我看书斋

第78章 酒愁诗悼（第3页）

如果不能坦然自若的面对世界上自己的或他人的痛苦，面对曾经的，现在的或可预见的悲伤，就是还不愿意接受这个世界本真的模样，也就不能容纳理想和现实有巨大差异的自己。

如果把他人的悲伤，都化作自己的悲伤，世界就是灰暗的。

古地球人伊壁鸠鲁问道：

IsGodwillingtopreventevil，butnotable?

上帝是否愿意祛除恶，却没有能力如此？

Thenheisnotomnipotent。

那么他不是全能的。

Isheable，butnotwilling?

他是否能够如此，却不愿意如此？

Thenheismalevolent。

那么他是恶意的。

Ishebothableandwilling?

他是否既能够也愿意如此？

Thenwhenceethevil?

那恶又何来呢？

Isheneitherablenorwilling?

他是否既不能也不愿意？

ThenwhycallhimGod?

那为什么称他为上帝？

政治家说，对人类文明威胁最大、破坏最惨烈的，是不受制约的权力；其次才是自然灾害和人类的无知。

神学家说，对人类文明威胁最大、破坏最惨烈的，不是不受制约的权力；而是不愿受神制约的人类欲望，人类最邪恶公敌就是不愿受神制约的人类欲望。

政治家说，把权力关进制度的笼子；

神学家说，把私欲关进神的笼子里。

罪恶的最主要特征是能独自享受快乐，就如兴奋剂，鸦片一样上瘾，人一旦陷入罪恶，难以解脱，这时善良的人类开始欣赏死亡之美。

在灰暗的世界里，自恃清高难苟安的风云无以解忧，唯饮一杯无，踯躅前行：

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!

不知何时，风云母亲墓前又立一新碑文，这次有称谓，有署名，内容如下：

致母亲：

愿众星替你承载哀伤，

愿鲜花美化你的心房，

愿希望拭去你的泪水在岁月之外，

愿安眠使你强壮。

--郑风云

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