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第56部分(第2页)

这个时候,婴儿有百般表情,但是却不会说话,等到顶轮封口,婴儿才会说话。

顶轮不封口时,婴儿不会说话,但是可以以精神感知世界,知道旁人对自己的好,对自己有没有恶意。

而顶轮封口,婴儿就丧失了和元神的直接联系,只能够凭借识神去感知世界。

有人说封住顶轮的是世间污秽之气,要将这部分气体排出,人体就灵光一闪,眼前看到的和感受到的和以前大不相同。

此时的尹志平就有这种感觉,仿佛时间焕然一新,自己闭着眼,竟然模模糊糊看到了周围的事物的轮廓。

但这还没有完,一灯再次点出一指,这一指点在了尹志平的眉间。

尹志平立马看到眼前清晰无比,虚白化作实物,这屋子里的一切,竟然都看的清澈无比。

眉间的位置被称为眉间轮,也叫做三眼窍。道家修神仙,三眼窍被打开,立马可以破障,世间外物再也没有东西可以遮挡他的眼睛,即使隔着墙壁,也能够看到外面。

保持这样的状态半刻钟以后,眼前清澈的事物逐渐变得模糊,一灯再次点出一指。

这一指,点在了尹志平的喉结处。

这里叫做喉轮,有十六根气脉,就像是倒转的雨伞,连接身体其他经脉。

喉轮又叫做受用轮,喉轮不干净,心神不宁,烦恼多病。

更是有病从口入的说法,人最难的清理的就是食道,胃里尚且有胃酸分泌清理,但是食道残留的残渣又如何清理?

杯子里的牛奶喝光以后还有残留的奶汁,放在那里久了还会发臭。

这食道有褶皱,不知道会残留多少脏东西,所以清理干净食道,人就很难生病。

而喉轮不仅通向胃,还有肺,空气通过鼻腔净化,但也会从这里进入气管。

若是这里不通,那身体气感不足,说话都说不出来,总感觉有东西顶在喉咙处。

所以一灯这一指点出,尹志平眼前再次一亮,连带着眉轮都清澈无比,这是因为刚才眉轮打开,开了三眼窍,但是喉部和下面几个穴窍的污秽之气倒灌,让他越来越看不清。

所以当喉轮点开,本来模糊的视野,也再次变得清晰。

而喉轮处也感到有丝丝凉爽,一口唾液咽下,既然有道道甘甜之力蔓延。

尹志平更是觉得,自己大喝一声,便可以将飞鸟震死,将野兽震伤。

打通尹志平的喉轮以后,一灯脸色有些发白,纵然是他内力精深,运使着一阳指也耗费了不少力气。

如果继续将剩下几道脉轮都打开,一灯自觉一身功力会尽皆消散,武功尽失。

但一灯他却毫不迟疑,运足内力,再次点出一指。

第七十四章:看到

段智兴出家以后,得法号一灯,一灯二字,来源于华严经。

譬如一灯入于暗室,百千年暗,悉能破尽。菩提心灯亦复如此,一入众生心室之内,百千万亿不可说劫,诸业烦恼种种暗障,悉能除尽。

谓灯能破暗,以喻菩提之心,能破烦恼之暗。

一灯一心向佛,慈悲为怀,怜悯天下。

他念及昔日重阳真人教授先天功之恩情,不想让这先天功在自己手中流失,全部教授于重阳真人的徒孙尹志平。

因此他不顾忌自身功力,再次为尹志平打开了一个脉轮。

心轮。

此轮在肚脐上四寸,胸口正中央,从这里有喉轮十六根气脉的延伸,也有八脉如同雨伞一样向四周散开。

心轮打开,尹志平感觉胸腔无比的舒畅,心神安静,身体中气十足,心里有了底气,感觉做什么都能成功。

而且胸腔位置,是人体的中转站,这里有血液交换更替的心脏,更是气体交换的肺部所在。

打开以后,身体充满力量,力大势足。

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