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第34部分（第2页）

第十一章　　会师文家市（6）

人的认识不可能始终都是正确的，然而深入实际的人最容易迅速察觉并纠正自己的误差，使主观与客观统一。

毛泽东是个理想主义者，但他更是一个现实主义者。

秋收起义虽犹如一声惊雷炸响，但又像一声惊雷轰鸣而去。失败的事实是极其严酷的。三个团刚刚举事就遭挫败，说明了原先对形势的估计过于乐观。眼下，不要说取得全国胜利，也不要说夺取长沙，就连醴陵、浏阳这样的县城都攻不下。而且自己的队伍正面临危机，当务之急不是攻城略地，而是如何保存这支队伍。

考虑到以上情况，毛泽东于是在前几天的东门失利后，就提出要停止打长沙，要求部队南撤，避开眼前的强敌。至于撤到哪里，当时还无法确定，不过要向罗霄山脉方向走，总之是要“上山”找有利的地方。

为了使前委们达成共识，不致于在这关键时刻引起矛盾，在这次会议上，毛泽东语重心长，娓娓道来。说了很多很多……

但是，毛泽东“把目光从城市转向乡村的偏远山区”这一见解，顿时使前委委员们感到意外，也感到新鲜。有的人表示不可理解，有的则表示赞同。

五、

好在，卢德铭总指挥和一团党代表宛希先，立即表示支持毛泽东关于撤退的意见。

余洒度对毛泽东的这一建议却仍然持反对态度，不过他却拿不出什么理由，反反复复讲的还是什么“攻打长沙是省委决定了的。我们现在全军会师了，应该立即反攻浏阳，再直取长沙。”

卢德铭说：“金坪之战的实例，已经说明了在敌强我弱的情况下不能攻打城市的道理。我们的一些领导同志，在现在这种关键时刻，更要保持清醒的头脑，不能意气用事，否则，就会连现在这点兵力都会丧失光。”

余洒度显然根本听不进毛泽东和卢德铭两个人的意见和劝告。他仍坚持说道：“金坪之战并非失败，败在不反攻，这是军事上的大忌。我们现在也同样是这样，不反攻浏阳直取长沙，这更证明我们的失败是彻底的失败，而退到农村去躲起来，是典型的逃跑主义！”

毛泽东则继续说，“我们在湘赣边界举行了秋收起义，就等于在中国的大地上播下了革命的火种。星星之火虽小，乃可燃烧万顷之田。我们这革命的火种，一定能够将旧社会烧个稀巴烂。但是，目前中国的中心城市敌强我弱；广大农村，敌弱我强。如果死抱昨天的决定不放，不承认革命形势处于低潮，不承认暂时敌大我小、敌强我弱的客观事实，不了解官兵的反战情绪，主张拿这点武装到大城市去与敌人硬拼，盲目搞中心城市的武装暴动，势必要葬送我们这支秋收起义部队，势必导致我们这次湘赣边界秋收暴动的彻底失败。”

一听到毛泽东主张到农村去，余洒度、苏先骏等人马上又表示反对。在他们看来，即使不打长沙，也不能到山里去。此时，有人又拿出了一条理由，提出：

“过去我们在湖南从事农###动有那么大的声势，好几百万农会会员。不能只看到我们革命军的人少，只要一打过去，就会有农民暴动响应。”

这一意见，一时倒是燃起了不少人的希望。

“过去总讲群众运动的力量如何伟大，农民革命性如何强，到了这个关键时候，不正好可以用他们吗？”

毛泽东最了解农###动的情况，就在这年的四月，他还写过一篇引起世界注目的文章《湖南农###动考察报告》，所以马上用形象的比喻同大家说：“农###动好比一把雨伞，打开很大，收起很小。过去能把它打开，靠的是伞骨，也就是农会骨干。‘马日事变’以后，农会骨干被杀的被杀，逃走的逃走，没有剩下多少，怎么能把农民发动起来呢？”

许多到会者联想到前几天所到之处，看到的是一派冷冷清清的景象，并没有预想的那种群众热烈响应的热潮，马上又感到毛泽东所说的有理。空喊群众运动的人，这时也找不到买际的例子来反驳这番话。

第十一章　　会师文家市（7）

不过争到最后，有人又主张：“我们还是向南走，到广东去，追赶叶挺、贺龙的部队吧。”

当时，叶挺、贺龙的部队是共产党领导的实力最大的军队，也是许多人心目中的希望所在，所以这番话引起了多数人的共鸣。

而毛泽东对这一意见是不以为然的。

早在秋收暴动前，他就反对把湖南的军队调到广东，认为湖南民众的条件比广东好。眼下，叶、贺部队的胜败不详，甚至到了哪里都不知道。怎么能去追呢？不过鉴于多数人的愿望，毛泽东没有激烈反驳这一意见，还是耐心讲解就地上山的意义，并解释说：

“中国的革命，实质上是农民的革命。我们工农革命军深入广大农村，发动群众，深入进行土地革命，号召组织广大农民群众起来完成他们的历史使命，乃是乡村的民主势力起来推翻乡村的封建势力，推翻这个封建势力乃是国民革命的真正目的，这又有什么不好！”

毛泽东又用形象的比喻说：“打个比方说，参天大树之所以枝繁叶茂，就是因为它的根扎土很深；水上浮草之所以随风飘动，就是因为它的根基没有扎进土中。敌人在农村控制的力量薄弱，就有利于我们去找个落脚点，深深扎下根来，发展壮大我们的队伍。”显然，毛泽东有理有据，口才又好。余洒度虽然在黄埔军校就当过宣传科长，苏先骏也在河南省委工作过，也都能说会道，可是这一次，面对高瞻远瞩的毛泽东，他们却显得理屈词穷。

毛泽东见多数人已被自己说服，便又进一步说道：“在历史上，‘山大王’是很少被消灭掉的，我们要到崇山峻岭之中去当‘山大王’！”

“什么？要去当‘山大王’？革命革到山上做大王去了，这叫什么革命？”当时又有人嘟囔着。

毛泽东掷地有声地解说道：“我们这个山大王是特殊的山大王，是共产党领导的有主义、有政策、有建树的山大王，是武装割据的‘山大王’，是红色的‘山大王’；而不是过去的‘山大王’。”

“那我们到哪里去当这个‘山大王’呢？”余洒度不无嘲讽地问道。

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