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第75部分(第2页)

卢东篱目瞪口呆望着他:“哪里这么多不知道为什么,这实在是根本不可能发生的事。”

风劲节再次拍桌子:“我说过,你别管可不可能,你只要回答就是。”他顿了顿,复又道:“一定要说真话,真心真意地回答,你要当我是朋友,就不许随便编一个答案蒙我。”

卢东篱怔了一回子,这才有些茫然地点点头:“我即答应了你,自然不会骗你。”

“好,我和你夫人一同遇难,你救哪一个。”

卢东篱慢慢地放下手里的演习记录书册,低头沉思起来。

风劲节知他的性子,便是游戏行为,只要他答应了,就一定会认真回答,而绝无可能随意应付一个答案。

他必然是在心里,真正设想这样的情境,并去分析自己可能做的选择。

这个游戏问题,古往今来,有很多人提过,问的人,说来都轻松,答的人

也带些随意和玩笑,可要真是设身处地去做这种设想选择,去面对,那必是刀戮心头,血肉淋漓的痛苦。

所以,风劲节虽然被张敏欣气得跑来找卢东篱问这种疯狂问题,可是,看着卢东篱的脸色,渐渐黯淡,神情渐渐沉重,眼眸中,渐渐升腾起痛楚之色。连风劲节自己都有些过意不去了。

真是的,人家好端端一个心地坦然无私之人,自己凭什么为了张敏欣的疯子行为,而用这种问题来折磨他。

卢东篱沉默了很久,很久,久到风劲节觉得自己都有些僵硬了。汗水在卢东篱额上密密麻麻地渗出,慢慢地滚落下来,胸膛因为某些过于激动痛楚的心绪而有了明显的起伏。

风劲节几乎都要跳起来喊,你不用回答,这不过是个玩笑时,卢东篱终于开口了。

“我会救你。”

他抬头,惨淡一笑,神色里竟有些说不出的凄凉悲痛。

张敏欣又再次尖叫起来:“看吧看吧,他果然把你看得比他的夫人更重要。”

风劲节冷冷骂她一声“无聊”,这才用出奇平静明澈的眼神望着卢东篱,再问:“如果我和皇上一起陷入危险,你只能救我们之中的一个,你救谁。”

这一次卢东篱答得极快,神色也十分轻松:“当然是皇上。”他略带责怪得望望风劲节“这种问题,还需要问吗?”

风劲节哈哈大笑起来,伸手拍拍他的肩:“卢东篱啊卢东篱,这的确是你会有的回答,这果然是所有的忠臣义士,正直君子必然的回答。”

他大笑着回头就走。

卢东篱愕然问:“你问完了,你的推测呢?”

“我证实了,这个游戏是很无聊的,这个推测也是没什么意思的,不值得学习,不值得推广,我巡城去了,你忙你自己的去吧。”风劲节头也不回地挥挥手,轻快无比地离去了。

卢东篱怔怔坐了半晌,好半天才开始怀疑,这个风劲节,不会是瞒着他偷偷喝酒,喝糊涂了吧。不行,关于军中严禁随意饮酒的问题,明天要升帐重点讨论一下。

张敏欣欣喜不已地说:“看吧看吧,真相已经试出来了,他内心深处对你的感情也很明确了。”

“是很明确了。”风劲节淡淡道“他对我根本没有半点私情。”

“怎么会,他宁可不救妻子,也要救你。”张敏欣叫道。

“白痴,他还宁可不救我,也要救皇帝呢,难道他对皇帝有私情?”风劲节冷笑。

“那问题他答得这么快,根本没有认真考虑,肯定不是真心的,说来骗你的。”

“张敏欣,我们虽然没认真学过心理学,一些常识性的知识也应该知道。如果我直接问他是不是喜欢我,或是我和他的夫人,他更爱谁这种问题,一来,他可能说假话,二来,可能他不想说假话,但因为潜意识中不愿面对,而说了假话而不自知。但我只是以游戏的方式来做这种测试问题,他也以游戏应之,自然没必要防范我,潜意识里也不会有欺骗我的想法。而且,他的为人我很清楚,他即答应了说真话,回答就一定不会有半点虚假。”

