我看书斋

第210章 威楚人文己丑 丙寅 癸巳（第1页）

我是懒人，在酒店整整睡了十四个小时才从床上爬起来。张青云以为我跑了，偷偷进到我屋里看过两次，见我呼呼大睡，才安下心思。有人进屋我能察觉得到，因为实在太懒了，况且监控组盯的那么死，装作什么都没发生继续做梦。

简单洗漱，随便吃些张青云打包回来的盖饭，下楼去另一条大路闲逛。

昨天稍微了解了一下这个城市，威楚比春城大，人口只有春城的十分之一，除了主城区高楼林立，人口密集，其他地方多高山密林，自然环境不是一般的好。

街道墙壁上有不少介绍，东晋时期有一名叫威楚的彝族酋长在这里建筑威楚城，一直把名字沿用至今。整个州地以汉族为主，彝族、回族等少数民族为辅，又因为彝族同胞偏多，新朝把这里叫做威楚彝族自治州。

彝族是一个有尚武精神的民族，在性格骨子里有战斗的基因。日常生活中，彝族人把尊严放在首位，尊严第一，性命第二。如果一个彝族人被人欺负了，一定会第一时间反抗，他们不是一个能受欺压的民族。就像动物园里没有狼，彝族人的性格就像狼，不屈不挠，永不为奴，尊严至上。不过，彝族人民向来心胸宽广，不计较小事。如果你和一个彝族人有矛盾，只要好好说话，态度诚恳，那么他会不计前嫌，与你把酒言欢。

彝族人民生活在大山之中，条件艰苦，这促使了彝族人民勤劳能干的品质。在公园壁画上有描写，彝族人凌晨五点就出门干活，只带点干粮，晚上八点多才到家，他们在高山上创建了一层一层的梯田，这是改造自然的壮举。

他们除了能辛勤劳作，还十分喜欢艺术，有传统乐器口弦，月琴，有随处可见的跳舞者，甚至连学生课间操都是用跳舞来代替，这个以后再说。

最后一点，威楚彝家人穿着的衣服样式颇多，多姿多彩，风格独具，形态有近十多种，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。除了衣服，女孩们头饰琳琅满目，也种类繁多，或戴布帽，或包青帕，喜缀五彩缨络、串珠等饰品。我用了太多个“多”字，因为一路走来，以白、蓝、黑为底色，身上饰有动植物花纹图案和几何图案的彝族人看的应接不暇，刚开始我还以为他们不是同一个民族来着。

威楚市里游玩的公园很多，昨天下午和今天下午只逛了两条街道，便看到了好几个，比如彝人古镇、翡翠公园、彝族十月太阳历文化园、峨碌公园、福塔公园、情人谷公园等等，当然，我都没进去，只是在街上随便看看。

沿着东盛东路边走边想，闲着也是闲着，干脆明天走村串巷，一路向西走着去寻找清水村吧，顺便等一等会发生的变数。

虽然大着胆子一个人来威楚，可是心里没底，断定研究所会派人来辅助我，多来点特战队，就算帮不上忙，给我壮壮胆还是要得的。

傍晚走累了，我和张青云及其组员寻了间汤锅饭馆，一起吃当地的羊汤锅。

店老板告诉我们，威楚羊汤锅是彝族人非常喜爱的美食，其制作过程精细，选用肥壮的黑山羊，经过一系列处理后，连同羊血、肚杂、羊肉全部切块一锅煮。这种烹饪方式使得汤白、味浓、肉香，无膻味，营养丰富。威楚羊汤锅不仅是彝族人待客的名肴，也是威楚州人民过火把节时最热闹的美食。在食用时，通常会放花椒、辣椒粉、薄荷等佐料，就着蘸水吃，形成了一个独特的传统。

加上两个汤锅，张青云还点了个人均二十五荤四素的六到八人餐，这桌威楚本地人称为羊八碗，九为尊八为大，滇南各地吃席都有各自的八大碗，彝族又以羊肉为主食，所以俗称羊八碗。

羊汤锅汤鲜肉嫩，有股淡淡的奶香味，肉会越嚼越香，的确没有什么膻味，而且非常下饭，加上八个菜总共还不到二百块钱，威楚的物价便宜得很呀。

吃完晚饭溜达着回酒店，我跟张青云说：“明天启程去清水村，你们早上退完房喊我一声，我怕我起不来。”

“啊，好。”张青云没有多说话，我也没继续问别的。

第二天一大早，张青云几人收拾好装备退完房喊醒我，我睡眼朦胧懒洋洋收拾着自己东西，真后悔昨天说早上走了。

出了酒店门口，张青云问：“我们怎么去那边，要不要租辆面包车。”

捂着嘴打个哈欠回复：“不用，走着，走着过去。”

张青云张着小嘴：“啊，好。”

微微笑笑，这个小姑娘好听话呀，天天不是惊讶就是说好。

对于张青云来说，走着会好一些，因为她昨天晚上给派遣过来的特战队打过电话，电话里说，今天中午之前便能赶到与她会合，那么半天时间我们走不出多远。

啃着香菇馅的包子顺着地图上的显示，先向上北走，到达威楚大道交叉口，沿着大白线（一条公路）往西，经过五个村子就能到冷水村，也就是我所找的清水村。

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出了城市，沿途遍地高山树林，让本不晴朗的天气显得更加湿冷。

路过幸福里山庄，遇到一个不小的公园，环境清幽进出免费，千不该万不该往这个公园穿插过去。

公园中间矗立一座九角九层古塔，由于好奇上前观摩。此塔名曰“威楚福塔”，一层外壁是红岩雕刻的青龙、白虎、朱雀、玄武四灵图案和唐、宋、清三朝君王皆曾手书福字。塔内每层展示福的一个主题，一层财源茂盛、二层事业兴旺、三层学绩长进、四层家庭和睦、五层子孙成才、六层平安吉祥、七层从善积德、八层健康永驻。威楚福塔将东华国古代自甲骨文、金文、隶书、楷书、行书、草书，以及彝文、东巴文、满文、蒙古文、朝鲜文、藏文、水族文字、傣族文字等各少数民族文字的“福”文字中有关“福”字的精品荟萃于一塔之中。塔内塔外，塔上塔下，共有九千九百九十九个福字，古时向有九九归一之说，九九归于一个“福”字。

要说这塔最震撼的就是，每个塔角上悬挂一个铃铛，九层便是九九八十一个铃铛。那铃铛别人不认识，我看着实在太眼熟了，不就是春城碧鸡山山顶文帝庙屋檐下悬挂的那种嘛。

当我靠近之时，八十一个铃铛齐齐作响，那场面，那气势，那震撼，实在没有恰当言语可比喻，反正是“红蝎子拉屎头一份，盖了帽了”。

察觉四周除了我和张青云几人，几乎没什么游客，心想抓紧时间跑吧，省得出意外。万万没想到，一群身着黄袍的中年僧人不知道从哪冒出来，齐齐把我们围住，甚至还有一名白眉毛白长须，手持黄金九环禅杖，穿袈裟的老和尚，从高高的塔上一跃而下，站在众僧人最前方。

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