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第15部分（第1页）

治一度不堪忍受武则天掣肘，召宰相上官仪进宫拟废后诏书，诏书墨迹未干，武则天已经闻讯赶到阻止，便是得益于此）。这被视为唐朝中枢结构的重大改变——宰相的权力地位被刻意降低，君权得以扩张——皇帝即使不能控制宰相，也在一定程度上摆脱了宰相的控制。这种通过移宫来达到控制人事的目的，是政治家的大手笔。而背后的主使人，显然并非李治，而是武则天，因为只有她，才是最大的获益者。

紫宸殿西侧为延英殿，也属于“内朝”。唐肃宗时，宰相苗晋卿年老，行动不便，皇帝特地在延英殿召对，以示优礼。后沿为故事，延英殿也由此成为皇帝在内廷引对朝臣、议论政事的主要殿所。皇帝如有军国大事咨对，就在延英殿召见宰相、大臣，称为“延英召对”。如果宰相有事要与皇帝面商，则称为“奏开延英”。由于延英殿内旁无侍卫，礼仪从简，君臣之间比较随便，臣下也可以知无不言了。史书上用“君、臣一体，都俞吁怫于一堂之上”来形容延英殿上君臣热烈讨论的场面。“都俞吁怫”出自《尚书》，　本是尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气叹词，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。唐宪宗曾经与宰相李绛、裴度在延英殿讨论治理天下之道，君臣言语投机，一直谈到日暮。当时正值酷暑，唐宪宗挥汗如雨，汗透御服。宰相李绛、裴度见此情形，主动要求推出。唐宪宗挽留说：“我回到宫中，面对和相处的不过是宫女及左右近侍。怎么能得对贤士，闻正言？我喜欢每天与你们谈论为治的要务，甚是有益，所以不知疲倦。”这则著名的典故被人称为“延英忘倦”。　　。　最好的txt下载网

盛唐130年：大明宫6

“中朝”宣政殿、“内朝”紫宸殿和延英殿实际上是三个标志性的政治符号，这三处是唐朝权力运作的最核心的中枢、帝国的心脏。宣政殿的常朝、紫宸殿的入阁、延英殿的召对也成为唐朝皇帝与宰相讨论军国大政的三种形式。

麟德殿，位于大明宫内的西北方，座落在太液池西龙首塬伸出去的高地上，距离西宫墙约九十米，是大明宫中轴线外的最大宫殿，因修建于唐高宗麟德年间，所以“麟德”命名。麟德殿建筑艺术独特新颖，别具一格。整座殿堂分为前、中、后三进，因而又叫“三殿”。中殿最高，成为主殿。三殿连成一个整体，内庭十分宽阔宏大，是举行盛大宴会的理想场所。

麟德殿遗址处曾出土过一件鸱尾，高达三米。古人认为鸱尾是水中的神灵，能够预防火灾，通常作为建筑物的饰件，用在屋脊的两端。从如此巨大的鸱尾上，不难想象麟德殿当年的雄姿。

三殿的四周，有回廊相绕。中殿左右有二座方亭，亭北在后殿左右有二座楼阁，称郁仪楼、结邻楼，高耸对称，都建在高七米以上的砖台上。自楼向南有架空的飞楼通向二亭，自二亭向内侧又各架飞楼通向中殿之上层，共同形成一组巨大的建筑群。楼、殿、亭、廊高低错落，互相交衬辉映，颇为壮观。这种形体组合极为复杂艺术形式十分罕见，开创了我国建筑艺术的新风格，也是中国古代唯一三重殿建筑形式。

麟德殿东侧，是一个宽阔的广场，能够容纳三、四千人。再向东，便是碧波荡漾的太液池风景区，湖光水色，风景优美异常。这也是唐朝皇帝选中这个地方作为举办宴会、观看文艺演出场所的主要原因。唐朝官员均以能出席麟德殿宴会为荣，唐代宗曾在此一次欢宴神策军将士三千五百余人。

