《古事记》修订完以后,陡然多出一堆“后代”家族的因陀罗:fe,你们高兴就好。
见过趋利避害的,没见过这么上赶着认人当祖宗的。
千手一族也参与了《古事记》的修订,因陀罗也不吝给他们一个自己的弟弟的后代的名头,就是阿修罗的存在感要淡花一点。否则的话,有人对他好奇,又追溯到他们的父亲怎么办?
如果不是宇智波一族一直参与了修订过程,定稿之前的草稿修改了数次,最后的成稿要交给因陀罗定夺,指不定有些家族就会顺着杆子往上爬,给因陀罗弄出一堆乱七八糟的亲戚来。
与其这样,还不如他多出一堆“孝子贤孙”呢。
雷之国内部已经开始一片和谐了,在《古事记》初稿被刻意散播出去后,也将这份神话记录拿到手的别国贵族和忍者:啊这,宇智波一族吹祖先、吹自己可以理解,但是其他家族是否太不要脸了呢?
存在历史较为久远的家族,对某些家族在其中掺杂的私货看得很分明,贵族们也看出了这样一本神话典籍的重要性。
不少人考虑着,在击败雷之国和宇智波后,是否要仿照这份典籍,再写一本自家版本的。
至于现在,雷之国在宇智波的治下不知会发展到什么地步,他们可没这个心思将精力放在修典籍上。
而且,不将《古事记》销毁,那他们自己的版本修出来,不就成了打擂台的盗版了嘛?
还是再缓一缓的好。
作者有话说:
在神话中没有姓名的六道仙人:fe,我不在乎……因陀罗你还认不认我这个亲爹了!
被封印得连一点消息都没有了的辉夜:孽子,我说你什么了吗?
?
《古事记》的修订其实就相当于一场造神运动。
隔壁霓虹历史上,天武天皇(好像霓虹王由国王改称天皇就是他开始的)夺取了侄子大友皇子的王位后,命人修订《古事记》,其中心目的是为了突出天照大神及其后裔,用以说明天皇国家源于天授神命,当然还有一些其他有利于天武本人的目的。
天武本人的诏书就已经很明确地说明了想法了:
于是天皇诏之:“朕闻‘诸家之所赍帝纪及本辞,既违正实,多加虚伪。当今之时不改其失,未经几年其旨欲灭。斯乃邦家之经纬,王化之鸿基焉。故惟撰录帝纪,讨覈旧辞,削伪定实,欲流后叶。”
《古事记》分神话和天皇的故事,其中大体突出了王室的祖先神天照大神,以及历代天皇的纪事,很有意思的是,除了天照是天皇家族的祖先,那里面记载的高天原诸神,还有些是霓虹其他家族或者专有职司的大族的祖先,结合天皇收并诸家典籍一体创作《古事记》,可以看成是一场集体造神运动,天皇家族的祖先神要尊崇,其他重要的家族也好歹给了他们祖先一个好的地位。
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