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(一)

少乐山,好野游,卧荒园,拾书海,乐既如此。

唯屋寂,孑然身,夜梦魇,不知年,悲既如此,冷亦,如此。

君不见,稚子梦中如魔孽。君不见,和尚度人身陷劫,君不见,少年握剑斩妖邪,君不见,道墟山中万古灭,君不见,青山一役多枯骨,君不见,天外拒敌至力竭,君不见,梦中多少无奈事,只付一手拙笔书。

我见道者化道去,我见仙者战中殁,我见青山诸圣去,我见卜者镇青山,我见佛者信中生,我见魔者引颈戮,我见诸君应天命,我见诸君碎天理,我见人间多繁华,我见人间多孑然。

我于山中见诸子,我于山前阻枭行,我于诸圣论天理,我于山中研学经,我于居处读万书,我于七皇人间游,我于青山送赴死,我于山中焚万书,我于此山同归灭,自此在于天之理。

君救我于破碎间,榕皇温养不知年,冥君与我长相议,至此孑然身外身,后事破碎不堪提,不知梦中多少载,但知梦中终归梦,诸事怎得浮云去,去时天不假我年。

(二)

有马焉,可日行千里也,齐人不知,套栓而使之磨,马不服,欲脱之,齐人骂之劣马也,鞭斥之,齐人鞭之,马亦挣之,齐人愈觉马之劣也,愈斥之,历数十年,马郁,卧地不起,齐人怒甚,再鞭之,然齐人老矣,其鞭无力矣,齐人自推磨而行,亦无力矣,马见此,推磨而行,齐人喜,觉终得训良驹,套栓而磨,然千里马非此道,纵可磨,亦非有驴,骡之效,然齐人见已训马之效,虽有憾,然幸远甚之,又数年,齐人偶见马息之时,自草场奔过数秒,感其速,觉其应为千里马,随卸其栓,欲让其久奔,然其久伴石磨,其技已失,其力难续,其心已尘,其岁已老,纵可短奔数米,然难至千里马也。

(三)

卷一

天机不泄,天威不犯,天道无情,苍天有眼。

卷二

有终必有始,入终复为始,世不存偶然,所谓偶然,不过蔽目之感,同之,得失,得失,得之必有失,失之必有得,如鱼衔尾,不出其理。

卷三

君子示器,以摄诸邪,君子藏锋,待势而动。

卷四

不历红尘八月寒,怎知岁后是逍遥。

卷七

心静神清当遣欱,所欲随心神无悔,天地倾轧星海坠。心神不平路难行,遣欲非为禁欲路,莫将执念做随心,当往当归当坐行。一夜风雨一夜晴。

卷八

目未视处为暗,遮光之处为影,不见而不为明,不出而不见光。

卷二十八

天衡平道,事执两端,物极必反,过之为妖。

卷六十一

人之性格,失之毫厘,差之千里,君拨之分毫,移之千里之外,或说君可拨分毫,而正其轨乎?然其轨之终,君之思矣。

卷六十八

水起于势,聚而为泊,人掘其堤,势出为洪,人引其流,小为溪,大为河,溪河之分,引势之别。

卷八十六

天取其材,人不可观之,人不可观之而斥之,曰昧。

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