南秦欲立国时,自然讨论过杨瀚。
杨瀚这个人,不属于三山任何一个大家族,似乎是凭空出现,然后就被徐家、巴家、蒙家等奉为大王。
其余各方势力对他的来历,自然颇多猜测。
而三山各部,为了宣扬杨瀚这个大王来路之正,早就对三山百姓言明,他是古时天圣后裔,自天而降,重领三山。
这传言在民间走上一遭,必然加以渲染,等传到南疆时,就更离谱了。
杨三寿跟在孟帝身边,也是听过的。
他虽不是十分相信,但要说起杨瀚来历,他也只能用这个公认的说法,不然他也无从解释,从哪儿突然冒出一个杨瀚来。
但是,白藏和玄月却是来自一个自我封闭了五百多年的地方,而在那里,太卜寺这个在祖地朝廷中并不十分重要的衙门,由于三山内陆的畸形发展,已经具备了神的代言人的地位。
像大宗伯那样的人,能够接触到太卜寺的最高机密,尚且对于玄学相信大半,而不是自知是个神棍,更何况是这些从小被太卜寺培养,从筮生一步步升迁起来的青壮派?
他们……很狂热。
佛系的白藏突然不佛系了,一下子就坐了起来,脸也红了,眼睛也发光了,兴奋地道:“你居然了解三山瀚王的情况?
啊,是了,你是商贾,走南闯北,消息自然灵通。”
杨三寿被他一问,本来有些害怕暴露身份,没想到他自己给脑补了,顿时松了口气。
而白藏说完这句话,似乎也感觉自己过于忘形,忙也补救,道:“我与师妹出山后,也曾见过樵夫行商,多有提及瀚王,对他很感兴趣,杨大哥,你给我说说他的事情,他为何说是天降勾陈。”
杨三寿一听,心道:“这对师兄妹艺成下山,又如此热衷于询问杨瀚之事,难道是想投奔杨瀚?
不行,我一定要阻止他们!”
杨三寿虽然没有太多文化,但是平素在茶馆里那也是常常听书的,那书中的世外高人教导的弟子,一旦出山,都是要投明主的,至于残暴的昏君,他们说不定还要为民除害,入宫行刺。
没错,那些戏文评书里的高人子弟,就是这样的正义感爆棚。
看这对师兄妹,眸正神情,气质脱俗,定然是不肯与邪恶暴君同流合污之辈。
想到这里,杨三寿也坐了起来,咬牙切齿地道:“不错!你们不妨去各处打听打听,谁人不知,那杨瀚乃天上勾陈大帝转世!勾陈,麒麟之象,位居中央,权司戊日,主掌人间兵革杀伐之事,这个杨瀚,妥妥地就是给人家带来无数杀伐,害得万千黎庶流离失所、家破人亡的元凶罪魁啊!”
玄月虽是睡在最里边,这时也是悄悄凝聚了全部的听力。
杨瀚啊,从他们第一天走进太卜寺的大门,不!是从她记事起,就已听父母长辈说起过,那是秦国所有子民的期待。
那个人,叫不叫杨瀚不要紧,不管他叫什么,他是秦人的传说和信仰。
在古老的传说中,秦国之地,是被遗忘的大陆。
所以,他们这个强大的帝国,有三公院,有太卜寺,一个执掌政权,一个执掌神权,唯独没有皇帝。
一个帝国,怎么可以没有皇帝?
所有的秦人都知道,他们的皇帝在天外世界,按照古老的传说,总有一天,他会破空而来,带领他们,走向无尽的辉煌,成为天地间的主宰,最强大的神国。
但是这个传说,传了一代又一代,却始终等不来那个人,直到正在传教的她被匆匆召回太卜寺,右宗伯大人亲口告诉她,秦国苦苦等待了多年的那个人已经出现。
只是,二人出山,走的也是从未走过的路,翻过无尽大山之后,白藏又自作聪明地搞了个独木舟,说是乘舟而行,水归大海,则二人必可出山。
结果,舟覆于此,亏得二人本事,要不都要活活淹死。
所以一路行来,他们俩还完全不曾结识过外界之人,更无从谈起对杨瀚的了解。
如今,终于可以听到那个人的消息了。
玄月顿时竖起了耳朵,她发现,自己虽不如白藏忘形,却也是激动不已,心口已是跳得厉害。
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