唐朝诗人张籍有《寒食内宴二首》，生动地描写了寒食节时皇帝在麟德殿举办大型宴会招待群臣的情景。其中一首是：“朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。”寒食节是为了纪念春秋时被烧死的介子推，人们相约在介子推被烧死的那一天家家不得动炊火，因此官员面前的桌案上摆放着各种冷食。大殿前的广场上正进行着马球比赛，各种杂技节目竞相登场。官员们在这种场合可以放开饮酒，不必担心失态。“城阙沈沈向晓寒，恩当令节赐馀欢，瑞烟深处开三殿，春雨微时引百官，宝树楼前分绣幕，彩花廊下映华栏。宫筵戏乐年年别，已得三回对御看”，这是一幅何等欢娱的场面。

麟德殿前的广场还经常进行击球比赛。击球是唐朝最著名的运动，因为是马上运动，因此叫做马球。有关马球运动的最早记载在三国时期，但却在唐朝极大盛行。马球所击的球是木制的，中间掏空，外面施以朱漆。用以击球的鞠杖也是木制的，杖头呈月牙状。与足球运动比起来，马球是一项相当危险的运动，不但需要击球者有高超的技巧，还需要出众的马技。因为击球者颠簸在奔驰的马背上，稍不小心，就会从马背上摔下来。因而，擅长此道者往往都是身手敏捷、反应迅速的高手。这项运动竞技意识很强，比赛紧张激烈，又和古代以骑兵为主的作战形式极为相似，故又具军事训练的特殊性质。因此，马球一经引入，就和唐初盛行的尚武之风一拍即和，上自皇帝贵族、文人学士，下至武夫走卒、市井小民，大都喜爱此种运动。唐朝皇帝大多沉溺其中，十分着迷，竟相在宫殿亭台内外和禁苑御汤附近修建球场，经常组织禁军进行比赛，因此，大明宫中的马球运动异常活跃。

盛唐130年：大明宫7

唐中宗李显是唐朝皇帝中第一个马球迷。他在位时，吐蕃赞普尺带珠丹派遣使者到长安迎接金城公主入藏。使者逗留长安期间，唐中宗曾请他们到宫中看马球。使者赞咄说：“我随同的部下中，有会打马球的，可否让他们在御前表演，和这里的球队赛一场？”唐中宗当即应允，在禁军将士中挑选了十多名马球高手，命和吐蕃队比赛。结果，吐蕃队取胜。唐中宗很不甘心，命擅长马球的临淄王李隆基（也就是后来的唐玄宗）出战。李隆基邀请好友王邕、武秀、杨慎交三人，与吐蕃十余人对抗。李隆基纵马冲突，风回电激，结果不负众望，战胜了吐蕃队。李隆基后来当上了皇帝，也从未放弃马球的爱好。

麟德殿属于内殿，气氛比较随和，不像在正殿那样要正襟危坐，一举一动都必须符合相应的礼法。在麟德殿，一些无法登上大雅之堂的艺人也可以作陪在皇帝身边。　开元年间，唐玄宗李隆基在麟德殿前的广场上和众王子一起打马毬，在激烈的球赛过程中，李隆基的儿子荣王李滉跌下马摔昏过去，几个时辰后方才苏醒。艺人黄幡绰对唐玄宗说：“皇上您如今已经不再年轻，身体又重，如果所骑的马不慎失蹄，对天下就太不利了。”唐玄宗表示接受，说：“你讲的有道理，我今后不会再亲自上阵了。”然而，说归说，做是做，唐玄宗六十岁的时候，还是忍不住对马球的爱好，上马挥杆和禁军兵士一比高低。

唐宣宗李忱的球艺不在先祖唐玄宗之下，经常活跃在击球场上，手持鞠杖，乘马奔跃，运球于空中，迅若闪电奔雷。连左右神策军的击球老手，也无一不佩服皇帝高超的球艺。唐宣宗的孙子唐僖宗李儇也是一位马球高手。他曾经得意地对身边的优人石野猪说：“朕若应击球进士举，须为状元。”石野猪虽然是个戏子，却甚是有心，借此讽谏说：“陛下若是遇到尧舜这样的贤君做礼部侍郎主考的话，恐怕会被责难而落选呢。”唐僖宗听了，只是一笑了之。唐僖宗还曾经创下“击球赌三川”的制度，让四个人用击马球来决胜负，以三川为赌，用输赢来决定所授的官衔。陈敬瑄等四人在球场上驰骋奔突，纵马驰逐。结果，陈敬瑄得第一筹，因西川最富庶，当即被任命为西川节度使。杨师立其次，为东川节度使；牛勖第三，为山南西道节度使；而罗元杲是最后一名，则不得迁擢。当时，右神策军中还有两名击球高手周宝、高骈，唐僖宗赏识他们的球艺，均破格擢升为将军，后来均成为名重一时的封疆大吏。

