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所以此事一直没有在东工掀起大的波澜,游慎敏本人更是一概不知。
游慎敏在处世上虽然愚钝,但对于儿子转学之事被传开了,会有风言风语这一点,也想到要预防,或使之淡化,故他一直没有到一碗水小学去。
他常与儿子对话,问思礼:“温老师教的课,与你在天津学校上的课,有哪些不同呀?”
思礼道:“我们有英文课呀!”
游慎敏笑道:“这是你们温老师的特长。不仅天津,恐怕全国的小学,开英文课的都罕见呢!”
“还有音乐课,每周有三节。实作课,有两节。美术课也有两节。”
漱玉的实作课是很有趣的。班上30名学生中,只有5名女生,实作课上,女生做的是女红,包括刺绣、缝纫。她照顾不过来,特请了课外老师,是位学生的母亲。
虽然并无报酬,这家长仍很乐意,笑道:“这等于是教了我自己的女儿呀,我若在家里教她,她是根本不愿意学的。”
男生的实作课就有更多的花样:种菜,养兔,养蜂,还用泥、木、竹、麦秆以及火柴盒等物,做各种的农具、家具和汽车轮船等,当然都是袖珍型的。
游慎敏朦胧感觉到,教育家蔡元培先生倡导的美育,倡导的寓教于乐的教育境界,漱玉简直就是其化身。
她虽然并不是幻化成了素女峰的那个女神,但她是教育的女神。
这天游慎敏都下班回到鸡脚神小屋了,但思礼还未回家,又听老家人说思礼最近每天回家都很晚。
游慎敏站在大庙门口向小学方向看了一会,便信步走去。
到了离小学不远处,有一弯水田,只栽了半块田的秧子,几个栽秧的农夫坐在田埂上。犁田的牛自在吃着路边的青草,一对长长的牛角拦在路上。
游慎敏照例在步行中思考问题,他突然发现有只牛角在脚前晃动,吓一跳。
抬头看见几个农夫,坐在田边出神的样儿,便叫道:“喂,老乡,请牵一牵牛!”
他又问跑来牵牛的农夫:“诶,你们做什么呀?都在出神?”
“听音乐呀,你听,多好听的洞箫!”
游慎敏这才听见从小学里传来的洞箫声。游慎敏本与艺术无缘,见这情景他既惊讶又惭愧,怎么我对音乐的敏感连老农都不如呀!
他聆听这箫声,同时还看着绿色秧田中的波光,而产生一种联想:箫声与波光抑扬跳跃的节拍竟如此和谐,科学将这二者区分开来的奥妙何在?
这时远远传来了农妇呼唤吃饭的声音,一人道:“该死!我们才栽了半块田呢!”
大家忙又刷刷地栽起秧来了。
游慎敏也从思索中短暂醒过来了。他向前走到了小学门口,有两个采樵回来的姑娘正坐在一碗水崖石的旁边,但是并未喝水,却将柴捆作为靠背,在出神地听着。
山谷的凉风袭人,游慎敏道:“二位姑娘,你们这样坐着,是在听箫吧?一身的汗水,当心凉着了!”
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