我看书斋

第4部分（第2页）

就如自己先前所创的那《三星三火诀》，本来是以自身的法力为根基，强行修那地火星辰。而现在，袁洪却明白了另一种方法，那便是以自身为媒介，将地火星辰导入自身之内。水乳交融，不分彼此。进而修成大法。

以这种功法来修炼，便不会出现什么损耗自己法力的现象。因为身体只是一个媒介，你将地火导入体内，自己便也成了那地火的一部分。火又怎会怕火来烧？

当然，这功法却是有些取巧。所炼之火威力也不及那以身喂火之法炼出的火威。只是一来，此法易成。二来，虽是以身降火和以火降身这两者之间有高下之别，但袁洪自己却不是准备专修那炼火之术。

若是以身降火，自身便成了火性，以后便很难再修炼其他五行的法术。

虽说单修一道，到最后成就也是极大。修炼大成的话甚至可以以一法破万，破尽世间之法。

但这样一来自身的属性也就会强到无以复加，成为一个极端的存在。再无更改可言。

却不知世间万物，本存生克之道，无论你身具多大的神通，只要有固定的属性，这世间便终会有克你之人或是宝物。

正如人们常说的，天生大法之人，自有大法之人克之。便是此理。

而袁洪因是灵石显化，自身的属性便不显。呈混沌，亦可称之为五行之性。

自己先前不知道也就罢了，可现在自己开启了神念，对自身之事已经存了一些感应，不再如先前一般浑浑噩噩。

又怎么肯就此浪费了这法身。

再说这属性一说，原是先天所定，想要更改的话便须依那生克之道，强行将自身的属性炼化，方才可以改修那其他的五行之术。

只是这自身属性，原属先天，想要炼化又谈何容易？

自己这混沌之性，亦可称作五行之性或五行之外独立的存在！更难得的却是可以五行兼容包并。

五行相兼，顾名思义便是可以任意修炼五行之内的任一法术，或是五行全修。

虽说修炼这五行之术的人在阐、截二教之中就有不少！但俱是被自身的属性所缚，修炼到极处时往往是自身本来的属性压过其他几行的法术。

这样一来，其他的几门法术便不可能再有大成的一天。

而袁洪身具这五行之性，却可以随意修炼五行之中的任何一门法术，甚至可以全部修炼，只要不是自己刻意为之，便也不会出现那属性之间的强弱之别。

可以说这混沌之性，正是常人炼化了本身及五行的属性之后才会出现的一种属性！进修大道所必须的混沌之体。

袁洪却是得天独厚，先天便是此体，但却也是不自知！若不是无意之间开启了神念，自己又怎会有机缘明白如此玄奥之事。

不过既然知道了混沌之体的重要，袁洪自是不肯为了修炼一门火术而以身喂火，强改了自身的属性。

却说当下袁洪用那穿引之术，以自身为媒介勾动那地火之力，祭炼了四十九日，才算是初步的收摄了一丝地火之力为己用！也可见这地火的威力之大了。

自从收摄了那丝地火之力，袁洪却是已经可以将那凡火化做自身的法力了。

当下修炼不足一刻已然是法力大满，更是因为法力大进的缘故，接收了不少来自于远古洪荒的意识。

那些意识其念如海，浩瀚庞大！袁洪一试之下便已明白，没有个一年半载自己是无法悟透这些神识的。只是现在却还不是参悟的时候！看来也只有在这次出关之后再做打算了。

当下袁红祭炼了地火，虽然只是很少的一部分，但却已经不再怕那火焰的炙烤了。

随手收了那勾天钧罗罩，袁洪也不念避火诀便朝那火穴走去，只见他与那岩火的边缘一触，那岩火表层竟然荡起了一圈圈细微的波纹，看在眼中极是诡异。

下一刻，袁洪的身体却已经慢慢的融了进去，直到完全消失在视野之中。

原来却是袁洪将自身刚刚修成的灵焰外放，形成了一个圈形光罩将自身护住，直到到了那山岩之内，仍是感受不到一丝的烦热之感！这才将那悬着的心放了下来。

刚才的一切只是为了印证一下心中所想罢了。袁洪看似随意，实际上却是紧张的要命，手里暗抠了勾天钧罗罩，准备一有变故就先将此宝祭起，再念那避火诀脱身！谁知道一试之下竟是全然与自己之前所想一般。

看来刚才自己却是有些穷紧张了，不过以自身为试验品，他倒也真是够疯狂了。

不说袁洪一路向下行来，却是想寻出那火眼的所在。

自己刚才在外围收摄的那地火之力并不精纯，那真正的地火当然是在那极深的地心之内，不过袁洪现在却是还无那神通进入地心。

之所以寻那火眼也是因为那火眼之处通常都有一些地火存在的缘故。

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