除了经常举行宫廷宴会、乐舞表演外，麟德殿也是会见宾客、接见外邦使节的场所，武则天曾经在此会见并设宴款待日本遣唐使粟田真人。粟田真人是日本第七次遣唐使，据说他在日本地位尊宠，相当于唐朝的户部尚书。粟田真人读国很多中国的经、史类书籍，能说汉语，还能用汉字写文章。晋见武则天时，他头戴进德冠，身穿紫色的官袍，腰系丝织品制成的腰带，容貌举止温文儒雅，令武则天十分高兴。对于四方来朝的使节，唐朝一般封给一个官职，粟田真人被任命为从六品的司封员外郎。

开元四年（716年），唐玄宗李隆基在麟德殿召见了日本第九次遣唐使，其中就有十七岁的阿倍安麻吕。这位聪明的年轻人，看到长安热闹的街市、大明宫辉煌的宫殿、中国文化的昌盛，心中非常仰慕，从此留在长安，入长安太学学习，五、六年后，竟然以优异成绩中了进士。在日本人中能顺利通过进士考试的，阿倍仲麻吕是唯一的一个。他从此开始在唐朝中担任官职，后被提升为担任皇帝侍从官的左补阙，唐玄宗李隆基还给他起了个中国名字：晁衡。阿倍仲麻吕工诗文，与大诗人王维、李白均为至交好友。他在中国生活长达五十三年之久，亲眼见证了盛唐的巅峰——“开元盛世”。书包　网　。　想看书来

盛唐130年：大明宫8

长安二年（702年），吐蕃在多次被唐军大将唐休璟打败后军力大衰，终于派遣使者论弥萨到长安求和。武则天在麟德殿召见论弥萨，并设宴招待。论弥萨对唐乐十分倾慕，说：“我生于边荒，不识中国音乐，请陛下让我们一开眼界。”于是武则天下令在麟德殿载歌载舞，奏百戏于殿庭。琴声悠悠，舞姿翩翩，论弥萨看得眉开眼笑，歌舞结束后，向武则天拜谢说：“我等来到圣朝后，倍受后代，又得亲观如此神奇的音乐，真是不虚度一生。我自顾卑贱，不知道如何报答天恩，唯愿陛下万岁。”

当时任凉州都督的唐休璟刚好在长安办事，也奉命参加了这次麟德殿宴会。席间，武则天发现论弥萨总是偷看唐休璟，十分好奇，便问论弥萨为什么盯着唐休璟看。论弥萨老老实实地回答说：“前年洪源之战，此将军猛厉无敌，所以想认识一下。”武则天听了大为惊叹，立即对唐休璟刮目相看，提拔他为右武威、右金吾二卫大将军。

太液池又名蓬莱池，位于大明宫中轴线北部，是个人工开凿的大湖，引龙首渠之水。“蓬莱池上望秋月，万里无云悬清辉”。唐朝诗人郑隅这两句诗，道尽太液池幽异的境界。

太液池不光是一个大湖，还将宫廷殿宇与园林完美地结合在一起，四周栽有各种花木，湖光水色，杨柳依依，花木飘香，景色旖旎而优美。宫城内以太液池为中心的园林区，宛如仙境，汇集了唐代园林建筑的精华。

“垂轩弱柳万条新”，太液池的柳树是非常独特的一景。但最初修建大明宫的时候，种植的却是白杨树而不是柳树。负责建筑大明宫的梁孝仁出于绿化考虑，将宫中种上了生长更快的白杨树，这样，只用三、五年时间，整个大明宫就能处处绿荫。工程完工前，著名铁勒将领契苾何力来到大明宫参观。契苾何力虽然是少数民族，却非常熟悉汉族文化。当梁孝仁指着大明宫中的白杨树对他夸耀时，他吟了一句诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”这是《古诗十九首》中的诗句。梁孝仁听了后，当即倒吸一口凉气。在古代，白杨是悲愁萧瑟的象征，庭园之间一般是不栽白杨的。在北方的一些地方，白杨树寓意死别，被专门栽在墓冢之间，白居易有诗云：“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。”在民间素有“鬼拍手”之称。这样的树种，自然是不适合种植在皇宫大院的。梁孝仁得到提示后，立即下令将所种的白杨树统统拔去，改种梧桐和柳树。若非如此，就看不到“寒食东风御柳斜”的美丽风光了。

