我看书斋

第81部分（第3页）

复加洛林帝国①，然后重建罗马帝国——西方的和基督教的文明的一统天

下。来说，米雷的话是正确的：只有年事渐高，或可使拿破仑性情变得沉着

起来，对外征服或能中止。然而上述其他各家的论点仍各有其价值：拿破仑

战争确是英法争夺海上和世界霸权的最后阶段；各大强国无疑都希望一旦时

机许可就夺回法国所征服的地方。从1806　年起拿破仑即想把欧洲大陆组成

一体，这种趋势是很明显的；我们甚至可以同意，如果听任拿破仑为所欲为，

他也会非常乐于保持和平。最后，欧洲与拿破仑为敌也可用贵族对革命的法

国和对这个暴发户的深仇大恨来解释，而令人诧异的是：上述史学家中竟无

一人主张这一论点。逞雄东方的幻景的作用似乎是最无足轻重的论点。

晚近又讨论这一问题的有多伊奇著：《拿破仑帝国主义的起源》（美国，

坎布里奇，1938　年），但未提出任何创见；还有在勒努万主编的《国际关系

史》第四卷，《法国革命与拿破仑帝国》（巴黎，1954　年）一书中，著者菲

吉埃主张“民族仇恨”之说，并强调旧欧洲反对拿破仑的斗争具有“深刻的”

社会性质。

在上述各种解释中，每一种都包含一部分真理，但都是以偏概全。那些

捧波拿巴上台的人确实想要保住自然疆界，而为了捍卫自然疆界就可能试图

越过这些疆界；但是，如果认为这就是唯一的，或最可靠的保卫自然疆界的

办法，并且认为他在扩大征服时一心想的只是民族利益，那也是不确切的。

英国确实是与他周旋到底的顽敌，并且一打垮了他，就断然地战胜了法国；

但是，如果他果真有一个深思熟虑的专只针对英国的计划，那他对大陆的政

策就会迥然不同；曾造成很多问题的大陆封锁本身就是大帝国建立的产物，

并不是建立大帝国的原因。没有比长驱直入君士坦丁堡或印度更能使这位新

的亚历山大大帝①乐意的事了；但是，除一时心血来潮而外，他的大部分事

业同这种梦想没有联系。他常自比查理大帝与恺撒，有意把西方世界从政治

上联合起来；但是，驱使他行动的决不是存心复古。关于拿破仑的传说揭露

了反法同盟帝王们对法国大革命战士的深仇大恨，可见传说之中也有真知灼

见。而令人惊异的是，有很多史学家竟忘却了这一点；但是，拿破仑并不是

限于防御而已。

没有任何合乎理性的解释可以把拿破仑的全部对外政策统一起来，因为

他同时在追求几个不同的目的，有些至少在我们现在看来是彼此矛盾的。归

根结蒂，还是要回到他的“野心”上来。然而，他的同时代人由于目睹喧嚣

一时的穷奢极侈的新的豪华排场、放荡的胡闹、贪婪的皇族的争吵、官吏的

贪污盗窃，因此虽不否认其天才，但鄙视其“野心”，视之为与常人无异。

随着时间的推移，他的形象清晰了，显示出他的奥秘在于：勇于冒险、迷于

幻梦、任性冲动而不能自制。

第一章　法国和英国：战端重启

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