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第37章 李凝阳易体成仙 关尹喜受经证道(第1页)

邓种见老子还,奏知仍让馆职,执弟子礼。

种字析,河南人,夸父之后。

逾数日,匡续知之,趋来殷勤叩拜,述桂父之言,欲求道要。

老子亦收之,与讲丹旨。

续问:“刘越何仙?”

老子云:“是容成公假名。刘越者,留于南越也。”

至己亥冬,康王崩,葬于毕,子瑕立。时老臣尽故,周道渐衰。

老子谓匡、邓二子曰:“王室微缺,将隐于亳。”

匡续久客西都,辞归南楚,与刘越会晤无间,兄弟相叙,共讲长生之道。

老子往亳旧居,隐于园中,向托佣工徐甲葺治,故未荒芜。

闻犯神氏李凝阳居近,寻至砀山岩穴间,见凝阳与宛丘生对坐闲谈,高呼二人名号。始愕然而悟,凝阳忆会上指教之言,再拜恳求。

老子曰:“但炼成阳神,方可逍遥自适。”遂授以真诀,邀宛丘过毫盘桓,常降凝阳山斋谈道,或同游绝顶旷观。

是冬,三人聚谈往事。忽苍梧何侯来访。

侯已升太极真人,为东华司事,纠集有道行者供职,见宛丘曰:“华山阴有青乌公,先为彭祖之徒,为非深奥,后受高人之教,精审妙理,始究堪舆。着《青乌经》、《相地骨》各一卷,寻与彭祖入华阴山修道,已四百七十余岁。

吾曾变幻以色、声、香、味、感、喜、怒、忧、思、悲、恐、惊十二品试之,惟喜、怒、感犹不能超。

凡此三者不脱,下地仙人而已,不得升举为真仙也。

细叩其本末,始知先生在大宛号青精时,录为弟子,故来通问。

今欲服以金液,脱去浊体,使得轻身游行于世。俟功满迎归蓬岛。”老子欣然劝,宛丘赞成美事。

宛丘招弟子姜若春负之西去。

老子曰:“太极有飞步之法,宛丘有徒负行,我牵青牛来作脚力。”

将欲乘之起程,凝阳扳牛角大呼曰:“诸公既欲西行,偏不挈我乎?”

老子曰:“何侯公干早毕,便去覆旨。我三人皆能速行,恐子体重行迟,追随不上耳。”

凝阳曰:“我炼成元神出游之法,何不可去?”

嘱新来之徒曰:“欲从游华山,倘游魂七日不返,方化我尸魄。”盖魂藏于肝、魄藏于肺。

此法是魂与元神出游,留魄独居于尸。尸过七日,无元阳则腐败,故令焚却也。

四位同驾风云,不一时到华山。

青乌公接见,宛丘问彭祖何在?答已浮游四方。

太极真人乃出炼神金液,与之服之,忽似秋蝉脱壳,炉火烟升在半空中飞舞,躯壳委于石畔。

太极招下,更授以凝神定志之诀,即能飞腾变化,出冥入无。

遂自号曰杜冲,言度我冲举也。

太极令其在世拯救愚蒙,便为功德,行满自然授职。先自别去。三仙亦各回山。

凝阳抵暮至山居,悄无一人,尸壳不知何在?

寻至弟子家,问其由。

弟子名郎令,为人笃孝,故凝阳收为徒。

凝阳赴华山才六日,不意其兄来报母疾甚危。

郎令急欲回家,又受师长之嘱,一宵辗转不寐。

候至日午,犹不回山,乃与其兄扶尸至岩前,举火焚化,归家视母。

凝阳失魄无依,回见老子诉情。

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