我看书斋

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二、歌曲《何日君再来》

李香兰这个人，性格是双重的，她从小寄养在中国汉奸高层之家，和日本军界的文化军官过往甚密，然而她受过地道的中国文化教育，讲一口标准的北京官话，对中国的风土人情浸透骨髓。但她是不折不扣的纯粹的日本女人，一个得天独厚再也找不到更合适的日本文化侵略中国的经典楷模。很多日本军国主义文化，由她传播，你不觉得有什么侵略性，有什么奴役性和欺骗性，认为她的一切都是那么和谐、自然、友善，可以接受。从这来看她的可怕胜过《聊斋志异》中的“画皮”！这一点，李香兰在她自己写的*《李香兰私の半生》中始终也没认识到。

李香兰在二战中活跃在中国东北，华北和上海，她深入到华中前线慰问侵华日军，她表现深厚的感情、亲情，她用歌声鼓舞这些屠杀中国居民的刽子手，她的罪行是深重的。然而她是个天才的歌唱艺术家，她的歌非常动听，特别是柔情掩盖了歌声下面的屠刀。李香兰在三四十年代唱了许多抒情歌曲，如：《*之夜》、《苏洲夜曲》、《何日君再来》等等。歌声动听、动情、动人、动心，使人忘记了歌声的大背景，瓦解中国人民的抗战斗志。

《何日君再来》，解放后被认为是“汉奸歌曲”，禁止传唱。《何日君再来》是不是“汉奸歌曲”呢？我们从它的来龙去脉，看看。

1931年九一八事件，当时叫“九一八事变”，之后日本军队占领了东北三省，建立了伪满洲国。1937年又制造了卢沟桥事件，发动了全面侵华战争，很快占领了天津、北京、上海、南京、武汉大片中国内地领土。此时，中国举国抗战。在这一时期，上海的影艺界出现了两种对立的表现：一个是慷慨激昂鼓动人民奋勇抗战；另一个是消极悲观，得过且过，醉生梦死，甚至屈膝投降。它们都以文化形式表现出来。一个重要的舞台是电影艺术。当时的电影都有主题歌曲，一般是由主演影星主唱，也有流行之后其他当红艺人演唱灌制唱片发行的。一般影响都很大，迅速流行。

属于激励人心的进步影片，有著名的《夜半歌声》，其主题歌同名《夜半歌声》，歌词有如下段落：

“空庭飞着流萤，高台走着狸狌；

人儿伴着孤灯，梆儿敲着三更。

风凄凄！雨凛凛！花乱落，叶飘零。

啊！姑娘啊！

．．．．．．

我愿意永做坟墓里的人，埋掉世上的浮名。

我愿意学那刑余的使臣，尽述人间的不平。

啊！姑娘啊！

用什么来表达我的愤怒？惟有这江涛的奔腾。

用什么来慰你的寂寞？惟有这夜半歌声！惟有这夜半歌声！”

歌词优美，歌声凄厉，激励人心！在当时的时代背景下，无疑是激励抗日斗志的优秀歌曲。在伪满洲国，禁止《夜半歌声》上演，也禁唱《夜半歌声》歌曲。

当时，还有一些颓废歌曲，如《不了情》，歌词是：

“镜中花儿娇艳，玫瑰已凋零！

人生恍惚如春梦，缥缈如浮云。

柔情尽付东流水，蜜意何处寻？

镜花月水，皆幻影！

地老天荒，不了情。”

《何日君再来》就是这个时期的一首颓废的歌曲，它代表一些颓废的无奈之音。所以，它还不能算是汉奸歌曲。最早是由上海当红影星周旋唱出的，歌词写得很美，歌声也动听，唱道：

唱：好花不常开，好景不长在。

愁堆解笑眉，泪洒相思带。

今宵离别后，何日君再来？

喝完了这杯，请进点小菜。

人生难得几回醉？不欢更何待！

白：来！来！来！喝完了这杯再说吧。

唱：今宵别离后。何日君再来！

《何日君再来？》显然是“今朝有酒今朝醉”的颓废歌曲，日本人认为可以麻痹中国人的抗日斗志，所以很快由李香兰演唱，流行“满洲国”（东北）。周旋和李香兰灌唱这首歌的唱片我都听过。当时，听了感到好听，跟着学唱，很快就上口了。所以《何日君再来？》流行很快，走在大街上，商店不停地播放，你不由地跟着调子哼唱，再看看歌词，就会唱了。一时间，家里家外，校内校外，都在唱《何日君再来？》。这首歌确实起了麻痹人思想的作用，然而起了多大作用呢？我看也不大，就吉林市而言，当时也不是政治气氛多浓的城市，有这一首歌和没这一首歌，日子还是一天天醉生梦死地过，何况这首歌也不直接与抗战相关。日本人很快发现《何日君再来？》有负面作用。“君”是谁？当然不是“日本”，日本就在身旁。那么是谁？如果和抗战挂钩，那“君”就是中国军队！日本人一看，唱“火”了，害怕了，马上下令，禁唱。一个晚上，《何日君再来？》绝声！

时间进入1944年，太平洋战场日军节节失利，形式势迅速恶化。此时，日本的行为完全转入短线上的，战场上是抵抗，完全丧失攻击能力，后方动员一切力量支援前线。“侵略”已经成为奢侈，哪还有什么力量搞文化侵略，像《万世流芳》那样的大手笔，再也没有了。李香兰之流，再也不用伪装什么“中国姑娘”了，露出她的真实面目，直接到前线去慰问日本兵了。1945年，李香兰特到日本下关日本神风特攻队自杀飞机空军基地去慰问，听特攻队员出征前高唱自杀歌曲《如果是男子汉》。这首歌，李香兰不但唱过，还为当时的关东军副参谋长，吉冈中将谱了钢琴曲。歌词是：“　　如果是个男子汉，如果是个男子汉，何必迷恋尘世的悲欢，在阵亡的时刻，要有男子的胆魄，心中怀着圆的红日（指日本国旗——作者），为国玉碎！”这样的东西，李香兰为之落泪。

战后，李香兰和另一个女汉奸“川岛芳子”，都被中国政府以汉奸罪判处死刑。川岛芳子是真正的中国人，原名金壁辉，货真价实的女汉奸，被执行枪决。李香兰，也被中国政府以汉奸罪判处死刑。当执行前，她突然打出她是日本人这张牌，按照有关国际法律，不能判她汉奸罪，她没杀过人，也不够战犯。结果只好把她作为日侨遣送回日本国，李香兰逃过一劫！

据说《万世流芳》，当时曾在国民党统治区和延安都放映过，通过什么渠道就不清楚了。解放后，山口淑子（李香兰）访问中国，当时的日中友协秘书长张平化对山口说：“我也看过你演的《万世流芳》。”（见山口淑子《李香兰　私の半生》）

战后，《何日君再来》在国民党统治区还允许唱，台湾歌星邓丽君、香港艺人奚秀兰都演唱过。解放后，《何日君再来》被定为“汉奸歌曲”，禁唱。*后，虽然不再说是“汉奸歌曲”，但也无人唱了。除了一些经过那个时代的老人，早被淡忘了。

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