我看书斋

第41部分（第1页）

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于是我们常常会抱着一种试试看的心理走下去，有些人会把这种尝试的状态点明出来：哦，来，让我们试着相处一下，而有些人不会。当然靳辰的状态被我极端化了，给了他一个理由，让他长久的处在这个位置里。

抱着一个试试看的心理去爱人，这当然算不得痴情，但是靳辰有他的优点，他会明明白白的告诉你他在试，提醒对方不要放太多的感情进去，而且在试的过程中，基本的义务也做得不错。

而志皓的情况则是，有时候我们会遇上一个特别喜欢又可望不可及的人，如果给你一个契机让你有机会可以跟他有一点可能，那么大家会做怎样的选择？

有些人可能会放弃，宁愿没有开始，好过得到再失去，这种人应该是比较刚烈而自怜的。而大部分的人，普通人，既然没有那么自怜，也没有那么刚烈，最可能的选择就是像志皓那样，无论如何，我设好心里底线先开始一下。就像是看到一件漂亮的衣服，有些人直接看价钱，如果太贵，试也不试直接离开，而有些人会想先试一下，大不了太贵再不买嘛。

当然志皓仍然是个很有勇气很厚道的孩子，至少，虽然他是这样一个打赌似的开始的，但是后来他也舍得放感情。

这样的两个人，究到根本上去，都不是正牌的小言男主角的形象，他们都有点小自私，会先考虑自己的想法，自己的感受，自己的承受力。但都不是无情无义的人，也尽量的不想去伤害别人，乐于照顾对方，付出并得到回报。

我觉得这才是生活的常态。

有时候看到那种不顾一切毁天灭地的爱情会觉得很恐惧，而看到那种明明两个人之前也没什么相处，就情深到连自己是谁都不计较了，连对方怎么样都不在乎的爱，也觉得有点没来由。我觉得做人先要爱自己，然后再去爱别人，爱一个人，首先要舒服，那人要能适合你，太多的牺牲与迁就而成全出来的爱情，实事上多半都不长久。

本文的主角是志皓，但本文的灵魂是靳辰。

我选择用志皓的角度来讲这个故事，一方面是靳辰的心理比较难写，而另一方面，更重要的是因为，他的心理与选择，是本文最大的悬念。志皓的想法很正常很好猜度，但是靳辰的想法就很特别，令人迷惑，充满变数。

看到一个朋友说到降格这个概念，很多小说对人物的手法都有点降格，一开始为了吸引目光，将主角的人性设计的高大又完美。我一直都想避免出现这样的问题，对志皓的描写，应该是升格，让他一点一点的自信强悍起来，而对靳辰，是一种变格的探索姿态。

我希望读者认识靳辰的过程，也就是志皓认识靳辰的过程，那个男人本来是一团迷雾，然后在迷雾中慢慢发现了他。到最后，虽然不见得会全部赞同他的行事与思想，但也勉强能接受他是有理由的，他也不算坏。然后回头去看看，发现：噫，这个男人和我本来想像的不一样，但，好像也挺合理。

这是我想要追求的效果，当然笔力所限，并不一定会达到。

靳辰这个人物的性格的确很特别，他有很幸福的童年，家中幺子，性格宽厚温和讨人喜欢，从小备受宠爱，那时候父母家人在他外面建了一座水晶宫，他安全无伤的成长着，爱人被爱。但是一夜之间，所有这一切都没有了，他站在水晶宫的废墟里独自面对残酷的成人世界，在磕磕碰碰中他注定会为自己再建一个安全的宫宇。

这是一个很常规的设定，以如此设定长大的孩子如果个性强悍而又有能力有本事，那长成人后多半都会有点阴郁偏执，因为脱不去骨子里的脆弱与不安定感，反而表现得霸道充满了占有欲。像这种人寻找的伴侣，呵呵用凌同学话来说，就是养小白兔，养成类的文章有很多，或者是温柔的霸道或者是冷酷的霸道，总而言之，霸道是不可少的。