然而，即使是袅娜多姿的柳树，与“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的贵妃杨玉环比起来，也就黯然失色了。杨玉环以她的才华性格使唐玄宗李隆基神魂颠倒，二人情爱弥笃，形影不离，太液池就可以见证。有一年秋天，万木萧肃，太液池中“有千叶白莲数枝盛开”，一时之间在长安城中传为奇闻，皇族贵戚，王公大臣，络绎赶来观赏。李隆基和杨玉环也来到太液池畔。只见天气阴沉，秋风萧瑟，但太液池中的白莲仍然傲然盛开。如此奇特的景象使李隆基和杨玉环大为开怀。观看许久，李隆基突然感叹说：“这莲花开得虽好，但不解我意，解我意者乃贵妃你呀！”这是一代帝王真挚感情的流露。

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盛唐130年：大明宫9

李隆基与杨玉环的真挚爱情，也感染了身边的人。李隆基曾经组织宫女们为边塞军士缝制衣服。有个兵士穿上了这批衣服，还在短袍中发现了一首诗，诗曰：“沙场征戍客，寒苦若为眠？战袍经手作，知落阿谁边？畜意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后身缘。”兵士读了颇为神往，便将这件事报告了主帅，主帅报告了李隆基。李隆基十分感动，找出了写诗藏于袍中的宫女，将她嫁给了发现诗的兵士。边塞士兵听闻后都十分感动，一时传为佳话。

种种时尚和风气，如同龙首渠的涓涓流水，从禁内向外蔓延，到皇城，再到整个长安。举例而言，杨贵妃体肥，唐朝妇女也以*和胖为美。长安，这个有着大气端丽、温婉敦厚名字的城市，已经天下最矜贵骄奢之地。

一切都是那么美好，繁华如梦。

这时候，谁也不会料到，大唐的昌盛景象已然蒙上重重阴霾，很快将会有一场安史之乱发生。它成为唐朝盛衰易势、治乱更迭的一个重要的转折点，使大唐王朝从如日中天的巅峰上一下跌如谷底，并从此犹如残阳晚照，江河日下。天宝年间，安禄山成为拥有倾国之兵的节度使，倍受唐玄宗李隆基宠信。他多次到长安参加宫廷活动，每次经过龙尾道时，总要反复侧目窥察，盘桓很久，对眼前的繁华宫殿以及脚下的锦绣河山，心中已经开始有蠢蠢欲动的念头。一场惊天大风暴已经出现在地平线上。伴随而来的是长安城和大明宫的巨大灾难、唐朝国势的急剧衰落，以及中国整体文治教化的长期向衰。

安史之乱后，藩镇连兵可使朝廷流亡，宦官弄权能够废立皇帝，强盛的唐帝国没有能够再度辉煌起来。长安和大明宫久经战乱，伴随日益衰落的皇权，也逐渐失去往日的金碧辉煌。

唐朝末年，黄巢起义爆发，长安成为纷争和杀戮的主要战场。最终，农民军领袖黄巢带着“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的壮志杀进大明宫，于含元殿称帝，却在不久后兵败。逃离长安时，黄巢用一把大火点燃了大明宫。滔滔烈火，烧尽了长安最后一点繁华。

公元904年，因*黄巢起义而崛起的朱温大权在握，挟天子以令诸侯，强迫唐皇室和百官迁都洛阳，并下令毁掉长安的宫室和民房，以绝众望，又给了本已残破不堪的长安致命一击。这宫室包括太极宫、大明宫以及兴庆宫，被拆后的木材扔在渭河当中，顺河而下，月余不息。曾经包容万千的长安城就此化为废墟，被肢解得支离破碎。但即便是残垣断壁，也还保留有昔

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