吉星,尚可缓解困顿的处境。
壬癸,“天罗逢地网”格,诸事不利,又阳水在上,阴水在下,二水相遇,阴阳交和,玄武水又主暧昧之事,所以此格又名“幼女奸淫”格,主有家丑外扬之事发生,如果门吉,尚可谓“风流男女”如果星凶,说明本质上坏,且本性难改,故必然反福为祸,因男女暧昧之事招来凶灾。
癸壬,癸在上,壬在下,阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇,故名“复见腾蛇”格。主嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。推而广之,主事物变化,另找主人,或另找合作伙伴。
甲寅癸与自身和其他天干形成的主客状况
癸癸,癸为地网。上边是网,下边也是网,故名“天网四张”格,天网四张,不可谋事,只宜退避。如果强行谋事,不仅无成,还会带来凶灾。故主行人失伴,病讼皆伤。“天网四张”格,如果落入一、二、三、四宫为网低,受困更重,最好退避忍耐为上,以等待时机。如果落入六、七、八、九宫,为网高,可匍匐而出,故尚可小心谨慎谋事,以逐步改变受困之境遇。
甲寅癸与其他天干形成的主客状况,前边均已讲到,这里不再重复。
以上九个天干,即三奇六仪,相互之间共组成八十一种主客关系,其中有吉有凶,有大吉有大凶,有小吉有小凶,也有半吉半凶。这是仅就二者从阴阳、主客、上下不同位置组成的吉凶格。许多情况下,还必须结合用神所临的星、门、神以及地盘宫所形成的迫、制、墓、库、六击刑等种种情况来综合判断其吉凶得失。
再一点需要提醒大家注意,上述种种格局所下的具体吉凶断语,只是古人和我们在运用奇门预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞在某种程度上具有“寓言性”一样,上述断语也具有“寓言性”,必须在实际应用中充分发挥形象思维,比类取象、取意,拓展延伸之,才能以一种通行语言,去融会贯通,理解认识世界上的万事万物。
十干克应以外,其他常用的吉凶格。
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