我看书斋

第76部分（第1页）

并且王存业指示，不强调她的河神属性，因此这些祈祷只变成了“大慈大悲白娘娘”，而非是“河神白娘娘”，为以后打实基础。

只是这量虽大。但靠这个要积累到金敕，却也需要几年甚至十几年时间，不得已必须行非常之法。

其实这些信仰和香火，有着龟壳赐下的符诏转化，才能尽量消化，要论进益之快速，还是神道快速——赤敕金敕虽分上下二品，但也比喻鬼仙和地仙了。

当然这同时也意味着担上信众因果，也只有神道中人才可。道士除非到了神仙境，并没有能力回馈！

王存业打量下，觉得很满意，回到了里面，就见得一众道童丫鬟一起行礼：“观主！”

这些孩子是新一批了，原本一批由于有着一年培训。都派到各个神祠里去，有着官府支持，这不难，当下微笑点头还礼。

片刻，王存业回到自己静室，到了里面，就关上门，眼前光线一黯，将外面一切喧闹都隔离在外面。

点上养气香，宁神静坐片刻，心神安宁下来。

到了王存业这位业，真文凝聚，功法自行，不断自周围吸取灵气，并且注入灵池，又被活物一样的真种吸取，真种每增长一份，又加大吸取和转化，循环往复，生生不息，这种只有彻明了奥意才能行之。

因此这次修行的却是“颠倒天机先天密法”，顾名思义，这是扰乱天机的密法，虽极粗浅，对付地仙以下足够了。

王存业心神全部沉浸入一个宛如活物的真文上，它微微抖动着，使人一看就能知晓其中含义。

其实单这个就可以论修成了，但真种的凝聚，却启发了王存业，这段过程已经进行了很长时间。

王存业心里一动，让龟壳喷出了一丝清气，顿时这个真文分解，化成了无数金色丝线，里面有着更细小的结构，看上去宛如一朵朵云气凝聚而成。

王存业一点点分析着，一种玄妙的感觉自意识扩散开去，某种难以描述的奥妙，又在一丝丝析出……

法力涓涓细流一样不断消耗，王存业心中无喜无悲，不去管它，在心神中，一个个更细结构的真文，或者称云箓浮现。

按照道家的说法，道篆是混元紫虚之气所化，就是大道凝成。

神箓是天真之气结成，传之下界，沟通五德。

云篆是形体如云气变幻，即为云篆。

《道枢》卷二称：“云篆者，灵符之奥是也，有不测之义，神用无方！”

这种云篆，本是鬼仙甚至地仙时才能参悟，但这时王存业却已经开始分析了，当然这时并不是完全解析，只是理解这个“颠倒天机先天密法”的结构，而不仅仅是使用。

“轰！”不知过了多少时间，心神中传来一声清鸣，心神突一停，醒了过来，原来分解的“颠倒天机先天密法”，又组成了一个完整真文，依旧宛如活物，但有着区别就是，它稳稳粘在道种的膜上，缓缓被它吸取，又渐渐生出。

王存业发出命令，无需念咒，只见这个真文发出一股难以描述的波动，并且扩散开来，隐隐有些信息被扰乱了，这是道术发动成功的现象。

这个真文发出后就暗了下来，但并没有按照以前的情况散去，而受着一丝丝法力入内，慢慢恢复。

不仅仅这样，王存业依着龟壳，隐隐感觉到有着它在，就有一种韵律产生着，对自己有着丝丝加护。

这门秘术，就此修成了。

这时阳光自东面照过来，不知不觉中，已过了半天一夜了。

王现业不但不觉疲累，却神清气爽，气质隐隐带着一丝道韵，心中大喜。

按照这样的学习方法，无需多少时间，就可“诛灵阴雷”、“云霄神雷”、“回溯藏迹术”都可修成，甚至连着“离合神光”都可小成，唯“阴神横渡术”必须等道种养育成形，化成阴灵才可修行。

这说明自己的实力，已踏入了鬼仙境界，当下就出了门去。

晨风拂过，身心大爽，就在这时一声鹤鸣传来，久久不绝于耳，王存业看去，见着旭日初升，云雾开散，崖下长河白带连绵，他站着看着，露出一丝冷笑。

屏山湾河

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