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第4部分（第2页）

午后，空明大师带着云罗也离开了洛阳前往江南钱塘的镇海寺。

抵达镇海寺时，已经是半月之后，云罗虽然离开了，却是寺里的僧人代她到谢如茵坟前焚烧冥纸，洛阳一带的百姓偶尔会提起那个三岁丧母，镇日唱着《世上只有娘亲好》的女孩儿，而洛阳的孩子们竟都学会了这支歌，一时间洛阳的孩子人人会唱，当孩子追问这歌的由来时，就会想到白马寺后山叫有座孤坟，内里埋葬着那个会唱《世上只有娘亲好》的小女孩母亲谢氏如茵。

江南钱塘城外，镇海寺。

秋天的云罗又长胖了一些，头发似乎没有早前那么黄，也比以前更为浓密，头上依旧戴着两朵白花，穿着一袭素白的衣衫，如今会写更多的字，此刻正站在寺里石桌前，拿着笔，一笔一划认真地练着大字。

镇海寺的僧人也听说云罗的故事，在他们看来，这是一个没了亲人，失去依仗的可怜孩子，和白马寺的僧人一样，善良的僧人们总是格外疼爱和偏宠，加上是得道高僧空明大师带来的，越发另眼相看。

空明大师双手负后，笑微微地唤了声“云罗。”

云罗搁下笔，笑迎上空明，甜甜地喊着“爷爷”，仰头看着个头魁梧的空明大师，“爷爷不是去外面化缘了吗？吃过斋饭没？我留了馒头给爷爷。”

空明大师像变法术一般，拿出串冰糖葫芦一晃，一串红得诱人，散发出香味的糖葫芦诱人垂涎。

云罗伸出小手，大叫一声：“糖葫芦！”

几乎所有的孩子都爱这个，空明大师将糖葫芦递给了云罗。她闻了一下，却没有吃，而是伸着小手，“爷爷吃！”

空明大师宠溺地抚摸着她的头，就似曾经的谢如茵，总爱轻抚她的脑袋，那是疼爱，也是怜惜，“爷爷的牙不好，不能吃甜的，这是给云罗的。”

云罗问：“爷爷要不找郎中瞧瞧，牙不好一定很疼吧？”

难怪世人都道：女儿是父母的贴心棉袄，自打捡了云罗，空明大师就觉这生活里似乎多了些什么。云罗讨人喜欢，他这个世外和尚，竟对尘世多了一份牵绊。

空明大师伸出手来，“云罗啊，爷爷与空慧大师说好了，你先留在镇海寺住下，待爷爷回九华山时就来接你，爷爷还得入蜀郡、去峨眉、到桂郡……”

他一个游方结缘的僧人，带着个小女孩也着实不便。每每有世间百姓见一个僧人带着个小姑娘，都会好奇地以为这是他的亲孙女，不免会追问几句“大和尚，这是你孙女？”空明大师总会应声“是”，有人便会不满地道：“这世道，连和尚都有孙女。”却不知道，这是空明大师收养的孩子。

现在，镇海寺附近的百姓都知道，镇海寺里住了个三岁的小女孩，这是得道高僧游方时在途中捡的无家无父母的孤女。但从洛阳到江南，路上遇到的一些百姓却以为是空明大师的亲孙女。

云罗歪着脑袋，“爷爷不要云罗了？”面露委屈，仿佛空明大师真要抛下她不管了。

“爷爷喜欢云罗，不会不要你。”认识个小女孩，连空明大师也学会了温和低声的说话，此刻更是一脸宠溺，笑眼微微。

009　贵妇失女

云罗笑得灿烂如花，这样的笑，足可以温暖所有人，连空明大师也觉得心里一片亮堂，“那爷爷得早去早回。”

蜀郡，那是她的家乡，可云罗现在回不去了。至少在她长大前，不能回蜀郡。她还记得杏花镇凌家村里的学顺、花儿、豆儿，曾与学顺一起上山寻野鸡蛋，与花儿、豆儿采摘的山果……谁能想到，二月一别，再难重逢。也许，此生相见都难以相对相认。

中秋节前，空明大师离开了钱塘。

云罗在镇海寺里住了下来，镇海寺里有一位专门洗衣的杨婆婆，无儿无女，空慧大师便将云罗交给她照顾。

杨婆婆会绘声绘色地云罗讲故事，多是什么仙女下凡嫁书生，什么田螺姑娘、狐狸仙子、花仙女之类的故事。她会哼江南的软侬小调哄云罗睡觉。因为有了云罗，连杨婆婆的日子也似乎更忙了。每日洗完衣服，她会让云罗背诗写字。她不会认字，但总听寺里的人夸云罗聪明，听得多了，就觉得云罗是个很不起的小女孩。

到九月时，又有附近几户人家提出要收养云罗，都被空慧大师给拒了，“云罗是九华山的俗家弟子，是不会被人收养的。”

这些人家，有的是家里没有女儿，有的是听寺里的僧人说云罗的聪颖活泼生了好感，无论是什么原因，都被拒了。

空明大师去京城前特意叮嘱过，说待他回九华山前会来接云罗。他舍不得把云罗给别人家收养，再九华山亦有尼姑庵，有不少俗家弟子。他可以带云罗回九华山，寻了本门的师太收为弟子。

空明大师觉得，这样的处理，最适合云罗，九华山是个惜才、爱才的地方，又有他的照顾，云罗一定会快乐无忧的长大，远离红尘是非、恩怨算计。

只是空明大师不会想到，在他离开钱塘镇海寺不久会生出旁的变故，这事得从钱塘城东的萧府说起。

九月初一这日，萧家满府的下人候在府门两侧，翘首等候着长房大太太蔡氏从临安府归来。原来几日前，蔡氏回临安府给娘家母亲贺寿。二房大太太朱氏领着下人们静候长嫂归来，一脸喜色。

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