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第120章 图谶之法（第1页）

之后的几日，观柔和梁立烜之间都十分的平静。

她似乎已经完美地接受了自己“赵皇后”的这个身份，开始以皇后的名义和他站在了一起。

即便是身在幽州，梁立烜身为皇帝，要处理的政务还是只多不少的。

时常他在书房里处理政务的时候，观柔就会陪伴在他身边，和他一起召见臣工们。

而观柔愿意陪着他、寸步不离地待在他身边，梁立烜自然更是求之不得。

那些跟随皇帝来到幽州的臣下都是梁立烜的亲信。

梁立烜要立“皇太女”的事情，他们也是知道的。

而且这几日皇帝召见他们，和他们商议的事情，就是关于如何让天下人都心悦诚服地接受一个前所未有的“皇太女”的存在。

毕竟皇帝虽则已经大权在握、坐拥天下，但是还是不能不管下面百姓庶民们的心声的。

防民之口甚于防川，是自古以来每一个想要坐稳皇位的皇帝都必须遵循的规则。

不论是明君还是暴君，都不可能不在乎百姓的那张嘴。

皇帝突然向天下人宣布要立一个“女皇帝”，对于这个时代的百姓们来说，几乎可以说是就跟哪个皇帝跳出来说要立一个“狗宰相”“猫御史”“兔子将军”一样荒唐，让他们打心眼里觉得奇怪。

而为了打消百姓的顾虑，梁立烜这一次依然采用前面那些皇帝们都玩烂了的“图谶”大法，用以愚天下之民。

所谓“图谶”，通俗一点来说，就和陈胜吴广当年从鱼肚子里发现“大楚兴陈胜王”的这张纸条是一样的方法。

难道鱼肚子里真的会凭空生出一张纸条吗？

稍微聪明一点的人，都会知道这是陈胜吴广自己做的手脚，借用“上天神明”之意，煽动别人相信自己是“天命所归”，叫别人替自己卖命的。

还有些权臣想要篡位，就会提前命人在全国各地埋下许多刻好了字迹的玉器、石头，等着被人当做“天迹”一样挖出来，然后叽哩哇啦地一顿乱叫：

“天了娘嘞，老天爷在石头上显灵刻字了！说咱们大将军应该当皇帝啊！”

连话术都是提前想好的。

而梁立烜这一次也命人刻了许多的玉石，命人埋在全国各地，然后叫地方长官装作很不经意地挖出来，向各地百姓宣传一番刻在玉石上的什么“女主兴，天下盛”“大邺立，女主王”“太女立，万民安”之类的口号。

甚至连这些刻着字迹的玉石，都要和人家宣传是夏禹时候就有的“天外之石”。

不过赵观柔自己翻看了一番这些所谓“夏禹”时候就有的石头，很是无奈地和梁立烜道：

“还夏禹时代呢，我看也就是上回下雨那天工匠们刚刚赶工出来的。”

不过这话笑完了，观柔也就作罢了。

皇帝今日召见这些文官们，是提前提点了他们几句，等到燕王夫妇的祭祀礼上，当皇帝宣布立皇太女的消息之后，他们这些人应该如何表现。

——他们当然需要抢在众人惊愕的表情显现之前，立马跪地三呼万岁圣明、叩拜皇太女殿下千岁，把整场的情绪都调动起来，让其他所有不明所以的人懵懵懂懂地也跟着他们一起跪、一起拜。

否则，不提前找好了“托儿”，反而到时候若是控场不到位，出现了一片唏嘘之声，此事又该如何收场？

*

原先梁立烜说要带观柔和东月去祭祀燕王夫妇的日子是十月十六，但是因为这一次皇帝还要在祭祀礼上当众宣布立皇太女的事情，所以为了准备得更加充分一些，又将时间硬生生地往后推迟了一个月，改成了十一月十六。

到了十一月中旬的时候，北地幽州的天气已经变得寒冷了。

这一个月里也时不时就有京中的消息传过来。

郭家的那些人，梁立烜都还没有杀。

但这并不是因为他舍不得之类的。

只是让他们死得太痛快了，反而是对他们的宽恕。

他是想着暂且叫他们多苟活一段时日，等到他和观柔在幽州祭祖结束之后，回到宫里再慢慢整治。

而且留着郭家上下的命，还有一个重要的原因，那就是为了月儿顺利成为无可争议的皇太女铺路的。

毕竟郭家是在众目睽睽之下擅自带兵闯入禁宫之中，犯的是板上钉钉的谋逆之罪，就算是被株连九族都是不为过的。

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