我看书斋

第15部分（第1页）

凡是有疾病或是遗传病人的缺陷的人，国家应宣布着他不宜生育的理由，并且来实行加以禁止。

国家又当注意健康的妇女的生育，以免因穷困而受阻碍，因为穷困常使人看作生育并不可喜，反而是一处父母的累。

国家教育国民的时候，应该使他们明了疾病和衰弱，并不是可耻。

实在是不幸，倘使把自己的不幸，去累及无辜的儿童，那么，不但是有罪，而且是可耻了。

如果有一个患有残疾而思想纯洁的人，他愿意放弃他的生育权，并且把他的慈爱的心去给予毫不相识的贫儿，而这贫儿，而这贫儿的先天健全，将来可以做强健的国民的，这就可以说是高尚人的表现，那是值得加以敬佩的。

国家从事于这种的教育工作，尤应该注意于知识方面的实际的启发。

这种工作不问人家是否能够明白，是否受人的欢迎，国家理应毫不顾忌的力行不解。

民族国家中的民族意识，必定能够创造出一个光荣的时代来，以了那个时候，人类不会再去用人力注意于马、狗、猫等的种类的改良，而注重于提高人类的本身；到了那时候，，世界上的人或许因了知识上的觉悟，竟是毅然放弃他的生育权了；或是甘心牺牲自身而使他人有利。

现在的人，因为遵守教律而甘心抱独身主义的，在这世界上正不知有了千千万万，那么将来毅然放度生育权的中并不是绝对不可能的。

如果一时代的人，他明知自已有着某种缺陷，而竟伪称没有补救的方法而苟且图安，那么，这种社会，断无幸存之是可言。

我国的小资产阶级，现在便是这样的。

我们不再被他们欺骗了。

我国的资产阶级人士的腐败现象已经达于极点，他们决不能担任任何的文化事业的。

我以为他们的腐败，并不是由于他们的道德堕落，而是由于他们的懒惰性成，积重难返。

所谓政治团体，概称之为小资产阶级的政党，他们早已变为特殊阶级和职业的代有团体。

他们除了尽力去维护他们本身的利益以外，对于其他的事差不多是不去顾问的。

我国的小资产阶级之政治团体，他们绝对不适宜于奋斗了。

国家的责任，是把青年锻炼成一副有用的工具，去发扬未来的种族。

要达到这个目的，国家举办教育事业，首先应该注重国民身体之锻炼，而并不是单单知识的灌输。

因为有了强健的身体，然后才能使他智力发展。

国民性的陶冶，也是应当注重的，尤其应该奖励意志毅力、和责任心的培养，最后乃授以纯粹的科学知识。

一个国民，如果他有健全的体格坚定的性情，并且富于自信力和意志力，那么他虽然仅仅受的是普通教育，实际上他比了解常识淇深的体质虚弱的人更能造福人群。

这一点，国家是应该知道的。

所以在民族国家中，国民的身体的锻炼，既不是他个人的问题，也不是仅仅和他们父母有关的问题，更不是和社会没有多大关系的次要事件，实在保持民族的必要的要素，国家是应当来加以护持的。

教育的工作，国家应该好好的分配，应该使青年男女在童年的时代就受到相当严格的锻炼，养成他们将具有耐劳耐苦的体格。

这是政府应当特别加以注意的，万勿造成那“足不出户”的没用的国民。

民族国家的一切学校，应该增加运动的时间，使大家去作身体的锻炼。

不论在早晨或是下午，儿童们每天至少应该有一小时的体育的训练。

游戏和体操并重；拳术一项，有许多国民每看作粗暴无用，实在是绝不可少的号称曾受教育人士，他们对此每持一种廖见，这是殊难索解的。

如果青年练习剑术，以备决斗之用，他们便视为高尚；如果练习拳术，他们便认为粗暴，这种理由，究竟在什么地方？须知拳术一项，最使人鼓励起战争的精神，养成一种灵敏的决断力，并且能使身体顺应自如。

倘使青年用利剑来解决争端，那比了拳斗，不是更粗暴了吗！

假使我国家知识阶级能够把他们注意虚文的时间和精神来注意拳术，那么一切暴徒判党式的德国革命的骚乱或许不会发生了。

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