风劲节神色平淡,心境也同样平静地道“如果我和皇帝真的同时有难,他肯定选择救皇帝,因为对一个封建时代,受忠君思想教育长大的士大夫来说,忠诚是最高尚的情操,而君主的利益,仅次于百姓和国家的福址,在这样的大原则之下,没有任何人,事,物,可以超越于其上。在古代的士大夫,儒生眼中,忠君是最基本,也是最不可动摇的道德之一,君主也许无能,也许失德,也许贪图逸乐,也许拒纳忠谏,但是,只要没有过于残暴,过于疯狂,过于催残国家和百姓,一般来说,他们仍会选择对君主尽忠,并在君王遇到危险时不惜一切相救。也因此,他才会认为,我的这个问题很无聊,根本没有提出的必要,他的回答也会这么理所当然,根本不需要去思考,去挣扎,去斗争。”

“那他选择救皇帝,和爱情无关。我们可以不讨论。”

“他选择救我,也与爱情无关,也同样可以不讨论。”风劲节淡淡道。

“为什么?”张敏欣惊叫:“或者说,你凭什么认定,他的选择与爱情无关。”

风劲节微笑着漫步行在定远关的长街上,在脑海里悠然答道:“张敏欣你不要用后世的价值观来看待这个时代的人。在很久以后的一个很长的时代里,人们无比崇尚爱情,人们总要追求个性的张扬,在那个时代,舍小家,顾大家,舍一己之利,以整个生命来为国家为民族歇尽忠诚,有时候都会被认为是愚蠢且不可理解的。在那个时代里,爱人和母亲同时掉进河时,选救哪一个的问题,不知被谁第一个提出来,然后在无数的故事中,无数的现实里,

数次向爱人提问。也只有在那个爱情至上的年代里I才真正有意义。换了在我们的时代,这个问题说出来只会惹来大家嘲笑,而换了古代,别说回答,若是有个女人这样去问自己的丈夫,已经足以被认定是不孝的刁顽之妇了。你要记住,在这个时代,在世人正常的思想价值观里,爱情,从来是不被放到最高位置的。特别是这些古代的正人君子们,无论是读圣贤书的儒生,又或是所谓的侠客义士,他们往往有一种古怪的道德观,个人的欲望情感,总被压得极低极低,情不过是私情,而义,却总是大义。为了朋友而牺牲妻儿,被认为是极伟大的行径,而为了妻儿牺牲朋友,则是非常之卑鄙且要受批判的。”

张敏欣勃然大怒:“这是什么混帐王八蛋的想法,凭什么女人就是注定让男人用来牺牲的。”

“用我们的眼光来看,这当然是不对的,但在这个时代,这却是世人普遍接受的道德观和价值观。越是正人君子,在这方面对自己就是越是要求地严格。的确是有点儿存天理,灭人欲的味道在内了。所以,如果卢东篱的心中对我有任何私欲,哪怕是他自己都没有发现的潜意识里有这种想法,那么,在面对这个选择题时,他的道德感就会认为,弃妻子而救我是一件很卑劣下流且极为自私的事。他会很自然地决定营救妻子,然后为我悲痛欲绝。用你们同人女期待的疯狂完美强烈之爱来判断的话,他最大的限度不过是因为受不了失去我的痛苦,而自杀相殉罢了。”风劲节摇摇头,语气也带了点叹息无奈“正是因为他心地坦荡无私,纯粹视我为朋友,当选择来临时,他才会痛苦的弃妻子而救我。”

“我的天,所谓的爱情,就是当大难来时,第一个牺牲最爱的人吗?我呸,我最恨这些所谓忠臣义士英雄孝子们,用妇孺的鲜血来垫定自己的崇高,以亲人的牺牲来成就自己的伟大了。”

“并不是所有的英雄人物,最后都一定会屈待自己的亲人,但人的心与力有限,在为太多的人与事而操劳用心的时候,的确很难再全心兼顾自己身边的至亲。

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