我看书斋

第051章（第1页）

公安局长就说，今天正好是机会，要不，我们早点散了，把机会留给你们？

容易摆出一副当仁不让的模式，说，那太好了，你们有事你们忙去。

这是明显的赶客，局长和政委客气了几句，说好明天早晨过来请他们吃早餐，果然走了。房间里只剩下他们两人和服务员。容易对服务员说，你去吧，我们自己来。把服务员也支走了，成了真正意义上的单独相对。唐小舟心中暗自打鼓，她不是真想有点什么吧。说实在话，这一天的经历，让自己确实有些喜欢她，但真要有点什么事，心理上还是有障碍的。

容易往唐小舟面前倒了茶，说，我看出来了，你和你的女儿接触太少。

唐小舟暗暗松了一口气，说，我也知道，但我不知道怎么和她交流，说什么，她不懂，可她又人小鬼大，什么都有一套自己的理论。

容易说，其实有一种办法，你应该经常抱一抱她。

唐小舟不解，问道，有什么讲究吗？

容易说，人有天生的动物性。强调人的动物性，其实就是人性。很多时候，我们在干着反动物性的事，却不知道是在反人性，还津津乐道地认为，自己是在改造人、塑造人。比如说，男人和女人的亲近性接触，拥抱、抚摸，是动物性的本能。是一种性别认同的激发过程。女孩子接触的第一个男性，肯定是她的父亲，而男孩子接触的第一个女性，肯定是他的母亲。我们这个年龄段的人，大多数婚姻不幸福，不幸福的原因是什么？我仔细考虑过，和那些七零后八零后不同，他们生活不幸福，更多的是物质的原因。而我们这个年龄层的人，不幸福的更深层原因，却是精神的，或者说观念的。我们这个年龄层的人，离婚的时候，通通有一个词，叫性格不合。什么叫性格不合？其实就是观念不合。如果更深入了解的话，我们会发现，从小，我们被灌输的观念，就是理想、事业、奋斗等等。但是，从来没有人告诉我们，除了理想、信念、事业这些东西之外，人的一生，更重要的是人性。我们往往在所谓的理想、信念这些大是大非的问题纠缠、冲突，往深了探究，却在人性上迷失了。

唐小舟再一次对容易刮目相看。仔细想一想她的话，再想一想自己的人生，他和谷瑞丹的冲突，确实是所谓理想、信念的冲突。谷瑞丹的理想，就是自己当官自己的老公当更大的官，至于人性，比如夫妻情感甚至包括性爱，她是不在乎的。正是这种迷失，使得他们的婚姻失去了最起码的基础。

但是，他说，这和我要不要经常抱一抱女儿，有什么关系？

她说，当然有关系。一个女孩子，在她成长过程中，经常得到父亲的拥抱，实际上是一种性启蒙。人类的皮肤，对异性有一种强烈的认知性。就像一块土地，常常处于对雨露的焦渴之中，偶然会有雨露滋润的话，这块土地就会肥沃。相反，如果长时间干旱，这块土地，很可能石化了，那时，它就不需要雨露，变成了反面。

唐小舟说，看来，你是有感而发。

容易说，可能吧，看到谷瑞丹，我常常想起我自己。

唐小舟惊讶地说，你和她？没有可比性吧？

容易说，有，而且非常相近。曾经有一段时间，我和她一样，非常热衷于政治上的进步。不仅这样要求自己，更这样要求自己的丈夫。比你或者谷瑞丹幸运的是，我们的起点比你们高，少走了一些弯路。现在回过头去想，很难说不是一直都在走弯路，且越弯越远。

唐小舟说，我还是不太理解，怎么叫越弯越远？你现在是政治部副主任，正处级。你先生是副厅级，你们很成功呀。

容易苦笑了一下，说，按照我以前的观念，确实算是成功的。今天的成功，也确实是我年轻时的梦想。可是，真的有一天，走到了这一步，我发现，其实这样的生活，根本不是我需要的。无论是我还是他，已经高度社会化或者政治化了，作为人，我们已经失去了最简单的人性。我们已经石化了。你看看我吧，干着这样一个社会角色，你说，我是女人还是男人？都不是，我已经不再是性别人，而是社会人和政治人。我不知你能不能想象这种情况，在我而言，这种现状让我极其恐慌，我觉得自己就是一具躯壳，只有血肉，没有灵魂。这非常可悲。而实际上，几乎每一个涉足官场的女人，很可能都在走这条可悲的道路。

唐小舟正想说点什么，手机来了短信。他打开一看，是冷雅馨来的。

冷雅馨说，我爸爸妈妈想请你吃饭，可以吗？

唐小舟回复说，为什么请我吃饭？无功不受禄呵。

冷雅馨说，我爸爸调回东涟了，任市委办副主任。他们要感谢你这个大恩人。他们明天来雍州，专程来感谢你的。

容易见这个话题没法谈下去，时间也不早了，便说，你女儿在家还要你陪呢。我不能霸占你太久。谢谢你陪我。

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