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第67章 司供养阁(第1页)

&esp;&esp;跟着江云天的身边,我也没注意是怎么走的。

&esp;&esp;只是等我回过神来的时候,我们已经从走到了另一边,这里没有铁树,没有城隍庙。

&esp;&esp;而是四周到处都是阴魂阴差走动的地方,行动自如,好像在这里,一切都跟阳间的状态差不多。

&esp;&esp;一旁的高塔房子前,还有不少阴魂阴差,等着排队。

&esp;&esp;上面写着‘供养阁’。

&esp;&esp;我好奇的看着江云天,“师父,那城隍爷说的话,到底是什么意思啊?东岳是什么?”

&esp;&esp;“阴司体系很大,也很负责,无论是土地,还是城隍庙,都是阴司的机构体系,算得上很小微不足道的一块地方。在阴司上面,还有东岳和酆都城两个不同的体系,阴间大概分为三个系统,一是东岳,一是酆都城,一是地方阴间系统。”

&esp;&esp;“东岳就是泰山,泰山封禅是历代帝王受命于天的仪式。封禅二字,封为祭天,禅为祭地。”

&esp;&esp;“祭天是因为东岳大帝作为泰山神,有能沟通人界与天界的职能。祭地是因为泰山这里也是进入冥界的一个交界点,据传人死后的魂魄会回到泰山,所以天子应在东岳泰山进行封禅,以示天神地鬼,宣示江山主权。”

&esp;&esp;“东岳大帝,据传是盘古大帝之孙,东岳为五岳之首,上可上达天听,下可管制地府。三界灵气聚焦于此。考人善恶,下辖七十六司。七十六司审查来人善恶,判定来人接受的刑法,服刑之后在东岳等待转世。一般在东岳这边的,基本都是顶着星,带着官印的上层人士,确实皇帝陛下们祖宗魂也都在泰山。”

&esp;&esp;江云天一本正经的说道。

&esp;&esp;“那酆都城呢?”

&esp;&esp;我继续追问。

&esp;&esp;“酆都城这边是平都山,也是道教七十二福地之一,最初西汉王方平和东汉阴长生等人于此修炼成仙,世人以讹传讹将二人姓氏连在一起读作阴王,不过事实上,当初是由阴长生和王方平二人,为求阴阳两界各行其道,将此地作为酆都城,掌管阴司秩序的地方,后来阴长生个人原因,离开阴司,王方平就将阴司安排五方鬼帝镇守。”

&esp;&esp;“虽然东岳和酆都城都是阴司体系,可是二者向来有些矛盾,互不干涉,不予以往来,所以这一次东岳插手,竟然和本地城隍这边有来往,是我没想到的。”

&esp;&esp;江云天的脸色十分严肃。

&esp;&esp;我大概是听明白了一点,阴司先在是分成了两边在管理,一边是东岳,一边是酆都城,二者互相看不惯彼此,所以也不会有任何的来往。

&esp;&esp;但是从城隍爷的口中说的情况,显然是东岳这边插手到了酆都城下面的城隍庙了。

&esp;&esp;这个事情就听起来有些不对劲。

&esp;&esp;我对阴司不了解,但是这一次经历,也大概有了概念在脑海里。

&esp;&esp;“他口中的阳间阴差又是什么?”我好奇的问道。

&esp;&esp;江云天低沉着声音回答,“因为富贵的人家有众神守护,且供使唤的仆役又多年青力壮,阳气旺盛,所以当他们家中有人过世时,阴间鬼魂无法接近去摄受死者的魂魄,又例如武将死在军营时,他四周警卫森严,枪炮林立,营中士兵也都年青力壮,阳气逼人,一般鬼魂也都没办法接近死者魂魄,诸如此类的情形,就有赖阳间人的生魂当阴差去执行了,因此阴界常有用阳人当差的情况。”

&esp;&esp;“不过能替阴司做事的,大多数都是阳间的道士,会方术之人,普通人是没这个本事去替阴司做事的。”

&esp;&esp;“之前不就是怀疑,村长家里有人在整你吗?我估计,应该就是城隍口中,那个东岳安排下来的阳间阴差。”

&esp;&esp;江云天继续说道。

&esp;&esp;听到这话的时候,我整个人都不好了。

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