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第14部分(第2页)

几天后,吴大澂等人回到天津,在李鸿章面前高度赞扬袁世凯,称他在朝怎样拓展外交,巩固中朝关系;怎样随机应变,处置“甲申政变”。回北京后,又多次对人称赞“袁才可用”。由于吴大澂等人的宣传,加上日本外相伊藤博文指名要求严惩袁世凯,反而使袁世凯名声大震。

1885年4月,李鸿章与伊藤博文签订《天津条约》,中、日两国同时从朝鲜撤兵。七月,应朝鲜国王的一再请求,清政府决定释放大院君李昰应。对于护送大院君回国的人选,李鸿章选择了袁世凯,并上奏保荐。

清政府很快决定:破格提拔袁世凯为“钦命驻扎朝鲜总理交涉通商大臣”,“以道员任用,加三品衔”,顿时连升两级,成为汉城炙手可热的人物。

清末和民国的历史上,袁世凯和蒋介石都是善用“以退位进”战略的高手,屡次化险为夷,东山再起。可见这招深得老子哲学意蕴的策略确实奏效。

时下,工作越来越难找,职场的风险也越来越大。面对这种情况,很多应届大学生希望一上来就担当要职、拿高薪的想法就不实际了。为了尽快求得一职,应对职场风险,保证自己平安度过各类危机,聪明的还是赶紧学会以退为进的职场兵法吧。

无信不立:商鞅的成功

谈到信用,孔子有一句名言:“自古皆有死,民无信不立”。是说,一个国家,要想赢得民众的支持,必须树立国家信用。对于企业的规章制度,要想彻底贯彻执行,必须让人相信这些制度是严肃的、必行的、有效的。

作为一个管理者,对自己说过的话,订下的规矩,要严格兑现,坚决执行。不能一时高兴,许下了一个升职或加薪的承诺,当下属们都在昂首期盼时,你却把这事给忘记了,其结果必然是极大地挫伤下属工作的积极性。

变通规则:鲁哀公救火知变通(23)

辉应聘到一家浙江老板在上海开的企业上班,到岗后不久发现公司使用的ERP系统只有仓库有个员工在输入各种数据,其他部门没有一个人在用这个系统。经过了解发现,这套系统是财务部门主持实施的,财务部门只把它当成了一般的财务软件来看,而负责具体操作的软件公司(非ERP系统的开发公司)也不能给予正规的培训。

有着相关项目管理经验的辉向公司提议,找来ERP系统开发人员配合,重新实施ERP系统。公司采纳了辉的意见,并由辉推荐一名组长具体负责。这次公司领导下了决心,制定了严格的奖惩制度,规定一次上线成功,部门经理、科长、关键人员给予10000到500元不等的奖励,不成功则给予处罚。大家像签军令状一样签了字,并上报给老板。由于负责项目实施的组长经验丰富,方法得当,加上大家的全力配合,ERP系统一次上线成功。年终总结大会上,公司领导把此作为年度的一件光耀的大事渲染了一番。

最后大家都盼望着奖金,可以年终奖里没有,年初开门红包里也没有,当初的承诺领导似乎忘记了。参与项目实施的人无不对此感到寒心,工作都懈怠了。

老板许下的诺言不能兑现在中小企业界非常普遍,对此现状很多员工也无可奈何。但也有认真的员工不惜将老板告上法庭以求主持公道,这样的新闻频见报端,已经不新鲜了。

老板没有兑现诺言可能是有原因的,但既然许诺,就应当有个结果,给个说法。为了换得员工奉献一时的智慧和力量而轻言承诺,可能给企业信用抹上巨大污点。

在战国七雄中,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。公元前361年秦孝公即位后,决心变法图强。为此,他首先招揽人才。商鞅就在这时来到了秦国。

商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要把国家治好,必须赏罚分明。赏罚分明,国家有了威信,一切改革措施就容易执行了。”

