“是好人吗?”
关羽道:
“当时的天子叫汉献帝,怎么说呢,他不一定是好人,但也算不上坏人。
“关键是,他是正统,只能是他或者他们老刘家的当皇帝,别人当不行,大家都不会同意的。”
“为什么?”
关小刀不解。
“这个……”
关羽突然觉得一时真不好解释清楚,索性也不解释了。
“这个是过去的观念,现在也不必管它。我们还说曹操,在当时的人看来,他对汉献帝不好,他就是坏人。”
“那么,文王姬昌呢?”
关小刀问。
关羽道:
“文王姬昌不一样啊。他虽然为他儿子打败纣王奠定了基础,创造了条件,但那纣王是坏人,所以文王姬昌是好人。”
“哦。”
关小刀嘴上答应着,心里却想:
好人也好,坏人也罢,我看也没个准谱。
谁知道呢,你们咋说咋是吧。
关羽见关小刀似懂非懂,未置可否,问道:
“你是不是觉得‘好坏’有时很难区分?”
关小刀点了点头。
九天玄女插话:
“我活了好几万年,最有体会啦。的确,好坏,有时真不是那么容易区分的呢。”
关羽道:
“娘娘说得有理。
“我理解,有时候我们觉得不好区分,是因为好坏的标准有些乱,或者说是不统一。
“如果,标准简单一点儿,明确一点儿,也就没有那么难区分了。
“就拿皇帝来说,对老百姓好,就是好皇帝,对老百姓不好,就是坏皇帝。
“是不是很好区分?”
关小刀道:
“那么,那个什么纣王,一定是对老百姓不好了?”
“可不。”
关羽道。
“他怎么对老百姓不好了?”
关羽稍一犹豫:
“这个……具体怎么个不好法,你也不用管它啦。
“反正,他对老百姓不好,老百姓自然就反对他。
“姬昌就是反对他的许多人当中一个带头的,当时叫西伯。”
“那么,姬昌能成为九慧之一,一定是因为他对老百姓好了?”
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