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第二十六章 火爆继续(第2页)

“《悟空传》中的悟空是反对神的,他的出生就决定了他不是神,他是由石头变的,是神之外的生灵,而他认为神和万物都是平等的,而神却认为他们高人-等,要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切,与神作斗争,虽然每次伤痕累累,但他却乐此不波。”--清华教授李业。

这个李业也是一个文学大师,不是那些什么所谓的叫兽啊砖家啊,人家是真才实学的,要不然怎么在清华做教授啊。

“《悟空传》中的悟空,在某种意义上,就是一个隐喻。

它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑,表征着对权威的对抗和消解中心的努力。

这是一本孤愤之作,是一次孤独寂寞中的畅想,有冲动有愤怒有无奈;这是一本问心之作,是一次内心争斗后的追问,有激情有困惑有幻灭。

阅读《悟空传》就是一次灵魂的解放。”

著名评论家王立评论说:“我非常喜欢《悟空传》。作者三生这个人真的很有才华,而且很有创意。我觉得我们两个人有很多思想是共通的,有机会我希望能够与他一起合作。”

刘言:“曾经,我们都是那样无法无天的猴子,但命运最终都会让我们带上紧箍咒,拈花而笑时,也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。”

蔡骏:“一个时代的传奇,一百年以后,仍然会有人记得。”

江清:“看《悟空传》时泪流满面的感觉。我们都曾经是那只愤怒的猴子,而今却只能苍凉一叹:天凉好个秋。”

当然,并不是所有的人都喜欢《悟空传》的,每部作品引起轰动的时候总免不了喷子的出现,这是相辅相成的,有喷子喷就说明这本书还是不错的。

遥想前世,当年一部《斗破苍穹》不也是被喷子喷到出名从而一举称霸无线点击排行榜的吗,要是没有喷子,那么你的作品也是,唉,不说了,话题跑远了。

王维:“我从《悟空传》里看到了许多“大话西游“人为什么唐僧和他的三个徒弟(孙悟空,猪八戒,沙和尚)都这么2,因为故事的背、景就是这么2?为什么这本书写的这么破,完全看得无厘头啊,作者你在讲什么呢?”

“作者,你写的真是解读《西游记》的内容吗,为什么从中我没有看到一丝相关的内容啊,而且文学创作应该是严谨的,而不是像你这样拿一部无厘头的作品就说是解读《西游记》的。”

“作者才几岁啊,读书恐怕还没有毕业吧,能写出这么富有哲理的文章吗?说不定是抄袭的呢!”

林梓耀看了一些评论,心里虽然愤怒,但是过会就消失无影无踪了,要何必在意这些呢,你说我抄袭,我就是抄袭啊,这个世界又没有今何在,你有种去地球找他啊,逗。

其实造成《悟空传》出名的也有刚才一个喷子说的那些富有哲理的语言,只要是个看得懂字知道意思的人,都会从中感到一丝的敬意。

“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他现自己错的时候,他便开始长大。

不要死,也不要孤独的活着;

我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢?”

但是林梓耀最喜欢的还是下面一句:“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。”

自古以来,中国的神话小说就非常的多,什么宗教在华夏大地也是遍地开花,中国人喜欢信仰,因为这可以让他们从中找到寄托。

一直以来,林梓耀觉得为什么总感觉有些人崇媚洋外呢,在其中固然有外国比我们好的地方。

但是没有信仰也是其中的一个原因,像前世林梓耀生活的h那个小山村,里面的神庙没有经过某革命的摧残,所以保存还完整,只要你去到那里,就会看到每逢佳节他们都要敬拜一下神明,以保自己和家人今后都能平平安安,这就是信仰,不是迷信。

人只有有了信仰,做事才不会没有动力,没有信仰的人。

(咳咳,又跑远了,抱歉啊各位,还有,我没有针对什么啊,不要河蟹,我不宣传迷信思想的,哦你托福,啊闷。)

看到《悟空传》这火爆的程度,之前林梓耀送过去审核的其他三家出版社心里可是肉疼到死了,妈的,这都是大把大把的钞票啊,就这么活生生地送出去了。

同时,当初审核《悟空传》的那几个审核人员也被他们的出版社直接扫地出门了,这么好的小说居然没有眼光赏识,你去别的地方赏识那些心灵鸡汤吧。

(求收藏求推荐,还有就是说一下,接下来的两章将会是过渡章节,请不要介意里面写的是什么狗血剧情,虽然作者也被自己的构想的情节给无语了,但是,这两章真的很好,呵呵。还有就是说一下,星期天下午两点上新书分类推荐了,求各位一定要支持啊。)

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