眼见祭祀供奉无用,山民觉得山神庙里可能出现了邪神,也请过巫师到山神庙做法驱邪,想除掉山神庙邪神。
但不管巫师也好,术士也罢,甚至做法驱邪的时候,能仁寺里的和尚们也撞钟击鼓,帮着助威,却依然没有什么效果。
久居的山民开始纷纷选择搬家,想躲开这种怪病的出现,但即便是搬到三十里开外,同样没有什么效果。
后来,宗演长老云游到能仁寺。某次,看到寺里的和尚们撞钟击鼓和山神殿外做法事的巫师相互助威,便问是怎么回事。
在得知是山神庙的护林山神作祟并详细了解了事情经过之后。宗演长老很是感叹,让住持散了撞钟击鼓的僧人,驱赶散了山神庙前的巫师和山民。
之后,宗演长老独自进了山神殿,看着大殿里立着的各路神像。宗演长老走到了猴王前,对着猴王神像叹息道。你何必如此呢?杀害你的人已经得到了业报,但你肆意报复伤及无辜,却又平添了你的罪孽。冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。好不容易有了灵气,何时才能解脱呢。
说完之后,宗演长老面对猴王神像盘腿坐下,诵起了大悲咒,超度猴王。
回到禅房,入夜以后,宗演长老看见一个妇人来到了自己面前。
这个妇人,除了脚还是猴子的样子,其余地方与人无异。但是她左边腋下,滴淌着血污。在她的身后,还跟着一个双手被铁链锁在身上的小猴子。
妇人在宗演长老的面前跪下,双手合掌行了一个长长的揖礼。
“弟子就是那猴王,含冤多年,今天赖师尊法力,得以超脱,特来感谢。”
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“我后面的小猴儿,也请师尊再发慈悲,救他一救。”
听了妇人的话,宗演长老又诵了一遍大悲咒。刚念诵完,小猴子身上的锁链便寸寸断裂不见了。
妇人和小猴对欢喜不甚,看着妇人和小猴欣喜的样子。宗演长老又给妇人送了一句偈语:“猴王久受幽沉苦,法力冥资得上天。须信自心元是佛,灵光洞耀没中边。”
妇人听后,似有所悟。拉着小猴又向宗演长老跪谢,然后消失在宗演长老的面前。
第二天,宗演长老让寺里的僧人领着他又进了山神殿,让僧人敲碎猴王神像。
僧人战兢兢不敢言语。宗演长老拿个僧人手里的物事,轻轻向神像敲去。
只听得哗啦一声,猴王神像的泥块纷纷掉落,露出了里面的猴子尸体。猴子的左腋下面血污犹在,恍如昨夜宗演长老看到了那个妇人。再一细看,原来是当初猎户捕捉这只猴子时,用箭射中了这只猴子的左腋下,才得以捕捉。
至于头天晚上妇人带来的小猴子,在猴王神像的旁边也有一尊塑像。
宗演长老继续挥动手中的棒槌,泥块应声而落。泥塑里的小猴子和头天晚上宗演长老看到的一模一样,双手被铁链锁在身上。
不待宗演长老再说什么,寺里的僧人们把山神殿里其他乌鸢枭鸱之类的神像全部敲碎之后,都露出了泥塑里的真身。
宗演长老让僧人把这些神像的内胎收集到山神殿门口,一边诵着大悲咒一边用火焚烧。等这些动物的尸首被火烧成灰烬之后,连同塑像的泥块一起扔到了寺外的溪水里。
原来,山神庙里的猴王神像和其他动物类的神像,都是猎户捕捉到以后交给当地塑像的人,以活物作为塑像的胚胎,活生生地闷死在泥土里的。
在宗演长老用大悲咒超度猴王及诸位动物神像以后,永福、福泉、南剑、兴化四县交界之地,再也没有听说什么妖物出来作祟了。
当然,这个故事,或许是从释家传出来的,因为释家向来都认为“放下屠刀立地成佛”。
不过,“君子之心,常存敬畏”,宗演长老的做法,更像是对自然的敬畏。
“常怀敬畏之心,方能行有所止”。这才是我们需要从这个故事中真正领会的。
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