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第4章 吃最便宜的食物羊下水7(第1页)

法显等人离开鄯善,向西北走了已有十余天了。

这一路虽然也是沙地,但常能找到泉井,也曾走过一条流入蒲昌海的上流小溪,所以众人简不觉得艰难。

路上的寂寞被他们学讲天竺语的热烈气氛给完全抹去了,觉心小师在临别时赠送了一卷他自己手抄的天竺语佛经,这卷佛经就成了法显等人学习天竺语的识字课本。

慧景与其他四僧相比,年龄最小,故记性好,悟性也高。一个月下来,最常用的天竺语他已掌握了十之八九。他常常点拨指教他的几位师兄,有时还说笑道:“觉心是先学者为师,我慧景是先会者为师。”

几位师兄若是有何争论,最后都要请慧景公断。慧景断了谁是谁非后,师兄们都还服他。

慧景也常口出妙语,词儿学多了,就要来一番总结:

天竺语比汉语复杂,因为它多了几个音。汉语“塔”,天竺语叫“塔婆”,硬生生多出一个婆。佛陀如来,汉语也就一个“佛”字,天竺语要说成“佛图”或者“佛陀”。出家人,男称“僧”,女称“尼”,天竺语要说成“僧伽”、“比丘尼”。

还有,罗汉分明像一个姓罗的汉人名字,可到了天竺语中,还要在前面加上一个“阿”字,叫“阿罗汉”。

更烦的是“菩提心”了,佛陀悟道至极,得了正果,就是得了菩提心。天竺语说起来也够你记一阵悟一阵了,叫作什么“阿耨多罗三藐三菩提”,这词儿即使记上三遍,还会搞得七颠人倒。

好在,慧景人极聪颖,只要有所学便有所得。他发表了一番他的学习感受后,脸上露出了一丝得意的神色。

法显听在耳里,看在眼里,不免对慧景的骄傲之态产生了一丝忧虑,于是缓缓地说道:“我等学习天竺语,各有所获,但现在还不能过于乐观。我等佛门弟子,须避免落入世智辩聪的毅中。”

世智辩聪,是闻见佛法有障碍的八难之一,是指世俗凡夫用自己的小聪明去辩论是非曲直。

慧景闻言,心下明了,便答道:“法显师兄说的是,慧景不敢再做妄语。”这样说说走走,不几天就到了焉夷国。

焉夷国又叫焉耆国,其地域南达尉犂,北面与乌孙国接壤,方圆四百余里。四面有大山,道路险隘,大有一夫当道、百夫难过之势。

焉夷国的都城叫员渠城,城中人大多崇信佛法,僧人修习的都是小乘学。

法显等人进了城内之后,便寻寺院挂单。现在语言交流阻碍已不大了,焉夷的僧人学的也是天竺语。但是,法显等人找了不少寺院,却都不让法显等人住下。

最后找到的一座小寺院门口,法显忍不住问上一句为什么?但看门的和尚也只是摇摇头,然后把门关上。

天色已渐渐昏暗起来,法显等人还在街头踌躇。

法显道:“还余多少银子?”

“五六十吧。”管理钱财的道整答道。

尽管银子还有不少,但是,路途遥远,尚须省着一点用。

天色一暗,没有风,但法显等人已感到了阵阵寒意。路边的小吃店里冒出腾腾的热气,飘来阵阵的香味。

“先用一点馍吧,吃饱了,再找不迟。”道整说道。

慧应、慧景随即附和道:“吃了再说,吃了再说。”

法显思付:“这点用度是省不了了。”于是说道:“当以吃饱为度。”法显的意思是,只能挑能填饱肚子的食物,不能挑满足口欲的好饭好菜。

于是众人走进店去。

“客人光临小店,想吃点什么?”店小二走过来说。

“请问贵店有什么便宜一点的饭菜?我们是从汉地来的僧人,盘缠有限,请贵店略施方便。”法显不无担心地说道。

“小店

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