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第167章 知识改变命运(第1页)

钱金瞄了一眼文章,笑道:“这种文章就当是神话故事看看就行,别当真。你看文章里说这位大学生月收入一万多,又说她半年买奔驰。月入一万的人,半年买奔驰,这不是扯犊子吗?”

“这篇文章的意思就是号召大学生放下面子,自力更生,自主创业!其实,就算不号召,大家也已经放下了面子,你看看某些学校的门口,每逢周末就停了许多豪车!现在的女大学生连这事都愿意干,还有什么面子可言?”

“至于你刚开始说的问题,为什么大学生由天之骄子变成了底层的代名词。这其实也和炒股的原理差不多!”

王利发好奇:“这事也能和股票扯上关系?”

钱金认真的说道:“还真有关系。不仅和股票有关联,而且也和几千年的文化有关联!”

王利发道:“愿闻其详。”

于是,钱金缓缓道来。

“其实,在东周以前是没有多少人读书的,那时是奴隶社会,人生而不平等,奴隶永远都是奴隶,再读书也翻不了身。”

“后来,到了春秋战国时期,各国争夺人才,不管你是奴隶,还是山沟沟里的野人,只要有富国强兵的手段都能升官发财。最典型的就是鬼谷子的四个徒弟苏秦、张仪、庞涓、孙膑,个个牛逼的不得了!”

“这几人成了人们励志的楷模,学习的榜样,于是老百姓们纷纷读书学习,当然学的不是《论语》这些说教性的书籍,而是兵法和纵横术。”

“当时的人们学习学到了如痴如醉的地步,典型代表就是韩信,那都穷的吃不上饭,竟然还整天学兵法!韩信与范进读书的目的都是一样的,就是想通过读书来改变命运,升官发财,功成名就!”

“你还别说,这家伙还真成功了,韩信是历史上最牛军事家,没有之一,每次打仗都是以少胜多、以弱胜强!”

“老刘家一统天下之后,汉武帝就寻思着,老百姓整天学兵法也不是个事,这些人都是社会不稳定因素。因为学兵法的人都喜欢打仗,唯恐天下不乱!”

“于是,汉武帝就采纳董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术,意思就是让老百姓不要学兵法,那东西没用,在和平年代用不着,要学就学习儒家思想。”

“当然,所谓的儒家思想也不是孔子的思想,而是皇帝的思想,说一千道一万就是忽悠老百姓忠君爱国,安安心心过日子,只有这样才能有助于社会的稳定。”

“岂料,到了汉朝末年,群雄逐鹿,人们惊奇的发现:曹操、诸葛亮、周瑜、司马懿这些牛人全部在偷偷的学兵法,只有无知的人才学儒家思想。”

“到了隋唐时期,统治者就寻思着:老百姓为什么喜欢学习兵法,而不学儒家思想呢?因为兵法学好了可以领兵打仗,升官发财,而学儒家思想毛用没有。”

“因此,科举制度应运而生,老百姓不是喜欢升官发财吗?好!只要你们学习儒家思想,然后参加科举考试,获得了功名就能官运亨通,享受荣华富贵。”

“大家一看,这感情好啊!学兵法需要领兵打仗,运气好,功成名就,升官发财;运气不好,战死沙场,就成了一堆白骨!这是有风险的!”

“而参加科举考试就安全多了,大不了白读几年书,回家种地去,反正没有性命之忧!万一运气好,考了功名就有享不尽的荣华富贵!”

“到了宋朝,宋真宗为了鼓励大家参加科举考试,还写了一首诗:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

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