在她的手中还拿着跟苏安安之前背的身后一样的竹竿。
看到这个戴着面具穿着黑色羽毛衣服的少女走出来,场面顿时安静了下来。
那些正在划拳的汉子们也全都停了下来,一脸的庄重。
就连屁事都不懂,穿着开裆裤的小屁孩,都乖乖的停了下来,各自回去寻找自己的母亲。
“铛铛铛铛”!
就在这时候,耳边突然响起了很有节奏的声音,像是什么东西敲打在地面上。
我顺着黑暗处看去,发现是一些身材很好的少女,敲打着竹竿,从黑暗中走了出来。
她们脸上都戴着鬼脸的面具。
因为都戴着面具,我也不能从这些人中分辨得出哪一个是苏安安。
“六叔,这些都是未出阁的少女吗?是不是她们都要参加雷神娶亲的活动?”
“嘘!”
六叔朝我做了个嘘声的手势,低声道:“现在不能说话。”
我赶忙闭嘴,也不敢再继续问,只能强忍的好奇看着那十几个少女。
没想到上下雷打石村居然还流行傩文化。
“傩”这个字并非汉族语言,它是古老的侗台语族的语言,这个民族将稻、田、人、鸟、民族等称做“傩”。
五祀与傩。
傩。
国内一种古老的文化现象。
它是原始部落用来驱鬼、驱疫、酬神、祈福的一种仪式,是国内古老巫术的一种,起源于南方。
事实上,傩仪式在传统文化中有很深的“五祀”的影子。
五祀是起源于夏商时期的一种祭祀仪式,祭祀对象主要有五种:门、窗、井、灶、屋檐或堂屋。
所谓,则是指死于非命的鬼,通常被称做“强死鬼”。
据说具有非常强大的怨气,容易积聚在门、窗、井、灶、屋檐或堂屋等地,所以每逢祭祀时,人们都要在这些地方举行一些仪式,以驱除这种恶灵。
不过随着时间的推移,傩文化逐渐演变成一个综合性的艺术形式。
包括戏剧演出、音乐、舞蹈和杂技等元素。
在不同的地区,傩文化有着不同的形式和风格,例如四川的“川傩”、山东的“齐鲁傩”和浙江的“越剧傩”等等。
而此时这些少女们的举动,以及刚才道士出场的那些行为,就是最为典型的,也是最正统的傩文化。
……
随着这十几个少女慢慢从黑暗中走了出来,四周更是死一般的寂静,每个人的表情都很庄重。
“嗒……嗒”
随着领头那少女敲击着手中的竹竿,那些戴着面具的少女们跳起了一种很怪异的舞蹈。
她们围绕着篝火,一下子把手举向了天空,又突然快速的退了回来,随后又像是螃蟹一样横着走。
嘴里发出了类似于布谷鸟的声音。
正当我看着入迷的时候,耳边突然便响起了如雷声般的锣鼓声,还有女人撕心裂肺尖叫,孩童的哭泣声。
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