被圈养的，要么是纯白的兔子，要么是有爪子的猫咪，但无论如何想要逃跑，是不可能的。

但是靳辰不是，他几乎拥有那些人所有的特质，偏执，外表强悍，骨里脆弱缺乏安全感。但是他不霸道，他不仅仅是不霸道，他几乎是有点偏执的讨厌强求。他拒绝任何人去强求他，如果有人跟他玩狠，他绝对比谁都更狠，而同时他也不肯强求任何人。

爱的终极是占有，有多少霸道就有多少爱，我不知道这样的观念已经流行了多久，但是看多了这样的文，也会疑惑，凭什么那些被圈好的白兔最后一定要爱上那头狼？

我就是不想爱，不可以吗？即使那都是很好很好的，但我偏是不喜欢，不可以吗？

韦帅望也会说，当我是白纸，告诉我哪些是对的，哪些是错的，不让我思考，不让我选择，那一定不好。

于是便有了靳辰这样一个人物的构思。

他有一种很特别的价值观，他对自我意识非常的看重，他有一种宁为玉碎不为瓦全的绝决气质，他的强悍，他对自己的严密保护令他不会受任何人的挟迫。于是相应的，他对别人的意志也很看重（如果双重标准，自己说的话是圣旨，别人说的话当放屁，那也做不成桔子的男主角了。）甚至有时候，那个人自己放弃了，说算了，这次就由你帮我做决定吧，他也不会肯。

我们在遇事时，常常会有一种从众的心理，就是所谓的责任转嫁，我害怕面对这个未来，我不想做这个决定，所以请人帮你做，那么将来如果砸了锅，好歹还有个人好埋怨。

普通人受到了伤害可以用报复来发泄，但是靳辰骄傲令他不会去埋怨任何人，那么他也必然会更加严密的保护自己。于是他也会完全的控制自己的决定权，他不会让任何人代他做决定，同时他也不承担为别人做决定的风险。

这样的价值观令他觉得强求一个人做任何事都是很大的罪过，如果这人因为他的强求，吃了任何的苦，那都是他的责任。在某个临界点上，如果我要求你走下去，那么将来如果遇上什么事，责任是我的。他觉得他负不起这个责任，所以他不能求。

对于爱人，也是如此，他寻找他等待，但是来去如意，他不强求。

他这人受过命运无常的变故，他对未来没有什么信心；他这辈子应该常常被人以爱相要挟，也曾经爱一个人令人不可承受，其实他对爱情的正面性也很怀疑。

从来没有什么无欲无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回报，就真的安然去享受这种付出。有多少爱就要多少回报，以爱为名强求是错，强给也是错，他不屑为之。他其实从来没有把自己的爱看成什么多么美好高尚的东西，如果他的爱要让一人辛苦，他会觉得过意不去。（就是志皓所谓的，靳辰矫情的良心）他觉得凭什么他爱一个人，那人就一定要接受？同样的，有别人爱上他，他若不接受还是不接受。这就是他的整个逻辑体系。

那些对于蓝奕付出而不可得的爱，他有对自己的怜惜，但是并没有对蓝奕的怨怼，这是他的整个价值观的体现。

当然志皓有一句话说得很好，只因为自己能接受就要求别人也能接受，强拉着别人做圣人，也是一种过份。

靳辰自然有他的过份之处，不过好歹他没有双重标准，还算坦白，所以志皓最后也还是容忍甚至聪明的利用了这种诡异的价值观。

当然老实说，这是一个很犯贱很自虐的逻辑，基本上照这样的逻辑做的人，如果他求人不得，苦泪要自己吞；别人求他不得，他要负责安慰开解面对伤心眼泪；他甩人，那是他无情；他被甩，那是他活该。

一个人必须要为他的某种品质付出代价，靳辰骄傲令他在大部分时候都可以金刚不坏，而代价就是，万一出事，他必定无处诉苦，并得不到同情。

其实我们在生活中或多或少都会有点靳辰的心理，做点靳辰会做的事，但是我们一般都做不到他那样的纯粹与彻底，而且大部分时候我们宽于律已，严于律人。自己还爱着的时候就嫌对方陷得不够深，自己不爱了，又嫌对方不够自尊自强，不能独立。

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