由于一些贵族和大臣的竭力反对,变法没有立即开始;直至两年后,秦孝公才正式拜商鞅为左庶长,开始了艰难、饱受非议的变法历程。

商鞅起草好了新法,为了首先取信于民,就策划了一个“徙木立信”的活动。他叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下令说:“谁能把这根木头扛到北门去,就赏十镒金子。”百姓对此感到惊讶,没有人去搬木头。商鞅把赏金增加到了五十镒。有一个人抱着试试看的心理将木杆搬到北门,果然获得了奖赏。

这件事立即传了开去,轰动全国。商鞅知道,他的命令已经起了作用,就把起草的新法令公布了出去。

新法的所有法律条文都直接而实用,毫不含糊;但同时一些条款过于严厉,近乎残酷无情。结果触犯新法的人比比皆是,有时一天就要处死七百余人。但为了使国家振兴,秦孝公全力支持新法;而商鞅也像铁了心一样果决异常,虽赴汤蹈火,在所不辞。

新法执行了十年。通过新法的执行,秦国废除了原有法令的很多弊端,使秦成为先进、富强的国家,为日后秦统一六国奠定了基础。

商鞅在变法的实践中,以“徙木立信”为起点建立了法制的信用;为以后雷厉风行的执法行动树立了榜样,在整个变法过程中做到了有法可依,有法必依,违法必究的境地。 。 想看书来

变通规则:鲁哀公救火知变通(24)

企业的生存发展,需要很多的基础条件,有些条件可以缺少,但唯独不可没有的是一个“信”字。正如韩国现代集团创始人郑周永所言:“一个企业发展受挫,可以爬起来再干,还有复兴的机会,而一旦名誉扫地,丧失信用,就永远翻不了身了。”

宽容气度:曾国藩三让同学

宽容就是宽宏大度,能容人、容事、容言、容过、容得、容失,也能容己。宽容是一种传统美德。古人关于宽容的言论很多,如“唯宽可以容人,唯厚可以载物”;“宰相肚里能撑船”;“得饶人处且饶人”,“退后一步海阔天空”;“知足常乐,能忍自安”等。

在现实生活和职场中,总免不了有意见相悖、言语碰撞的时候,只要不是原则问题,就应该主动退让,宽以待人,以心换心。这样才能始终保持平和、乐观、向上的心理状态。作为管理者,当属下因为非主观过失造成公司或个人的财产损失时,给以宽容理解会让员工产生真心的感激之情,并将这份感激表现在实际的工作中。

某部门经理在一次外出时,手提包被盗,里面除了常用的钱、卡等个人财物,还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后,总经理没有一句责怪之词,反而笑着说:“我再送你一只手袋好吗?你前段时间的工作非常出色,公司早就想对你有所表示,一直没有机会,现在正好机会来了。”

听到总经理温暖的话语,她的眼泪都要出来了,对老总的宽容理解表示了真诚的感谢。

由于老总以宽容的态度处理了这件事,使部门经理一直以来心怀感激,后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她,她都不为所动。

在职场的人际交往中,宽容可以使人与人之间以诚相待,互相信赖,博取人们对你的真诚相助。有时,宽容能产生神奇的力量,能够让善于自省的人顿时悔过自新,产生奋发向上的力量。宽容也是一种工作方法,它有利于建立开放的舆论环境,广开言路。宽容也是一种精神和气魄,善于宽容和忍让的人,多为立志高远者。

在晚清历史上,有一个炙手可热的政治人物至今为众多的人所关注,他就是曾国藩。作为一个王朝的官吏,受到如此众多的人包括少年毛泽东的钦佩和关注是有原因的。曾国藩在道德修养方面的功夫简直到了化境。甚至在其年轻时,宽容大度的性情就已经表现出来,这从几件小事中就可以看出来。

曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候,有一位同学性情暴躁,因为曾国藩的书桌放在窗前,那人就说?

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