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第222部分(第2页)

这女孩虽然还是有些紧张,但脸色已经没那么红了,只是说话的时候不敢正视对方,我从小到大都没遇到过如此害羞的人,尤其还是个仙姿玉色的女孩,给人感觉十分清纯可爱。

我打算缓解一下她的紧张情绪,于是说道:“雪瑶你好,我叫袁周成,既然东方宫主让你留下,那你能不能带我们参观一下这里?”

小小似乎已经平复了心情,这时,小孩心性表露无疑,她立刻跑到东方雪瑶身边,抓住她的胳膊说道:“雪瑶姐姐,你快带我们进去吧,这宫殿好漂亮,我想看看里面是什么样的。”

唐逸风在一旁提醒道:“小小,你得叫雪瑶姑姑,她是爸爸的小师妹。”

小小歪着脑袋问道:“姑姑?雪瑶姐姐有那么老吗?”

我在一旁听的想笑,不过说起姑姑,我一下就想到了小龙女,眼前这个白衣胜雪,冰清玉洁的雪瑶姑娘,与杨过那个生性恬淡、不谙世事的姑姑,简直一模一样。

只是这个雪瑶,她比小龙女又多了一分小女孩的羞涩,让人更感亲切,不再使人觉得难以接近。

雪瑶这时已经不那么紧张了,抬头对唐逸风说道:“小小喜欢怎么叫我,就随她好了。师兄,你带他们参观吧,我、我不太会说话。”

唐逸风对她微微一笑,说道:“好吧,二位老弟请,我们一起进去看看,顺便给你们讲讲这承露宫的来历。”

我们几人推让一番,之后在唐逸风的带领下,进入了面前的宫殿,他告诉我们,这处冰雕宫殿名叫“寒冰殿”。

听到宫殿的名字,我不禁有些腹诽,寒冰殿,这名字还是真是……没创意啊。按这个思路,承露宫叫做寒冰宫好像更贴切些。

可是,当我踏进寒冰殿的正门后,我们几人身上穿的羽衣忽然一闪,暴起一团柔和的光晕,将我们包围了起来,却又不影响任何行动,这是?……我疑惑的望向唐逸风。

他知道我的疑惑是什么,对我们解释道:“神农架有很多白化动物,那是因为承露宫附近气场特殊,使得一些动物产生了变异。你们所穿的羽衣,是金雕羽毛制成的,这些金雕全都是白化金雕,所以羽毛全是白色。千百年来,它们一直都是承露宫的空中护卫,这羽毛都是金雕脱毛时积攒下来的。”

我轻轻抚摸着身上的羽衣,感觉触手柔软中带着坚韧,羽毛中好像又蕴含着特殊的灵能,就是这种能量将四周的严寒隔绝在外。

李东这时问道:“这些白化金雕一定也不是凡物吧?”

唐逸风点头道:“不瞒二位,承露宫实为道门中的道医一脉,历代宫主与长老,都精通修身养命之术,又掌握许多奇门异术,并能改造地脉使这里灵气不会外散,久而久之,居住在此的人或动物,都会身具灵脉,更适于参研逆天改命之道。”

这段话信息量有些大,既透漏了承露宫的实质,又简单解释了这个地区的怪异之处,还说出了这群人的真实身份。

“道医是什么?和中医有区别吗?”李东是不懂就问。

这时,我们已经进入了正殿,首先让我感到一丝诧异的是,这里的气息,竟然与嫣儿本体所在的寒冰洞相似,也与李少君那个寒冰棺散发的气息差不多。

难道这寒冰殿另有所指?想想也是,一个传承千年的神秘道统,岂会胡乱起名字,看来此寒冰非彼寒冰啊。

唐逸风整理了一下思绪,缓缓的说道:“这要从道门五术说起……”他先从医学起源一点点说起。

术者,道之用也。道家五术为:山、医、命、相、卜。

其中的道医,并非简单的运用中药、针灸、按摩、祝由、导引养生等方法,道医流派较为中医还要深入彻底,道医是以老子《道德经》的“道”为基本理论、以老子《道德经》的“道”为核心内容,以形神兼治为手段的医学流派。

广泛意义上的道医,其实与命理学息息相关,其对医术的定义是,如何挽救命运中的不幸,如何将自然界诸多因素为我所用,如何求助于天而为人造福,这是一种研究改善命运中各种不幸的方法。

中国医学的发展可追溯至上古时期,约八千多年,应起於早期巫祝之禁咒祈禳,其後则用汤醴草药,并逐渐采用针法与灸法。

在战国以迄秦汉之际,经脉理论渐认形成,鬼神祟人之观念,渐为邪气致疾论所替代,因而发展出以“补泻”为基本原则的调经理气治病法,并由针灸运用发展到汤液方面,导致医术发生典范转移的现象。

古之巫医,也分化成为巫与医。

巫者,自然仍以其禁咒祈禳,从事著奉侍鬼神的工作;

医者分为中医与道医:中医以《黄帝内经》作会基本理论,它讲究二因(内因、外因);

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