我看书斋

第115章 异域风情（第1页）

在悟空等人一番又拉又托又举的合力操作下，列车顺利通过了断桥向远方驶去。

悟空迅速钻入车头，将车头内的几名劫匪一举拿下，领头的正是那位假装请假回家的大胡子。

此时乘着直升机赶来的马书记、牛市长和杨司令亲眼目睹了这不可思议的一切，长舒了一口气，感激得都不知该说什么了。

马书记想要为唐僧等人举办了盛大庆功宴，被唐僧力辞了，唐僧对马书记说寻神团有三不原则：不暴露、不宣传和不居功。

马书记表示理解，于是功劳都给了警方和军方。

马书记以个人名义给唐僧一行饯行，并给了马戏团一张特别通行证。

大唐马戏团踏出了国门，开启海外之旅。

一青一白两辆车在空旷的公路上一路狂奔，不一日来到了国境线。有了特别通行证，顺利过了边检，进入哈国境内。

路上唐僧和嫦娥一直留意圣徽的黑化现象，唐僧发现卍心印上黑斑继续增多，嫦娥也发现太极图上不仅白眼球变黑，而且白体上也出现了黑点。不禁对前途多了几分担忧，但不知会出现什么状况，只能加倍小心。

沿着伊犁河往西南方向前进，翻崇山，崇山有豺狼熊罴；越高岭，高岭有獐鹿雕鹏；渡河谷，谷中有长蛇出没；涉山涧，涧中有巨龟潜隐；过草地，草地上牛羊成群；穿丘陵，丘陵上庄稼连片。

抬头见金雕飞在蓝天下，低头看郁金香绽放绿地上。

端的是“山明水秀地，物产丰饶乡，蓝天白云国，鲜花着锦邦。”

一路上走走停停，停停走走，大家有说有笑，有吵有闹，倒也不寂寞；有人读书，有人念经，有人绣花，有人听音乐，有人练功的，有人睡觉，倒也不无聊。

他们有时也投店住宿，下馆子逛街市，但他们更喜欢的是野外露营，常常搭帐篷，生篝火，幕天席地，好不自在，远离城市喧嚣，享受自然宁静。如果下雨就躲进房车里，青龙白龙变成的房车配置可谓一流，荒野中大雨下，舒适地躺在车里听风雨倒也别有一番风味。

大家能够尽情享受这种野外生活，八戒功不可没，他尽情发挥厨艺，就地取材，充分利用烈炁锅多功能，煎炸烹炒，作出各种美食，使每一次用餐都成为大家一天中最向往的事情。

走了几日，不觉来到了哈布边境。布哈拉的边检明显比哈国要严格很多，一个大腹便便的士兵逐一看了一行人的护照和签证，叽里咕噜说着什么。

唐僧等人也听不懂，就用英语大声问什么情况。

过来一个军官模样的人，用英语问唐僧他们来布哈拉国做什么，唐僧说来演马戏。军官又问有没有演出邀请函，唐僧说没有，军官便说没有邀请函不能入境。

悟空闻言急脾气上来，开始大吵大叫，一堆士兵围了过来，一时间气氛有点紧张。

这时，后面来了一辆车，车上下来一位中年男子，看相貌像是汉人，但却穿着一身穆斯林服饰。

他乡遇老乡，有事多帮忙。

男子走上前来了解了情况后，便拉着唐僧走到一边悄悄道：“要过边检不难，有钱能使鬼推磨，花点买路钱即可。”

唐僧会意，从管钱的嫦娥那里拿了一叠美元递给这名男子，男子拿着钱偷偷塞给那位军官，然后叽里咕噜说了一大通，那军官终于挥挥手示意放行。

唐僧谢了男子，开车继续上路。开了个把小时，来到一个乡村。乡村颇大，参差数百人家，挤挤挨挨排列在一个湖边。

那湖出奇的圆，仿佛用圆规画出来似的。湖后面是一座山，那山也是长得出奇，光秃秃的身体，锗红色皮肤，好像火烤过一样，一毛不长。山顶有四座山峰，一般粗细一般高度，好像斧劈刀削一般。

沿湖的房子除了中心是清真寺外，其他都是店面，有宾馆酒店、饭馆茶楼、银行商肆；马路对面是一溜流动摊贩，卖着各种地方特产，路上人来人往，吆喝声叫卖声嬉闹声不绝于耳。显然这是一个人口集中，商贾云集的边陲小镇。

八戒道：“师父，咱们在这里歇一歇吧，老牛送给咱们的酒和干粮都吃完了，咱们应该补充一些酒水饮料、粮食蔬菜、水果坚果还有香料调料之类，以备路上之需。”

嫦娥也道：“要么今晚就住这儿吧，这儿有像样的宾馆酒店，可以好好洗个热水澡。”

众人一致同意，停好车，沿着马路溜达起来。

水果摊里有哈密瓜、香瓜、西瓜、黄瓜、木瓜、梨瓜，瓜瓜都有，桃子、李子、杏子、梨子，子子齐全。

干货店有瓜子、花生、核桃、榛子、松子、巴达木和开心果等。

调料铺有酱油、蚝油、芝麻油、味精、鸡精、茴香、八角、桂皮、孜然和辣椒。

一行人大包小包挑了许多必需品。

接着便开始看一些地方特产和工艺品，主要是以针织和绣花产品为主，如床单、枕套、帽子、衣服等，都有精美的刺绣，当然最富盛名最有特色是地毯。

还有不少是卖玩具枪仿真枪的，手枪、机枪、冲锋枪、火箭枪，各式各样，都做得很逼真，买的人还不少。

唐僧等人对枪支自然没有兴趣，但对地毯却很有兴趣。因为这些地毯真是太漂亮的，一幅幅都绣得色彩斑斓鲜艳夺目，极具美感，可以带一些回去，作为送给仙朋佛友的礼物。

那些地毯所绣图案大多带有伊斯兰教题材，比如清真寺、礼拜龛等，可惜没有佛教题材。

唐僧忍不住感慨道：

“可见此地大多数人是崇信伊斯兰教的。自从我们西进以来，一路上，佛寺罕见，僧侣不逢，也无参禅礼佛之人。还好现在我们不用化缘投宿，否则我们真要化缘无路投宿无门。佛教已然凋敝如此，真是让人唏嘘。”

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