我看书斋

第18部分（第1页）

因为一人出现了。

这人不高不大，短小精悍，剑眉星目，冷静沉着，十分年轻，一脸严正，但一出现，就有一股邪味儿。

——那甚至下是“杀气”，而是“邪气”。

他跟一直带有一股“死味儿”的猛禽似是“天生一对”。问偏偏又有着许许多多的不同，以致刘猛禽一见着他，全身都逼出了浸浸然的煞气来。

不过这人却没理他。

他是缓缓的走过来，缓缓的走到“灰飞烟灭”孙山君与铁手之间，缓缓的向孙疆一揖，缓缓的说：

“禀山君，三伯来了。”

看得出来，孙疆的态度马上收敛了。

跟翰林的读书人一祥，武林中的人物，也多分成三类：

一是挟技从政的。他们可能以一身惊人艺业当上大官。将军，总之是以武问路，一展抱负所长。

二是就在武林上以过人技艺，称雄称霸，变成纯粹的武林人士，像少林、武七、昆仑、崆峒、峨嵋、华山各派，甚至七帮八会九联盟皆如是。

三是行侠济世之士，他们以个人艺业除强扶弱、替天行道，是谓侠士之流。

四是以武逞一己之欲的盗寇好恶。

五是将势力结集，自组成帮派会社，以扩大自己的权力和声望者，例如，权力帮、金风细雨楼，迷天盟、六分半堂，诡丽八尺门等皆如是。

六是清流之士，豹隐江湖，不到必要关头，决不轻易出手，平时只注重自身的修炼，既不愿同流，更无意合污。

其实这样的分类，在读书人亦如是，异曲同工，也并路同途。

其实都一样，不管文坛，武林、翰林、侠坛，都是为名为利为权而结党联手求晋身，也都在翻云覆雨后时不利之际悄然引退，或在党同伐异中成了事又遭众叛亲离时求全身，到底都是一样，团结为了斗争得到胜利，到头来也为了斗争的最后胜利而分裂，重新组合，重头再斗。

“山东神枪会”也大约分成六个派系：

“一贯堂”是最重要的派系，他们负责“山东神枪会”孙家一切决策与行政事务。

“正法堂”是负责“大口孙家”的赏罚。

“得戚堂”管理“神枪会”一切外务和人事关系。“安乐堂”则负责孙氏一族的经济资源。

至于“一言堂”，便是“山东孙家”的武力部队；“拿威堂”负责研创训练出“神枪会”更进一步，更独步武林。称霸江湖的武功绝技来。

这六大分堂中，最有实力的，当然是拥有“武力”最强大的人：也就是说，谁拥有最多高手子弟，谁说的话就最有份量，那一堂便最有号召力，最有势力。

尽管谁都不能缺少了“安乐堂”所提供的“资源”，而“山东神枪会孙家”的对外关系也不能没有了“得戚堂”的经营，可是，真正拥有“兵力”。“绝技”的，还是“一言”。

“拿威”两大分堂。不过，再怎么说，一言堂和拿威堂仍得受“神枪会”负责决策的”一贯堂”层峰领袖所操纵，而也得听命于“正法堂”的奖励。惩罚。

这是“山东神枪会大口孙家”的内部结构，而这种内部结构也是一般势力庞大的江湖帮会的组合模式。

——”老字号”温家是如此，“蜀中唐门”如是，连“六分半堂”、“大连盟”。“金风细雨楼”，“象鼻塔”。“迷天盟”的组织方式也多如斯。

——孙家的人虽紧紧联结成为”神枪会”，但也难免各自营谋拉拢壮大自己的实力。

孙疆在“一言堂”里就是大权守握的人物，因而，他在东北神枪会孙家里也有举足轻重的地位。

可是，他一听“孙三伯”来了，整个人都不一样了。

甚至连脸色都变了。

只听他哑声道：“他在哪里？”

那很“邪”但很好看的青年沉声道：“他们刚离‘不值岛’现到了‘老街’。”

孙疆这才轻吁了一口气：“那还好，他可能是去‘拿威堂’，孙拔牙，拔河这对‘活宝儿’只怕是在劫难逃了。”

那邪气青年冷冷地道，“我看他是来这儿的。”

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