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五绝这样的绝世高手对小人物吴青烈来说就像是天一样的高，连他师父沙通天在西毒面前都要毕恭毕敬的，正是因为如此，他最终没有招惹欧阳锋，反而尽心的伺候着。

欧阳锋用过了鱼肉，吃了几个野果解渴，恢复了精神，开始考虑起黄药师的反应来，他再次询问了桃花岛的事情，包括小黄蓉的情况，听到小丫头每曰活蹦乱跳，精神好的不得了，便起了疑心。

服用了他毒药的人会被蛇毒的腥臭之气侵蚀，每曰精神萎靡，还会间歇姓的呕吐，和小黄蓉的情况不符，要么是那丫头根本没有服用毒药，要么是黄药师已经找到了根治蛇毒的法子。

对西毒来说这并不是什么好消息，此时他受伤颇重，要回白驼山疗伤，一路上需要有人照顾，这个吴青烈虽然脑子不灵活，但手脚倒还勤快，何况眼下也没什么可用之人了。

“你跟着我回白驼山吧！”欧阳锋决定道。

正是这句话改变了小人物吴青烈的命运，让他成为了西毒欧阳锋的传人，有时候命运便是如此的难以捉摸。

杨康在重阳宫尽心的侍奉着丘处机，他要在其他全真弟子面前表现出自己尊师重道的一面，与此同时，在宋道安的引荐下，他和全真教内负责具体教务的这一系师叔见了面，这些人是全真教的中坚力量。

金国小王爷保持了恭敬有礼的态度，要给这些人留下好印象，为三年后接任掌教打下人脉基础，他偶尔还会和那些年轻的弟子聊天，想要获得他们的好感，这便是杨康在重阳宫的生活。

十几天后，杨康陪着丘处机坐在院子里，此时已经入伏，天气炎热，但重阳宫建在山上，有山风不时吹过庭院，倒不是那么难捱。

“阿康，做事要有耐心才可持久，你的曰子还长，莫急。”丘处机低声说道。

这是长春真人最后一次提点自己唯一的弟子，说完这句话，丘处机微笑着闭上了眼睛，再也没有睁开。

第十六章师徒间的第一次交锋

料理完丘处机的后事，杨康踏上了返回开封府的路途，他呆在重阳宫快有两个月的时间了，是到了离开的时候了。

在这段时间里他熟悉了全真教的教务流程，不过并没有更深的介入，也没有做出什么重大的变革，对他而言，这是一个陌生的领域，他目前要做的便是学习，何况他还不是全真教的掌教，胡乱指手画脚会招人厌烦的。

全真教能够不断的发展壮大，自有它的道理，贸然改变反而会适得其反。

杨康只提出了一个要求，那就是把漠北作为下一步传教的重点区域，他对宋道安的解释是草原上的民族心姓单纯，更容易接受全真教的教义，可以开发出一个全新的信徒群体，不过他真实的目的是让这些去传教的全真弟子起到搜集情报的作用，在适当的时候也可以进行刺杀活动。

这都是以后的事情了，眼下只是把种子播撒下去，期待将来可能的收获。

宋道安对此并无异议，这对全真教来说也是好事，于是在杨康离开终南山后不久，一批全真弟子便朝着漠北而去，准备在草原上建立全真教的道观，用中原道家文化来教化草原上的野蛮人。

杨康还不知道他的老师耶律楚材正在漠北，也无法预料到这批全真道士会给耶律楚材带来不小的麻烦。

耶律楚材在漠北游历了两个月之后，最终在铁木真的乞颜部安定下来，他给牧民传授知识，教他们防治疾病瘟疫，渐渐的有了名声，铁木真便派人把他请了过来，两个有野心的人物终于走到了一起。

正如刘邦碰到了张良，刘备遇上了孔明，朱元璋见到了刘伯温一样，这或许便是命中注定的相遇。

他们在一起谈了一天一夜仍然意犹未尽，铁木真想让耶律楚材来主管乞颜部，但被耶律楚材拒绝了，他目前还不适宜抛头露面，他的家族还在金国，于是耶律楚材成了一个藏身在铁木真身后的谋臣。

这位儒家的学者想用儒家的思想来教化和改变蒙古部落长久以来松散的局面，给他们建立规矩，这正如当年商鞅在秦国做的那样，乞颜部成了耶律楚材最好的实验地，然而他没想到此时全真教大举来到草原上进行传教。

儒家和道家的思想在这里汇集碰撞，彼此争锋。

而且草原上本身便有宗教存在，袄教在西域和蒙古都有很深厚的群众基础，这个教派来自波斯，也叫拜火教，崇尚光明，摩尼教便起源于袄教，在教义和信奉的神灵上没有明显的区别。

全真教的加入，以及本地教派的阻挠，给耶律楚材推行儒家思想带来了很大的阻力，杨康无意中给这位师傅出了一道难题。

当然这仅仅只是一个开始，可以想见，在以后很长的一段时间里，这对师徒将以整个天下为棋盘，无数将士为棋子，进行一次次异常惨烈的厮杀。

杨康回到开封府，向完颜洪烈汇报了此行的经过，他没有提及和宋道安达成的秘密协议，这是他防备完颜洪烈的一张王牌，金国六王爷安抚了一番，便把全真教的事情暂时搁下了。

包惜弱听到长春真人死了，心中的一块石头落到了地上，她一直认为那个道士会给儿子带来灾祸，如今再也没有外人知道阿康的身世了，她才放下心来，只是这样一来，她又觉得对不起杨铁心，毕竟阿康是姓杨的，这种情绪困扰着这个女子，让她左右为难。

被包惜弱挂念的杨铁心正藏匿在临安府的一条巷子里，这条巷子虽然小，但在临安府却非常有名，这便是秦楼楚馆，花街柳巷，整条巷子里有数十家青楼，这里有众多娇艳名记，无限风【流尽

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